第二十章 蛮荒色彩
那句歌词灵验了。
邵玄恨不得给自己一巴掌，让你丫嘴贱！
当太阳出来，冰雪消融的时候，格带着人，将洞里拿着工具兴致冲冲打算去河边捕鱼的一群人堵在那儿。
看到格露出熟悉的笑，再看看格带来的人，这帮孩子才想起来，麻痹的，每年冬季结束，风雪节祭祀活动之前，他们会被拎去溪边刷干净。
最讨厌洗澡了！！
文雅点说，部落的祭祀活动要沐浴，而现实点的情形则是，这帮不愿意洗澡的孩子，会被强制拎去溪边刷澡，看格带过来的那些战士就知道了，不乐意也得刷！
好在邵玄还是愿意去洗洗的，一个冬天连个脸都没洗过，头发黏糊糊一团，格不提起来，他都没想过自己现在是个啥样。
邵玄走到溪边，对着溪水看了看，因为溪水的浪花看得不太清楚，但看是能大致看出现在的邋遢样。
身强体壮的战士们可以直接跳进溪水里，不过对于小孩子就不行了，格提前让人烧了热水，舀半瓢热水，再加点溪水，对着扒光了按在石板上的小崽子身上冲，手里还拿着不知道是草藤还是啥的东西给刷，每刷一下都能看到大量的黑水流下。这帮小崽子都快成泥人了。
一瓢瓢水冲，一下下给刷干净，刷完的就给扔旁边干草垛子上，会有人将他们用干净的兽皮裹了拎回洞里去。孩子们之前穿盖的兽皮也被部落的女人们拿走洗去了，等洗了晾干才会再拿回来。
这一幕幕看得邵玄眼皮子直抽。
有种像是进了肉制品加工厂的错觉……
见格看过来，邵玄立马道：“我自己来，给我一个瓢！”
看邵玄很配合，格扔过来一个瓢之后，便将注意力放在其他孩子身上。反正安然熬过冬季的孩子，一个都跑不掉。
刷完澡被带回洞里的孩子们被告知，后天就举行风雪节祭祀活动。这是巫的决定，不会有人反驳，抱怨都不会有。可见那老神棍洗脑之成功，即便被折腾成这样也没半点对巫的怨言。
冬季过去三天，洞口原本堆积得厚厚的雪层迅速融化，洞里通风口的冰自然也不能坚挺下去。不过冬季一结束，气温也回升得很快，裹了毛毯之后也不觉得多冷。一切似乎又开始焕发生机。
这两天给邵玄印象最深的是，很多平日里不修边幅跟乞丐似的一些人，都将自己收拾得很妥帖，即便穿的兽皮不好，还有破洞，但好在干净，头发不管长短也都梳理过。
到了风雪节当日，洞里的孩子们还在睡，祭祀活动要等到晚上才举办，现在他们也没准许去河边捕鱼，只能继续睡，到点了自然会有人来叫他们。
洞里的草帘被掀开，从外面进来的格对着躺一地的孩子们说道：“好了，小子们，起来起来，收拾一下准备上山！”
邵玄看到格的时候差点没认出来，现在的格头上戴着不是道是什么野兽的角，脖子上戴着好几条兽骨项链，身上穿着的兽皮也不是平时的那种，兽皮上的花纹很清晰，毛像一根根钢针似的，看着并不那么柔顺。应该是哪种凶猛野兽的。
除了穿着之外，格面上还用植物颜料画了花纹，两边面颊上画着的跟部落的图腾角纹很像，额头、鼻子、下巴都画了。每次狩猎队出去的时候，战士们脸上也是画的这种。虽然他们狩猎的时候身上也会显示出图腾纹路，但狩猎之前在面上画画似乎成了一种传统惯例、一种仪式，而现在，祭祀活动也一样。
认真来讲，邵玄是第一次参加部落的祭祀活动，他在这个地方醒来的时候，祭祀活动已经过了，所以脑子里并没有相关的记忆。很新奇的感觉。
洞里孩子对于祭祀活动还是很积极的，因为这样的活动是全部落动员，不管是住在山顶的，还是近山脚区的人，不管是强壮的战士，还是嗷嗷待哺的婴孩，都会上山。
这是一年之始的象征，也是每年最喜庆的活动。
祭祀的地点就在山顶处，离巫住的地方很近。
将凯撒留在洞里，邵玄跟着走出洞。
天色有些暗了，黑夜很快会降临，冬季过去本来活跃起来的夜燕，像是意识到了什么，今晚邵玄一只都没见到。
上山的时候，邵玄也看到了结伴同行上山的其他人，都是“盛装打扮”。头上戴鹿角、牛角、羽毛等还有一些邵玄认不出是啥玩意儿的头饰，脖子上是一个比一个狰狞的项链，瞧人家兽牙项链上的兽牙，相比之下，洞里这帮娃娃戴着的还真入不了眼。
图腾战士们脸上还画着跟格一样的画，有男有女，邵玄还看到一个女战士，她头上插着的五彩缤纷的大大的鸟毛，脖子上戴着数条骨链，腰上围着像是某种蛇皮一般的腰带，花纹特别斑斓，皮裙上缀着一条条骨饰，走动的时候骨饰之间的碰撞发出咔咔的声音。
格说那是一个很强悍的女战士，在部落有些地位。周围别的女人在看到那女战士身上的装饰之后面上有羡慕，也有崇敬之色。
相比之下，邵玄他们像是一只只弱鸡崽走在一群强壮的人面金刚中间。
邵玄也看到了部落的其他孩子，不管是近山脚区的人，还是住在山腰的，亦或是再往上住在靠近山顶的人，那些孩子的装扮也跟大人们很像，只是给邵玄的视觉冲击没大人们那么大而已。不过明显的是，越往上，那里生活的孩子们戴着的装饰越“高级”。
最前面跟那位强悍女战士走在一起的孩子，拽得跟屁似的，你戴的是什么？野猪头么？
邵玄抽着眼角，视线从那边收回，发现身旁洞里的小崽子们都双眼放光，羡慕地看着那些戴着“高级货”的孩子。
身周一切，彪悍如斯。
狂野、玄妙，如此浓烈的蛮荒色彩。
邵玄的脸一直是僵着的。这是他第一次如此清晰感觉到生活在原始部落。
邵玄恨不得给自己一巴掌，让你丫嘴贱！
当太阳出来，冰雪消融的时候，格带着人，将洞里拿着工具兴致冲冲打算去河边捕鱼的一群人堵在那儿。
看到格露出熟悉的笑，再看看格带来的人，这帮孩子才想起来，麻痹的，每年冬季结束，风雪节祭祀活动之前，他们会被拎去溪边刷干净。
最讨厌洗澡了！！
文雅点说，部落的祭祀活动要沐浴，而现实点的情形则是，这帮不愿意洗澡的孩子，会被强制拎去溪边刷澡，看格带过来的那些战士就知道了，不乐意也得刷！
好在邵玄还是愿意去洗洗的，一个冬天连个脸都没洗过，头发黏糊糊一团，格不提起来，他都没想过自己现在是个啥样。
邵玄走到溪边，对着溪水看了看，因为溪水的浪花看得不太清楚，但看是能大致看出现在的邋遢样。
身强体壮的战士们可以直接跳进溪水里，不过对于小孩子就不行了，格提前让人烧了热水，舀半瓢热水，再加点溪水，对着扒光了按在石板上的小崽子身上冲，手里还拿着不知道是草藤还是啥的东西给刷，每刷一下都能看到大量的黑水流下。这帮小崽子都快成泥人了。
一瓢瓢水冲，一下下给刷干净，刷完的就给扔旁边干草垛子上，会有人将他们用干净的兽皮裹了拎回洞里去。孩子们之前穿盖的兽皮也被部落的女人们拿走洗去了，等洗了晾干才会再拿回来。
这一幕幕看得邵玄眼皮子直抽。
有种像是进了肉制品加工厂的错觉……
见格看过来，邵玄立马道：“我自己来，给我一个瓢！”
看邵玄很配合，格扔过来一个瓢之后，便将注意力放在其他孩子身上。反正安然熬过冬季的孩子，一个都跑不掉。
刷完澡被带回洞里的孩子们被告知，后天就举行风雪节祭祀活动。这是巫的决定，不会有人反驳，抱怨都不会有。可见那老神棍洗脑之成功，即便被折腾成这样也没半点对巫的怨言。
冬季过去三天，洞口原本堆积得厚厚的雪层迅速融化，洞里通风口的冰自然也不能坚挺下去。不过冬季一结束，气温也回升得很快，裹了毛毯之后也不觉得多冷。一切似乎又开始焕发生机。
这两天给邵玄印象最深的是，很多平日里不修边幅跟乞丐似的一些人，都将自己收拾得很妥帖，即便穿的兽皮不好，还有破洞，但好在干净，头发不管长短也都梳理过。
到了风雪节当日，洞里的孩子们还在睡，祭祀活动要等到晚上才举办，现在他们也没准许去河边捕鱼，只能继续睡，到点了自然会有人来叫他们。
洞里的草帘被掀开，从外面进来的格对着躺一地的孩子们说道：“好了，小子们，起来起来，收拾一下准备上山！”
邵玄看到格的时候差点没认出来，现在的格头上戴着不是道是什么野兽的角，脖子上戴着好几条兽骨项链，身上穿着的兽皮也不是平时的那种，兽皮上的花纹很清晰，毛像一根根钢针似的，看着并不那么柔顺。应该是哪种凶猛野兽的。
除了穿着之外，格面上还用植物颜料画了花纹，两边面颊上画着的跟部落的图腾角纹很像，额头、鼻子、下巴都画了。每次狩猎队出去的时候，战士们脸上也是画的这种。虽然他们狩猎的时候身上也会显示出图腾纹路，但狩猎之前在面上画画似乎成了一种传统惯例、一种仪式，而现在，祭祀活动也一样。
认真来讲，邵玄是第一次参加部落的祭祀活动，他在这个地方醒来的时候，祭祀活动已经过了，所以脑子里并没有相关的记忆。很新奇的感觉。
洞里孩子对于祭祀活动还是很积极的，因为这样的活动是全部落动员，不管是住在山顶的，还是近山脚区的人，不管是强壮的战士，还是嗷嗷待哺的婴孩，都会上山。
这是一年之始的象征，也是每年最喜庆的活动。
祭祀的地点就在山顶处，离巫住的地方很近。
将凯撒留在洞里，邵玄跟着走出洞。
天色有些暗了，黑夜很快会降临，冬季过去本来活跃起来的夜燕，像是意识到了什么，今晚邵玄一只都没见到。
上山的时候，邵玄也看到了结伴同行上山的其他人，都是“盛装打扮”。头上戴鹿角、牛角、羽毛等还有一些邵玄认不出是啥玩意儿的头饰，脖子上是一个比一个狰狞的项链，瞧人家兽牙项链上的兽牙，相比之下，洞里这帮娃娃戴着的还真入不了眼。
图腾战士们脸上还画着跟格一样的画，有男有女，邵玄还看到一个女战士，她头上插着的五彩缤纷的大大的鸟毛，脖子上戴着数条骨链，腰上围着像是某种蛇皮一般的腰带，花纹特别斑斓，皮裙上缀着一条条骨饰，走动的时候骨饰之间的碰撞发出咔咔的声音。
格说那是一个很强悍的女战士，在部落有些地位。周围别的女人在看到那女战士身上的装饰之后面上有羡慕，也有崇敬之色。
相比之下，邵玄他们像是一只只弱鸡崽走在一群强壮的人面金刚中间。
邵玄也看到了部落的其他孩子，不管是近山脚区的人，还是住在山腰的，亦或是再往上住在靠近山顶的人，那些孩子的装扮也跟大人们很像，只是给邵玄的视觉冲击没大人们那么大而已。不过明显的是，越往上，那里生活的孩子们戴着的装饰越“高级”。
最前面跟那位强悍女战士走在一起的孩子，拽得跟屁似的，你戴的是什么？野猪头么？
邵玄抽着眼角，视线从那边收回，发现身旁洞里的小崽子们都双眼放光，羡慕地看着那些戴着“高级货”的孩子。
身周一切，彪悍如斯。
狂野、玄妙，如此浓烈的蛮荒色彩。
邵玄的脸一直是僵着的。这是他第一次如此清晰感觉到生活在原始部落。