第一千零二十四章 西游
北俱芦洲在世界的最北边，由四大天王之一的多闻天王持国守卫，相传，在天地大劫巫妖大战之后，妖神和大巫死伤惨重，剩余残存者有的隐退躲藏，有的散落洪荒星辰之中迷失方向，许多巫族残存者退隐幽冥地府，妖族残存者退守北俱芦洲，这北俱芦洲就是妖族的大本营，传闻妖师鲲鹏就是在这里。
北俱芦洲因为当初女娲为了补天，斩了这里一头玄龟的四肢，作为天地的支柱，玄龟死后，化作无边的怨气和煞气，残留在了北俱芦洲，所以说在四大洲之中，北俱芦洲的环境是最恶劣的。
东胜神州在洪荒世界的东边，由四大天王之一的持国天王守卫，小的时候，孙阳总是一位，华夏就在东胜神州，这几个字听着多奇妙，可是后来仔细看了才知道，东胜神州根本就不是华夏，而是在大海的另一边，应该说的是美洲地区，而孙悟空诞生的傲来国花果山，就是在东胜神州。
孙悟空能够用一个木筏子就度过了大海，这不得不说，他的气运惊人，就算没有提前算计，光凭孙悟空从五彩石中诞生，功德加身，就不会遇到什么大风大浪，而平安的到达西贺牛州的方寸山。
南瞻部洲就是百姓生活的地方，也是大唐所在，西游的起因就是因为，如来佛祖说南赡部洲贪淫乐祸，多杀多争，派观音菩萨去东上寻一取经人，去往西天取经，以大乘佛法劝化众生，所以观音大士才会到东土，去寻找取经人，也就是金蝉子，取经人可不是随便一个和尚就能够担当的，一定要有大毅力、大气运才行，要不然半路上累了，放弃了取经怎么办，又或者是运气不好，半路出了意外死了，岂不是白费。
同时菩萨在流沙河、云栈洞、五行山分别度化沙悟净、猪悟能、孙悟空三人，将来做东土取经人的徒弟，又度白龙给取经做脚力，可以说是把一切都准备好，有保镖，有座驾，金蝉子就能够安安稳稳的到达西天了。
西牛贺洲，也就是取经的终点，大雷音寺的所在地，虽然妖族已经很多都迁徙到了北俱芦洲，但是也一样有不少的妖怪留在了西牛贺洲，只不过都是一些上不得台面的妖怪，当初妖族天庭的十大妖帅计蒙、英召、飞诞、飞廉、九婴、商羊、白泽、钦原、呲铁、鬼车，都是大罗金仙水平的，而现在呢，牛魔王这样雄踞一方的大妖，也才是金仙，实力相差太多。
不过这些妖怪孙阳估计，都是佛门养着做准备用的，要不然西牛贺洲可是佛门的地盘，佛门会坐视这些妖怪吃人吗？如果不是有用出，难道佛门不会降下怒目金刚把这些妖怪给解决吗。
所以这些妖怪都是佛门准备的，也许不全是为了西行，也许是让普通人知道，只有佛门才能够庇佑他们，然后能够收敛信仰吧。
虽然世界的构成不太一样了，但是华夏的改朝换代还是和现实世界一样的，也许西游记就是世界上最早的异界小说吧。
故事从孙悟空的出世开始说起，花果山称王、渡海学艺，龙宫得宝，祸乱地府，总之是从出生开始，就不是一个安分的主，可见吴承恩大爷对孙悟空的原型设定是多么的贴切，吴承恩大爷怎么不设定一个狗精、牛精之类的妖怪，而是偏偏选择了猴子，就是猴子最不老实，最能够闹事。
接着就是天庭招安，大闹天宫，也是开始之后最精彩的部分，很多小孩子喜欢西游记就是喜欢大闹天宫，感觉孙悟空很厉害，把天庭那么多神仙都给打败，其实长大了，看东西多了才隐约知道，这里面一定有黑幕。
可惜最后，孙悟空还是被镇压了，被压在了五行山下，五行山是王莽篡汉的时候落下，到唐朝，也大概是六百多年，人们计数比较喜欢整数，相比较起来，五百年说着更顺一点，被压在五行山下之后，孙悟空的苦日子就来了，饥时，给他铁丸子吃，渴时，给他熔化的铜汁喝，这明显是在压榨孙悟空的力量，让孙悟空没有办法修炼，要不然怎么可能五六百年的时间，他的实力不升反降。
故事到这里就算是告一个段落，接下来就是取西经的故事了，取西经也是有一个由头的，不可能佛祖说要传经，就要有和尚来取经，要知道，在古代也是有护照的，那就是通关文牒，没有这玩意，你贸然的跑到国外，肯定会被抓起来的。
所以取经的事情必须要得到大唐皇帝的认可，才能够做的轰动，让东土所有的百姓都信奉佛教，这就是上行下效的作用。
结果倒霉的泾河龙王就成了那个引子，泾河龙王因赌卦少降雨水，触犯天条当斩，求唐太宗救命，太宗臣魏征梦斩泾河龙王，太宗魂被迫入阴司对证，而且还被泾河龙王的鬼魂骚扰，有此门神就出现了，秦琼和尉迟恭就披挂上阵，在太宗的寝宫门前站岗。
从地府回来之后，太宗修建“水陆大会”。请陈玄奘主行法事，开演诸品妙经，观世音显像，指化陈玄奘去西天取真经，唐太宗认玄奘御弟，赐号三藏。
接下来就是一部奇幻历险记，其实如果把华夏那玄而又玄的因素给去掉，把文章修改一下，恐怕就是会很受欢迎的西方冒险小说，会很对西方人的胃口的，可惜里面玄而又玄的东西，西方人不好看懂。
现实世界华夏人也慢慢的把那些华夏人的底蕴给抛弃，拍摄的电影也是越来越像西方电影，真是天生带辫子的人，为了迎合西方人的胃口，派出那么多的烂片，只要你把电影拍好，就算是华夏的文化，也会被西方人接受，难道我们能够接受歌剧，就不能够让西方人接受戏曲，凭什么歌剧就高戏曲一头，我们不能够自我贬低，弄得不伦不类，更会让西方人笑话，成为小丑。(未完待续。)
北俱芦洲因为当初女娲为了补天，斩了这里一头玄龟的四肢，作为天地的支柱，玄龟死后，化作无边的怨气和煞气，残留在了北俱芦洲，所以说在四大洲之中，北俱芦洲的环境是最恶劣的。
东胜神州在洪荒世界的东边，由四大天王之一的持国天王守卫，小的时候，孙阳总是一位，华夏就在东胜神州，这几个字听着多奇妙，可是后来仔细看了才知道，东胜神州根本就不是华夏，而是在大海的另一边，应该说的是美洲地区，而孙悟空诞生的傲来国花果山，就是在东胜神州。
孙悟空能够用一个木筏子就度过了大海，这不得不说，他的气运惊人，就算没有提前算计，光凭孙悟空从五彩石中诞生，功德加身，就不会遇到什么大风大浪，而平安的到达西贺牛州的方寸山。
南瞻部洲就是百姓生活的地方，也是大唐所在，西游的起因就是因为，如来佛祖说南赡部洲贪淫乐祸，多杀多争，派观音菩萨去东上寻一取经人，去往西天取经，以大乘佛法劝化众生，所以观音大士才会到东土，去寻找取经人，也就是金蝉子，取经人可不是随便一个和尚就能够担当的，一定要有大毅力、大气运才行，要不然半路上累了，放弃了取经怎么办，又或者是运气不好，半路出了意外死了，岂不是白费。
同时菩萨在流沙河、云栈洞、五行山分别度化沙悟净、猪悟能、孙悟空三人，将来做东土取经人的徒弟，又度白龙给取经做脚力，可以说是把一切都准备好，有保镖，有座驾，金蝉子就能够安安稳稳的到达西天了。
西牛贺洲，也就是取经的终点，大雷音寺的所在地，虽然妖族已经很多都迁徙到了北俱芦洲，但是也一样有不少的妖怪留在了西牛贺洲，只不过都是一些上不得台面的妖怪，当初妖族天庭的十大妖帅计蒙、英召、飞诞、飞廉、九婴、商羊、白泽、钦原、呲铁、鬼车，都是大罗金仙水平的，而现在呢，牛魔王这样雄踞一方的大妖，也才是金仙，实力相差太多。
不过这些妖怪孙阳估计，都是佛门养着做准备用的，要不然西牛贺洲可是佛门的地盘，佛门会坐视这些妖怪吃人吗？如果不是有用出，难道佛门不会降下怒目金刚把这些妖怪给解决吗。
所以这些妖怪都是佛门准备的，也许不全是为了西行，也许是让普通人知道，只有佛门才能够庇佑他们，然后能够收敛信仰吧。
虽然世界的构成不太一样了，但是华夏的改朝换代还是和现实世界一样的，也许西游记就是世界上最早的异界小说吧。
故事从孙悟空的出世开始说起，花果山称王、渡海学艺，龙宫得宝，祸乱地府，总之是从出生开始，就不是一个安分的主，可见吴承恩大爷对孙悟空的原型设定是多么的贴切，吴承恩大爷怎么不设定一个狗精、牛精之类的妖怪，而是偏偏选择了猴子，就是猴子最不老实，最能够闹事。
接着就是天庭招安，大闹天宫，也是开始之后最精彩的部分，很多小孩子喜欢西游记就是喜欢大闹天宫，感觉孙悟空很厉害，把天庭那么多神仙都给打败，其实长大了，看东西多了才隐约知道，这里面一定有黑幕。
可惜最后，孙悟空还是被镇压了，被压在了五行山下，五行山是王莽篡汉的时候落下，到唐朝，也大概是六百多年，人们计数比较喜欢整数，相比较起来，五百年说着更顺一点，被压在五行山下之后，孙悟空的苦日子就来了，饥时，给他铁丸子吃，渴时，给他熔化的铜汁喝，这明显是在压榨孙悟空的力量，让孙悟空没有办法修炼，要不然怎么可能五六百年的时间，他的实力不升反降。
故事到这里就算是告一个段落，接下来就是取西经的故事了，取西经也是有一个由头的，不可能佛祖说要传经，就要有和尚来取经，要知道，在古代也是有护照的，那就是通关文牒，没有这玩意，你贸然的跑到国外，肯定会被抓起来的。
所以取经的事情必须要得到大唐皇帝的认可，才能够做的轰动，让东土所有的百姓都信奉佛教，这就是上行下效的作用。
结果倒霉的泾河龙王就成了那个引子，泾河龙王因赌卦少降雨水，触犯天条当斩，求唐太宗救命，太宗臣魏征梦斩泾河龙王，太宗魂被迫入阴司对证，而且还被泾河龙王的鬼魂骚扰，有此门神就出现了，秦琼和尉迟恭就披挂上阵，在太宗的寝宫门前站岗。
从地府回来之后，太宗修建“水陆大会”。请陈玄奘主行法事，开演诸品妙经，观世音显像，指化陈玄奘去西天取真经，唐太宗认玄奘御弟，赐号三藏。
接下来就是一部奇幻历险记，其实如果把华夏那玄而又玄的因素给去掉，把文章修改一下，恐怕就是会很受欢迎的西方冒险小说，会很对西方人的胃口的，可惜里面玄而又玄的东西，西方人不好看懂。
现实世界华夏人也慢慢的把那些华夏人的底蕴给抛弃，拍摄的电影也是越来越像西方电影，真是天生带辫子的人，为了迎合西方人的胃口，派出那么多的烂片，只要你把电影拍好，就算是华夏的文化，也会被西方人接受，难道我们能够接受歌剧，就不能够让西方人接受戏曲，凭什么歌剧就高戏曲一头，我们不能够自我贬低，弄得不伦不类，更会让西方人笑话，成为小丑。(未完待续。)