第一千零四十章 传经
孙阳专门去了皇宫，看了一下已经敢夜宿皇宫的王莽，只不过是一个普通人而已，那就更证明了王莽思想的先进性，如果不是王莽生不逢时，恐怕王莽真就能够成就一番伟业，可惜，没有基础，如今的华夏还没有能力接受王莽那么先进的思想，加上王莽谋朝篡位，本来就已经华夏古代的大忌，王莽的头上已经顶上了一个乱臣贼子的名号，所以他不管干什么，人们都是会先用有色眼镜来看他。
这就好像现实世界的岛国一样，因为岛国在历史上的所做作为，所以不管他们做什么事，华夏人都会先认定他们定有所图，而且图谋不轨，所以王莽做什么都不会得到支持的，更何况他那么先进的思想，已经触犯了当时绝大多数人的利益，那么王莽就算是能够一时篡位成功，也不会长久的。
两年后王莽让梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝，于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。
这一年，从天而降了一座大山，这就是镇压孙悟空的五行山，孙悟空的受难日就此开始，如来佛祖还是有一些慈悲的，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。
孙阳来看过孙悟空，不过是隐去了身形，看着只在山脚下露出一个脑袋的孙悟空呆呆的望着天空，眼睛里充满了渴望，看到那些在空中自由翱翔的雄鹰，孙悟空都要痴迷了。
对于这种非常感性的画面，孙阳只想说，早知如此，何必当初呢，当日在天庭猖狂的都要夺玉帝的宝座了，现在呢，如果不是玉帝为了西游做安排，恐怕早就把你这个不知天高地厚的妖猴给宰了吃猴脑了。
孙悟空被关押之后，西游路就开始出现各种各样的妖怪了，牛魔王有了自己的孩子，起名红孩儿，并且认真调教；乱世山碧波潭万圣龙王有了一个入赘的女婿；车迟国附近有三个妖怪在努力的修炼，即将要化身人形；在一个不知名的山中，一只猴子在努力的修炼，轻风吹过，吹过他的脑袋，绒毛晃动，露出了一边三个一共六个小巧的耳朵。
孙悟空被压五行山，西游的大幕已经拉开了一角，准备好了各种各样的路障之后，就可以让唐三藏上路了。
孙阳也不再外边闲逛，而是带着灵儿她们在飞阳观利用这里得天独厚的条件，认真的修炼，抓紧每一分每一秒。
而在西方极乐世界，灵山的大雷音寺，如来佛祖则是给众僧徒讲禅说经，一片祥和，就这样，在孙悟空被压五行山后，五百多年之后，如来佛祖心血一起，举办了孟兰盆会，盆会之后，如来佛祖就给灵山的菩萨罗汉讲经。
“我现四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者．敬天礼地，。心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流．无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赠部洲者，贪滢乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”
如来佛祖已经开始给西游做定调，先说南瞻部洲人是最差劲的，需要高深的佛经度化才行，要不然你传经过去，谁看呀。
“如来有哪三藏真经？”
众菩萨问道。
“我有法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼；三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之径，正善之门。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信．教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝他众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆、谁肯去走一遭来？”
如来佛祖问道，他要有人去找取经人，也就是去找金蝉子。
“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。”
观音大士距离如来佛祖最近，所以她抢先说道，观音大士也是天生美人，理圆四德，智满金身。缨络垂珠翠，香环结宝明，乌云巧叠盘龙警，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦城裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。五面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。解八难，度群生，大慈悯：故镇大山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。兰心欣紫竹，意**香藤。
只是她的身份让世人只敢远观不敢亵玩焉，观音大士主动请缨，前往大唐寻找取经人。
既然观音大士主动请缨，那么如来佛祖又赐下五个宝贝，锦斓袈裟、九环锡杖和三个金箍，袈裟和锡杖是给取经人的，金箍不用问，肯定是给徒弟的，方便控制徒弟。
观音大士离开了灵山，前往东土大唐，在路上流沙河，发现了一个妖怪，生的非常丑陋，青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，短不短，赤脚筋躯。眼光闪烁，好似灶底双灯；口角角丫叉．就如屠家火钵。撩牙撑剑刃，红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。
这就是当初天庭上灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将，因为在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，结果被玉帝惩罚，杖责八百，然后贬下界，有让飞剑七天一次，在卷帘大将肋下穿刺百余回，确实是一个可怜人。
不过也可以看出来，华夏从古代就有七日一周的计算方式，而且卷帘大将的受刑方式可是和希腊神话中的一些人受刑方式差不多，孙阳真是很好奇，世界的神话为什么有那么多的相似之处，究竟有什么原因没有。(未完待续。)
这就好像现实世界的岛国一样，因为岛国在历史上的所做作为，所以不管他们做什么事，华夏人都会先认定他们定有所图，而且图谋不轨，所以王莽做什么都不会得到支持的，更何况他那么先进的思想，已经触犯了当时绝大多数人的利益，那么王莽就算是能够一时篡位成功，也不会长久的。
两年后王莽让梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝，于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。
这一年，从天而降了一座大山，这就是镇压孙悟空的五行山，孙悟空的受难日就此开始，如来佛祖还是有一些慈悲的，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。
孙阳来看过孙悟空，不过是隐去了身形，看着只在山脚下露出一个脑袋的孙悟空呆呆的望着天空，眼睛里充满了渴望，看到那些在空中自由翱翔的雄鹰，孙悟空都要痴迷了。
对于这种非常感性的画面，孙阳只想说，早知如此，何必当初呢，当日在天庭猖狂的都要夺玉帝的宝座了，现在呢，如果不是玉帝为了西游做安排，恐怕早就把你这个不知天高地厚的妖猴给宰了吃猴脑了。
孙悟空被关押之后，西游路就开始出现各种各样的妖怪了，牛魔王有了自己的孩子，起名红孩儿，并且认真调教；乱世山碧波潭万圣龙王有了一个入赘的女婿；车迟国附近有三个妖怪在努力的修炼，即将要化身人形；在一个不知名的山中，一只猴子在努力的修炼，轻风吹过，吹过他的脑袋，绒毛晃动，露出了一边三个一共六个小巧的耳朵。
孙悟空被压五行山，西游的大幕已经拉开了一角，准备好了各种各样的路障之后，就可以让唐三藏上路了。
孙阳也不再外边闲逛，而是带着灵儿她们在飞阳观利用这里得天独厚的条件，认真的修炼，抓紧每一分每一秒。
而在西方极乐世界，灵山的大雷音寺，如来佛祖则是给众僧徒讲禅说经，一片祥和，就这样，在孙悟空被压五行山后，五百多年之后，如来佛祖心血一起，举办了孟兰盆会，盆会之后，如来佛祖就给灵山的菩萨罗汉讲经。
“我现四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者．敬天礼地，。心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流．无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赠部洲者，贪滢乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”
如来佛祖已经开始给西游做定调，先说南瞻部洲人是最差劲的，需要高深的佛经度化才行，要不然你传经过去，谁看呀。
“如来有哪三藏真经？”
众菩萨问道。
“我有法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼；三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之径，正善之门。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信．教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝他众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆、谁肯去走一遭来？”
如来佛祖问道，他要有人去找取经人，也就是去找金蝉子。
“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。”
观音大士距离如来佛祖最近，所以她抢先说道，观音大士也是天生美人，理圆四德，智满金身。缨络垂珠翠，香环结宝明，乌云巧叠盘龙警，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦城裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。五面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。解八难，度群生，大慈悯：故镇大山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。兰心欣紫竹，意**香藤。
只是她的身份让世人只敢远观不敢亵玩焉，观音大士主动请缨，前往大唐寻找取经人。
既然观音大士主动请缨，那么如来佛祖又赐下五个宝贝，锦斓袈裟、九环锡杖和三个金箍，袈裟和锡杖是给取经人的，金箍不用问，肯定是给徒弟的，方便控制徒弟。
观音大士离开了灵山，前往东土大唐，在路上流沙河，发现了一个妖怪，生的非常丑陋，青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，短不短，赤脚筋躯。眼光闪烁，好似灶底双灯；口角角丫叉．就如屠家火钵。撩牙撑剑刃，红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。
这就是当初天庭上灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将，因为在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，结果被玉帝惩罚，杖责八百，然后贬下界，有让飞剑七天一次，在卷帘大将肋下穿刺百余回，确实是一个可怜人。
不过也可以看出来，华夏从古代就有七日一周的计算方式，而且卷帘大将的受刑方式可是和希腊神话中的一些人受刑方式差不多，孙阳真是很好奇，世界的神话为什么有那么多的相似之处，究竟有什么原因没有。(未完待续。)