第四百九十三章 神婆
“王阳，你看出什么来了？”
楚雨紧紧抓着王阳，随着王阳往前走了一步，她还不明白王阳想要做什么。
“你看那些人的引魂幡，再看那里……”
王阳指了指被先前那四个大头的人插在吊桥口两侧的大灯笼幡，这四个用白纸染红制造成灯笼的样子，也就是送葬需要的引魂幡，一般是作为死者亡魂头七回家时的路灯，指引死者亡魂头七如何回家，照亮回家的道路。
一般来说，引魂幡要么是白底黑字，要么是黑底白字，除了这两种之外再没有其他的颜色，可是这支送葬队伍所使用的引魂幡，却是红底黑字。
一开始的时候，王阳只是觉得奇怪，但没有多想，还以为是因为地域的不一样，这里的风俗习惯是使用红底黑字的阴魂幡，不过随着这些人继续摆设葬台，他才看出几分倪端来。
顺着王阳手指的方向，楚雨和闫鹏超的目光从引魂幡上面转移到送葬的队伍人群中间，在那里，他们才发现不对劲的地方。
在这一对的送葬队伍之中，所有的人基本都是穿着黑衣头戴白色纱巾，可其中有一名面黄肌肉的小女孩却是一身红衣，十分扎眼。
她一个人孤零零的站在送葬队伍中间，虽然被所有人围在中间，可没人敢靠近她三步范围之内，这个小女孩呆呆的站在人群中间，眼睛直直盯着前面的人在那里摆设葬台，伸出一根手指在嘴巴里咬着，其他的人要么在嚎嚎大哭，要么也是低着头面露悲色，只有她一个人露出痴傻的笑容。微微摇摆着身子。
“这到底是在做白事，还是在做红事啊？”
楚雨看到那个小女孩，也有些迷茫。转而望向王阳。
“这不单单是普通的野葬，还有活人陪葬。这个小女孩可能和刚才的那个老人阴魂有关系，刚才那位老人应该是在哀求我们出手相助，帮助那个小女孩免除被陪葬的灾难。”
王阳说话的时候望向星安大师，星安大师向其点了点头，示意王阳所说的一点都不错。
活人陪葬，这在古代很常见，做出这种事最多的就是封建社会里面的皇帝，那些皇帝在驾崩死亡之后。那么这位皇帝后宫之中那些没有子嗣儿女的妃子们，若还没有一个强大的家室背景，那么就会被当做祭品陪着驾崩死去的皇帝一起下葬，寓意她们去阴间也要给这位皇帝做妃子陪伴伺候在左右，免得皇帝在阴间寂寞。
民间也有类似的陪葬，也就是那些高官地主们，向皇帝学习，也不希望自己死亡之后在阴间太过孤独，就安排了陪葬的人。
这也是好些古墓之中总有怨灵恶鬼的缘故，这些陪葬的人也不可能全是心甘情愿的给人陪葬。活生生的被埋葬在陵墓之中，怨气恨意自然很大，死亡之后形成恶鬼一点都不奇怪。
不过这种习俗早在秦汉之后就少了很多。秦汉时期多用石佣代替活人，五代十国活人殉葬又有复燃，唐初，明初亦是如此，但到了中期都被命令禁止，清楚努尔哈赤死去之后，他的妃子被逼着陪葬，之后康熙年间再次明文禁止，从此各地的殉葬制度才算真正退出了历史舞台。之后的数百年间，就再少听闻有这一习俗。
但是在一些地区。特别是偏远地区，还有部分邪教。仍然将这一习俗流传下来，只不过再没有那么明目张胆大规模的普及这种殉葬习俗。
虽说任家村地势偏僻，山路难走，可以说几乎是一个世外桃源般的村子，但终究算不上与世隔绝，只怕在这场葬礼之中的陪葬女孩身上，还有其他的缘由。
“王阳，那你有没有办法帮助那个小女孩，她看起来好可怜啊。”
楚雨看了看那个小女孩，动了恻隐之心，拉了拉王阳小声的问了一句。
拍了拍楚雨，示意楚雨别着急，王阳往前走了一步，叫住了送葬队伍之中那个比较靠近他们的一名村民，准备向其打听打听情况。
被王阳叫住这位村民还挺警觉的，看了眼王阳，根本不去回答他任何问题，还凶狠狠的警告王阳说道让他别多管闲事。
王阳见状只能放弃，打算看看还有没有其他人愿意告诉他这到底是发生了什么事，才要在野葬死者的时候，以活人陪葬。
但是这些送葬队伍之中无论是谁，对王阳都没有一个好脸色，警告王阳别多管闲事这就算好的了。还有的人被王阳叫住，立马怒目冷对，随时都有动手打人的架势。
任家村民风凶悍，这一点王阳早就在九年前那件案宗上了解过了，九年前无论是特别行动处还是重案组的警察过来这里调查情况，都受到了不少的阻碍，最终他们什么有用的线索都没有得到，就不得不因为不受任家村村民的欢迎而被迫离开。
接连找了几个村民，王阳均是徒劳无功，什么也没问出来。
“王居士，先等一等，事情也许在后面才有转机。”
星安大师适时的劝了王阳一句，王阳这才作罢，没有再找人询问了解情况。
这个时候，吊桥口搭建的临时葬台已经好了，送葬的队伍也分开成两队，负责吹奏丧乐的人又开始卖力的敲锣打鼓吹起唢呐来。
不远处，一个由草席包裹的担架由四个年轻力壮的小伙子抬着，从送葬队伍的尾处抬往吊桥口的葬台，这四个小伙子脸上也不知道被抹了什么东西，花花绿绿的跟个鬼脸一样。他们抬着那个担架前进六步，就后退一步，跟着再前进六步，又后退一步，就这样前前后后的来回向前走着，终于走到了还站在原地的那个红衣小女孩身前，四个年轻人站住不动，没有急着再往前走，同时扭头，望向他们的后方。
野葬不像土葬那么繁琐，那裹身的草席就是布衣棺材，而这抬担架的人就是抬棺人，看来他们所走的六进一退，就是这里独特的送葬仪式，有寓意死者头七一定要回来看看的用意。
实际上他们也没有等待太长的时间，一个头发花白的老太婆在两个中年人的搀扶下，一步步的从后面走向前来。
“神婆到！”
随着这个头发花白的老太婆走了过来，马上有人在前面大声的喊了起来，听到这声喊叫，两边喧闹杂乱送葬队伍一下子安静下来，所有人的面向里面抬这担架棺材马上变得恭敬起来，连恸哭哀嚎的声音都小了不少。
所有人的目光都投向那位花白头发的老太婆，只见这位老太婆在身边人的搀扶下，走到红衣女孩的身前，抬起手牵住那红衣女孩的小手，绕回到担架的旁边，将小女孩的手牵引到担架的边缘，示意其紧紧抓着担架。
之后，神婆仰起头，望向头顶马上就要落下的夕阳，大声喊了一句。
“起，葬！”(未完待续。)
楚雨紧紧抓着王阳，随着王阳往前走了一步，她还不明白王阳想要做什么。
“你看那些人的引魂幡，再看那里……”
王阳指了指被先前那四个大头的人插在吊桥口两侧的大灯笼幡，这四个用白纸染红制造成灯笼的样子，也就是送葬需要的引魂幡，一般是作为死者亡魂头七回家时的路灯，指引死者亡魂头七如何回家，照亮回家的道路。
一般来说，引魂幡要么是白底黑字，要么是黑底白字，除了这两种之外再没有其他的颜色，可是这支送葬队伍所使用的引魂幡，却是红底黑字。
一开始的时候，王阳只是觉得奇怪，但没有多想，还以为是因为地域的不一样，这里的风俗习惯是使用红底黑字的阴魂幡，不过随着这些人继续摆设葬台，他才看出几分倪端来。
顺着王阳手指的方向，楚雨和闫鹏超的目光从引魂幡上面转移到送葬的队伍人群中间，在那里，他们才发现不对劲的地方。
在这一对的送葬队伍之中，所有的人基本都是穿着黑衣头戴白色纱巾，可其中有一名面黄肌肉的小女孩却是一身红衣，十分扎眼。
她一个人孤零零的站在送葬队伍中间，虽然被所有人围在中间，可没人敢靠近她三步范围之内，这个小女孩呆呆的站在人群中间，眼睛直直盯着前面的人在那里摆设葬台，伸出一根手指在嘴巴里咬着，其他的人要么在嚎嚎大哭，要么也是低着头面露悲色，只有她一个人露出痴傻的笑容。微微摇摆着身子。
“这到底是在做白事，还是在做红事啊？”
楚雨看到那个小女孩，也有些迷茫。转而望向王阳。
“这不单单是普通的野葬，还有活人陪葬。这个小女孩可能和刚才的那个老人阴魂有关系，刚才那位老人应该是在哀求我们出手相助，帮助那个小女孩免除被陪葬的灾难。”
王阳说话的时候望向星安大师，星安大师向其点了点头，示意王阳所说的一点都不错。
活人陪葬，这在古代很常见，做出这种事最多的就是封建社会里面的皇帝，那些皇帝在驾崩死亡之后。那么这位皇帝后宫之中那些没有子嗣儿女的妃子们，若还没有一个强大的家室背景，那么就会被当做祭品陪着驾崩死去的皇帝一起下葬，寓意她们去阴间也要给这位皇帝做妃子陪伴伺候在左右，免得皇帝在阴间寂寞。
民间也有类似的陪葬，也就是那些高官地主们，向皇帝学习，也不希望自己死亡之后在阴间太过孤独，就安排了陪葬的人。
这也是好些古墓之中总有怨灵恶鬼的缘故，这些陪葬的人也不可能全是心甘情愿的给人陪葬。活生生的被埋葬在陵墓之中，怨气恨意自然很大，死亡之后形成恶鬼一点都不奇怪。
不过这种习俗早在秦汉之后就少了很多。秦汉时期多用石佣代替活人，五代十国活人殉葬又有复燃，唐初，明初亦是如此，但到了中期都被命令禁止，清楚努尔哈赤死去之后，他的妃子被逼着陪葬，之后康熙年间再次明文禁止，从此各地的殉葬制度才算真正退出了历史舞台。之后的数百年间，就再少听闻有这一习俗。
但是在一些地区。特别是偏远地区，还有部分邪教。仍然将这一习俗流传下来，只不过再没有那么明目张胆大规模的普及这种殉葬习俗。
虽说任家村地势偏僻，山路难走，可以说几乎是一个世外桃源般的村子，但终究算不上与世隔绝，只怕在这场葬礼之中的陪葬女孩身上，还有其他的缘由。
“王阳，那你有没有办法帮助那个小女孩，她看起来好可怜啊。”
楚雨看了看那个小女孩，动了恻隐之心，拉了拉王阳小声的问了一句。
拍了拍楚雨，示意楚雨别着急，王阳往前走了一步，叫住了送葬队伍之中那个比较靠近他们的一名村民，准备向其打听打听情况。
被王阳叫住这位村民还挺警觉的，看了眼王阳，根本不去回答他任何问题，还凶狠狠的警告王阳说道让他别多管闲事。
王阳见状只能放弃，打算看看还有没有其他人愿意告诉他这到底是发生了什么事，才要在野葬死者的时候，以活人陪葬。
但是这些送葬队伍之中无论是谁，对王阳都没有一个好脸色，警告王阳别多管闲事这就算好的了。还有的人被王阳叫住，立马怒目冷对，随时都有动手打人的架势。
任家村民风凶悍，这一点王阳早就在九年前那件案宗上了解过了，九年前无论是特别行动处还是重案组的警察过来这里调查情况，都受到了不少的阻碍，最终他们什么有用的线索都没有得到，就不得不因为不受任家村村民的欢迎而被迫离开。
接连找了几个村民，王阳均是徒劳无功，什么也没问出来。
“王居士，先等一等，事情也许在后面才有转机。”
星安大师适时的劝了王阳一句，王阳这才作罢，没有再找人询问了解情况。
这个时候，吊桥口搭建的临时葬台已经好了，送葬的队伍也分开成两队，负责吹奏丧乐的人又开始卖力的敲锣打鼓吹起唢呐来。
不远处，一个由草席包裹的担架由四个年轻力壮的小伙子抬着，从送葬队伍的尾处抬往吊桥口的葬台，这四个小伙子脸上也不知道被抹了什么东西，花花绿绿的跟个鬼脸一样。他们抬着那个担架前进六步，就后退一步，跟着再前进六步，又后退一步，就这样前前后后的来回向前走着，终于走到了还站在原地的那个红衣小女孩身前，四个年轻人站住不动，没有急着再往前走，同时扭头，望向他们的后方。
野葬不像土葬那么繁琐，那裹身的草席就是布衣棺材，而这抬担架的人就是抬棺人，看来他们所走的六进一退，就是这里独特的送葬仪式，有寓意死者头七一定要回来看看的用意。
实际上他们也没有等待太长的时间，一个头发花白的老太婆在两个中年人的搀扶下，一步步的从后面走向前来。
“神婆到！”
随着这个头发花白的老太婆走了过来，马上有人在前面大声的喊了起来，听到这声喊叫，两边喧闹杂乱送葬队伍一下子安静下来，所有人的面向里面抬这担架棺材马上变得恭敬起来，连恸哭哀嚎的声音都小了不少。
所有人的目光都投向那位花白头发的老太婆，只见这位老太婆在身边人的搀扶下，走到红衣女孩的身前，抬起手牵住那红衣女孩的小手，绕回到担架的旁边，将小女孩的手牵引到担架的边缘，示意其紧紧抓着担架。
之后，神婆仰起头，望向头顶马上就要落下的夕阳，大声喊了一句。
“起，葬！”(未完待续。)