章十化气重生下
章十化气重生下
baidu
徐沫影关门落锁，把窗户也关得严严实实的，阻塞屋内屋外的气流流通。虽然天气炎热，这样一来屋书就成了大蒸炉，但为了防止魂体消散，不得不忍受一下。
第一步“固魂”就这样简单地完成了，接下来就是最关键也最困难的第二步：“培灵”
八字理论讲究扶抑二字。偏旺之五行，必抑制其力量不能让其势力过盛。偏弱之五行，必扶植其势力不能使其力量过衰。抑强扶弱，以求达到命理的平衡。但是偏偏存在某些时候，强者太强而不可抑，弱者太弱而不可扶。前者好比强秦之于六国，它的展已经是大势所趋，无法遏止，顺从者生而违逆者死，所以不可抑制，只能继续扶植。后者好比西蜀那位扶不起的刘阿斗，才能实在太有限，哪怕忠臣良将再多也只能落得一个国破家亡、乐不思蜀的局面，既然扶不起来，那最好的办法就是继续抑制。
五行之中，强者太强而弱者太弱，无法取得平衡的时候，所有五行就会顺从强者，形成一党独大的局面。在这种形势下“纯灵”就会迅产生。
实际上，在自然界，五行中一党独大的局面极少遇到，而眼下为了“培灵”徐沫影正好急需这种环境，现找自然不赶趟，只能想办法自己构造环境。徐沫影手里的模具五行属土，需要构造一个纯土环境。至于怎么构造，这就涉及到长生十二宫的问题。
万事万物，皆有生死，而借以推演和替代万事万物的五行，也有一个生死枯荣的过程。古人把这个过程分解成十二个状态，以人生的生老病死命名，称之为长生十二宫，分别是胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝。
顾名思义，胎是指怀胎、胎儿落地，养是指小孩被父母扶养，长生是指苏醒、生长，沐浴是指享受、教育，冠带是指穿衣、接受荣誉，临官是指自我努力获得地位，帝旺则是到达人生的顶点，衰是衰落、逐渐败亡，病是生病、身体不健康，死是死亡，墓是入土为安，绝是一切彻底消失、无影无踪、没有退路。
长生十二宫记录了人由生到死的十二个步骤，也象征性地描述了事物的展规律，万事万物，生生灭灭，无不包含其中。
五行在十二地支上的长生宫位各有不同。比如木，长生于亥，帝旺于卯，墓于未，再比如火，长生于寅，帝旺于午，墓于戌。五行秘占中讲“长生”宫位是五行阳气会聚的地方“墓”宫位是五行阴气凝合的所在“帝旺”则是阴气阳气交感汇集的场所。
依据以上理论，人灵体与十二地支相对应的各个部位对五行气息有不同的牵引和储纳作用。比如寅对应手掌，是火的长生之地，可储存阳性火气，而戌对应腹部上方，是火的墓地，可储存阴性火气。
五行秘占中记述了利用灵体做媒介来会聚周围空间五行气息的法门。徐沫影就是利用这些法门，调节自身的气息，缓缓地将周围空间的阳性土气牵引到自己的小腹周围。当他做这些的时候，忽然想到了一个问题。尸灵书号称没有灵体，却可以使用化气，这是不是表明他的化气跟李淳风的化气原理并不相同呢？
没有时间多想。在土气凝聚沉积达到一定厚度之后，他将那只泥土雕塑的小狗放进了土气中间，然后慢慢地等待纯土灵的形成。
整个过程，由于需要观察到空间中的五行气息，所以他打开了灵觉。倘若不是学到了灵觉的开放方法，就算掌握了化气的手段，也无法实际应用。
时间并不是很久，两个小时。午夜两点钟的时候，徐沫影现泥塑的小狗周围隐约散出土黄色的光辉，便知道土灵已经形成。
在灵觉的感知之下，他现了一个奇异的现象。那只在尸体旁边呆立许久的小狗魂体居然缓缓地走向新生的灵体，最终与新生灵体融合在一起，成为青黄光芒交织的一团。然后，那团光芒又缓缓地飘回小狗的尸体旁边，一探头，便钻进尸体里面。就这样，在不足两分钟的时间里，灵魂合身的过程自动完成，完全不需要徐沫影实施自己制定的复杂程序。
对此，他只能理解为这是魂体的一种本能。三体之中，只有魂体拥有思维能力，可以统合灵体和身体。魂体是生命的指挥中心，灵体是生命力的源泉和驱动装置，而身体则是生命的物质容器。
省却了许多麻烦事，徐沫影长舒了一口气，关闭了灵觉，坐在沙上，一面胡思乱想一面等待小狗的慢慢复苏。这次打开灵觉他并没做过于复杂的探查，但尽管如此，严重的脑力消耗还是让他昏昏欲睡。他的眼睛缓缓闭上，思维开始跳跃。幽暗深邃的黑夜里，他忽然看到了浅月的笑脸，看到了浅月死后大门紧闭的院落，看到了荒凉的白骨堆垒的坟场，最后，眼前又闪过碧凝含笑的眼睛。
那一瞬间，他突然睁开眼睛，从沙上一跃而起！
他想到了一件极可能又极不可能生的事情。
苏浅月的死，曾经给他留下了种种疑点。找不到的坟墓，施法的大师，重门深锁的院落，突然出现的新坟，这些在当时解不开的谜，今天细细想来却似乎都在预示着同一件事——浅月的化气重生！
出了殡却没有坟墓，说明根本没将尸体下葬。那紧紧关闭的院门，拒绝所有访客的奇怪态度，很像复活小狗时的“固魂”只是小狗的尸体很小，灵体也小，需要的时间很短，复活一个人却需要几天的时间，如果不关门闭户谢绝来客，恐怕人的记忆就会随着魂体消散得无影无踪了。至于后来出现的新坟，不过是掩饰浅月重生的障眼法而已。
那么，假如浅月真的已经重生，她人又去了哪呢？
很快，徐沫影不由自主地想到了碧凝，因为这是他所知道的唯一一个灵体被改变的女孩，而且，她的声音跟浅月很像，个性也有浅月斑斑点点的痕迹，还有她在飞云峰上告诉自己的那个“心灵感应”这一切一切，是不是都在向自己昭示着什么？
灵体的重塑，自然会使人的八字生变化，很可能因此改变人的外貌长相。碧凝的长相跟浅月相去万里，但这并不是能够否定一切的理由。
也就是说，碧凝就是浅月，浅月就是碧凝！
徐沫影想到这里，不禁热血上涌，心突突地狂跳。他想不明白自己之前是怎么了，为什么一直没想到这一点。直到今天，熟悉了化气重生的过程，他才恍然解开当初的种种疑点。
此时，碧凝的一颦一笑又重现眼前，那么亲切那么美丽。他仿佛做了一场梦，醒来时忽然现自己最爱的人竟然还活在这个世上，是的，她还活着，她还活着！
她就活在自己身边，记忆的遗失使她忘记了自己，但她却凭借爱的本能保护着自己！
一定是这样！
徐沫影彻底地想明白了这一点，他激动得想要落泪。
然后，就在这午夜两点多钟，他不顾一切地打开门狂奔下楼。接着，他一口气跑出小区，边跑边仰望着深邃的星空大笑。他站在马路中间，手舞足蹈并大声叫喊着拦住了一辆出租车，让司机载他前往阜成门。
凌晨三点钟，他跳下出租车一路飞奔到一座住宅小区围栏外面，手脚并用翻过围栏进了小区。落地的时候他不小心摔麻了脚，但他马上站起来一瘸一拐地往前奔跑。穿过一座座住宅楼之后，他终于停在一个住宅单元的楼门口。他定了定神，边喘气边向楼门望去，心里不断地念叨着：“就是这里，就是这里”
凌晨三点，暗淡的星光下，黑洞洞的楼门敞开着，就好像地狱的入口。
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徐沫影关门落锁，把窗户也关得严严实实的，阻塞屋内屋外的气流流通。虽然天气炎热，这样一来屋书就成了大蒸炉，但为了防止魂体消散，不得不忍受一下。
第一步“固魂”就这样简单地完成了，接下来就是最关键也最困难的第二步：“培灵”
八字理论讲究扶抑二字。偏旺之五行，必抑制其力量不能让其势力过盛。偏弱之五行，必扶植其势力不能使其力量过衰。抑强扶弱，以求达到命理的平衡。但是偏偏存在某些时候，强者太强而不可抑，弱者太弱而不可扶。前者好比强秦之于六国，它的展已经是大势所趋，无法遏止，顺从者生而违逆者死，所以不可抑制，只能继续扶植。后者好比西蜀那位扶不起的刘阿斗，才能实在太有限，哪怕忠臣良将再多也只能落得一个国破家亡、乐不思蜀的局面，既然扶不起来，那最好的办法就是继续抑制。
五行之中，强者太强而弱者太弱，无法取得平衡的时候，所有五行就会顺从强者，形成一党独大的局面。在这种形势下“纯灵”就会迅产生。
实际上，在自然界，五行中一党独大的局面极少遇到，而眼下为了“培灵”徐沫影正好急需这种环境，现找自然不赶趟，只能想办法自己构造环境。徐沫影手里的模具五行属土，需要构造一个纯土环境。至于怎么构造，这就涉及到长生十二宫的问题。
万事万物，皆有生死，而借以推演和替代万事万物的五行，也有一个生死枯荣的过程。古人把这个过程分解成十二个状态，以人生的生老病死命名，称之为长生十二宫，分别是胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝。
顾名思义，胎是指怀胎、胎儿落地，养是指小孩被父母扶养，长生是指苏醒、生长，沐浴是指享受、教育，冠带是指穿衣、接受荣誉，临官是指自我努力获得地位，帝旺则是到达人生的顶点，衰是衰落、逐渐败亡，病是生病、身体不健康，死是死亡，墓是入土为安，绝是一切彻底消失、无影无踪、没有退路。
长生十二宫记录了人由生到死的十二个步骤，也象征性地描述了事物的展规律，万事万物，生生灭灭，无不包含其中。
五行在十二地支上的长生宫位各有不同。比如木，长生于亥，帝旺于卯，墓于未，再比如火，长生于寅，帝旺于午，墓于戌。五行秘占中讲“长生”宫位是五行阳气会聚的地方“墓”宫位是五行阴气凝合的所在“帝旺”则是阴气阳气交感汇集的场所。
依据以上理论，人灵体与十二地支相对应的各个部位对五行气息有不同的牵引和储纳作用。比如寅对应手掌，是火的长生之地，可储存阳性火气，而戌对应腹部上方，是火的墓地，可储存阴性火气。
五行秘占中记述了利用灵体做媒介来会聚周围空间五行气息的法门。徐沫影就是利用这些法门，调节自身的气息，缓缓地将周围空间的阳性土气牵引到自己的小腹周围。当他做这些的时候，忽然想到了一个问题。尸灵书号称没有灵体，却可以使用化气，这是不是表明他的化气跟李淳风的化气原理并不相同呢？
没有时间多想。在土气凝聚沉积达到一定厚度之后，他将那只泥土雕塑的小狗放进了土气中间，然后慢慢地等待纯土灵的形成。
整个过程，由于需要观察到空间中的五行气息，所以他打开了灵觉。倘若不是学到了灵觉的开放方法，就算掌握了化气的手段，也无法实际应用。
时间并不是很久，两个小时。午夜两点钟的时候，徐沫影现泥塑的小狗周围隐约散出土黄色的光辉，便知道土灵已经形成。
在灵觉的感知之下，他现了一个奇异的现象。那只在尸体旁边呆立许久的小狗魂体居然缓缓地走向新生的灵体，最终与新生灵体融合在一起，成为青黄光芒交织的一团。然后，那团光芒又缓缓地飘回小狗的尸体旁边，一探头，便钻进尸体里面。就这样，在不足两分钟的时间里，灵魂合身的过程自动完成，完全不需要徐沫影实施自己制定的复杂程序。
对此，他只能理解为这是魂体的一种本能。三体之中，只有魂体拥有思维能力，可以统合灵体和身体。魂体是生命的指挥中心，灵体是生命力的源泉和驱动装置，而身体则是生命的物质容器。
省却了许多麻烦事，徐沫影长舒了一口气，关闭了灵觉，坐在沙上，一面胡思乱想一面等待小狗的慢慢复苏。这次打开灵觉他并没做过于复杂的探查，但尽管如此，严重的脑力消耗还是让他昏昏欲睡。他的眼睛缓缓闭上，思维开始跳跃。幽暗深邃的黑夜里，他忽然看到了浅月的笑脸，看到了浅月死后大门紧闭的院落，看到了荒凉的白骨堆垒的坟场，最后，眼前又闪过碧凝含笑的眼睛。
那一瞬间，他突然睁开眼睛，从沙上一跃而起！
他想到了一件极可能又极不可能生的事情。
苏浅月的死，曾经给他留下了种种疑点。找不到的坟墓，施法的大师，重门深锁的院落，突然出现的新坟，这些在当时解不开的谜，今天细细想来却似乎都在预示着同一件事——浅月的化气重生！
出了殡却没有坟墓，说明根本没将尸体下葬。那紧紧关闭的院门，拒绝所有访客的奇怪态度，很像复活小狗时的“固魂”只是小狗的尸体很小，灵体也小，需要的时间很短，复活一个人却需要几天的时间，如果不关门闭户谢绝来客，恐怕人的记忆就会随着魂体消散得无影无踪了。至于后来出现的新坟，不过是掩饰浅月重生的障眼法而已。
那么，假如浅月真的已经重生，她人又去了哪呢？
很快，徐沫影不由自主地想到了碧凝，因为这是他所知道的唯一一个灵体被改变的女孩，而且，她的声音跟浅月很像，个性也有浅月斑斑点点的痕迹，还有她在飞云峰上告诉自己的那个“心灵感应”这一切一切，是不是都在向自己昭示着什么？
灵体的重塑，自然会使人的八字生变化，很可能因此改变人的外貌长相。碧凝的长相跟浅月相去万里，但这并不是能够否定一切的理由。
也就是说，碧凝就是浅月，浅月就是碧凝！
徐沫影想到这里，不禁热血上涌，心突突地狂跳。他想不明白自己之前是怎么了，为什么一直没想到这一点。直到今天，熟悉了化气重生的过程，他才恍然解开当初的种种疑点。
此时，碧凝的一颦一笑又重现眼前，那么亲切那么美丽。他仿佛做了一场梦，醒来时忽然现自己最爱的人竟然还活在这个世上，是的，她还活着，她还活着！
她就活在自己身边，记忆的遗失使她忘记了自己，但她却凭借爱的本能保护着自己！
一定是这样！
徐沫影彻底地想明白了这一点，他激动得想要落泪。
然后，就在这午夜两点多钟，他不顾一切地打开门狂奔下楼。接着，他一口气跑出小区，边跑边仰望着深邃的星空大笑。他站在马路中间，手舞足蹈并大声叫喊着拦住了一辆出租车，让司机载他前往阜成门。
凌晨三点钟，他跳下出租车一路飞奔到一座住宅小区围栏外面，手脚并用翻过围栏进了小区。落地的时候他不小心摔麻了脚，但他马上站起来一瘸一拐地往前奔跑。穿过一座座住宅楼之后，他终于停在一个住宅单元的楼门口。他定了定神，边喘气边向楼门望去，心里不断地念叨着：“就是这里，就是这里”
凌晨三点，暗淡的星光下，黑洞洞的楼门敞开着，就好像地狱的入口。