第一千一百七十章 接受传承
书中第三句：“中中无直传天下，却是春禾换日头。”指出了吕不韦，点明了秦统天下。
而第五句“卯坐金头带直刀”正是繁体的“刘”字，刘邦的刘。
汉朝建立四百年，至东汉末年，诸葛亮出山，写下了中国历史上第二个传世预言：《马前课》，共十四卦，每卦讲述一个朝代。
对于清朝的预言是《马前课》的第九卦:“水月有主，古月为君，十传绝统，相敬若宾”。
水月有主为清字，古月为胡字，胡人为君，满人入侵。“统”指“宣统”，“十传绝统”是指清朝从顺治入关称帝到宣统共经历十个皇帝。
伟大的预言天舆一直不绝!
在唐朝，李淳风和袁天罡将未来推算到了两千年后，预言以谶、颂和图记录，共六十象:“茫茫天数此中求，世道兴衰不自由，万万千千说不尽，不如推背去归休。”这部预言也就因此称为《推背图》。
《推背图》第三十四象谶语：“头有发，衣怕白，太平时，王杀王”，又有颂诗说:“太平又见血花飞，五色章成里外衣，洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非。”精确无比地预言了太平天国从兴到亡的历史。
北宋真宗四年，诞生了伟大的易学家邵雍，他以十首诗预言了身后直至今天的历史大事，总名《梅花诗》。
对于宋朝的灭亡，《梅花诗》中以“山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎”，“三百年来终一日，长天碧水叹弥弥”来预言。
其中“山河虽好非完璧”指北宋割让燕云十六州，“黄金”者，定都黄龙府的大金是也。
“三百年来终一日”指北宋共享国祚300多年，“长天碧水叹弥弥”是指宋朝悲壮的崖山海战。
明朝时又出现了大谋士刘伯温，因为一个烧饼，君臣彼此问答，一直讲到今天历史上将要发生的大事，这就是《烧饼歌》。
一个个精准的预言犹如历史剧本，这种预言天舆的现象是风水界中的谜，它是如何出现、怎样传承的，在整个风水界中，至今仍是个未解之谜，根本没有任何的踪迹可寻。
“姜子牙的《乾坤万年歌》，诸葛亮的《马前课》，袁天罡的《推背图》，邵雍的《梅花诗》，刘伯温的《烧饼歌》，此乃风水界的五大预言天舆传承神人。”
“小家伙挺不错。”刘伯温的身影淡淡的一笑。
“晚辈李响，见过前辈。”李响恭敬地行了一个风水古礼。
“不必多礼，这不过是我三魂七魄中的一残魄而已，所能存留在阳间的时间不多了。等待了这么久，终于等到了一个适合的人。”刘伯温注视着李响，“小家伙，你能到此地，便是机缘，这里是我所立的传承之地。”
李响想说什么，刘伯温做了一个制止的动作：“我知道，你此刻心中有着无数的疑问，你也不用询问，我会将这一切都告诉你。”
“炎黄一族，立于华夏大地，数千年前就存在，上古时代至今，有着三大守护，守护着华夏大地，我们天舆传承就是其中之一。”
“这三大守护分别华夏十大风水家族，天舆传承和昆仑传承。十大风水家族以战斗力著称，天舆传承是以堪舆预测著称，而昆仑是以医护著称。”
“自炎黄之后，三大守护一直存在，历史的长河滚滚向前，因为一些事情的发生，华夏十大风水家族出现出了衰退之势，天舆传承也出现了断层，昆仑传承则是消失……”
“前辈，华夏十大风水家族我知道，天舆传承我也听说过，至于这昆仑传承……”李响忍不住问出了心中的疑惑。
“昆仑传承我也不知道是从什么时候消失的，不过根据我所了解的，昆仑传承的传人，最后一次出现，是在千年之前，所以风水界中对于昆仑传承的信息，记载的十分少，时至今日，知道昆仑传承的风水师更是凤毛麟角。”刘伯温感慨了一句。
李响伸手指了指五体投地的七人：“前辈，这七人是？”
“这七个人是属于有缘没福之人，所以身死在这里，他们来到了这里，也算是一种机缘，下一世自然不会吃亏。”
李响若有所思的点点头，随后目光不由落在了那本古籍上。既然刘伯温是天舆传承之人，这里又是他一魄的葬身之所，那么那本古籍应该就是天舆传承。
刘伯温的身影似乎是知道了李响的想法，顺着李响的视线看过去，开口道。“这祭台，是我天舆传承的传承之地，此祭台存在数千年，每一次传承之后，都会消失，这里其实是一个独立的空间，也就是俗称的小洞天。”
“小家伙，你想接受我的天舆传承吗？”
李响毫不犹豫的点点头。
“接受我天舆传承之前，必须先答应我一个要求。”刘伯温又补充了一句。
“前辈您说。”
“我的要求很简单，日后若有机缘遇到昆仑传承之人，救她一次。”刘伯温说出了自己的要求。
李响愣了一下：“前辈，你不是说昆仑传承消失了吗？”
刘伯温笑了笑：“消失并不是不存在，我死前曾堪舆过一次，昆明传承之人应该还会现世，就在现在这个时代。”
“好，前辈，我答应你。”李响郑重回道。
就在李响话音刚落，祭台上顿时发生了神奇的一幕。
一道红色的光芒，从祭台上空着的那根石柱上闪烁出来，直接笼罩住李响。
这是……血咒！
自己只不过是应承下来刘伯温的要求，就直接成为了血咒。
“你在这里所说的每一句话，一旦承诺，皆成血咒。”刘伯温淡淡的声音，传入了李响的耳中。
李响耸耸肩膀，无可奈何。
“好了，留给我的时间不多了，在这最后的时间里，你走上祭台，接受传承吧！”刘伯温的语气中带有一种沉重感。
李响点点头，迈开步子，走上了祭台，站立在三根石柱前面。
而第五句“卯坐金头带直刀”正是繁体的“刘”字，刘邦的刘。
汉朝建立四百年，至东汉末年，诸葛亮出山，写下了中国历史上第二个传世预言：《马前课》，共十四卦，每卦讲述一个朝代。
对于清朝的预言是《马前课》的第九卦:“水月有主，古月为君，十传绝统，相敬若宾”。
水月有主为清字，古月为胡字，胡人为君，满人入侵。“统”指“宣统”，“十传绝统”是指清朝从顺治入关称帝到宣统共经历十个皇帝。
伟大的预言天舆一直不绝!
在唐朝，李淳风和袁天罡将未来推算到了两千年后，预言以谶、颂和图记录，共六十象:“茫茫天数此中求，世道兴衰不自由，万万千千说不尽，不如推背去归休。”这部预言也就因此称为《推背图》。
《推背图》第三十四象谶语：“头有发，衣怕白，太平时，王杀王”，又有颂诗说:“太平又见血花飞，五色章成里外衣，洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非。”精确无比地预言了太平天国从兴到亡的历史。
北宋真宗四年，诞生了伟大的易学家邵雍，他以十首诗预言了身后直至今天的历史大事，总名《梅花诗》。
对于宋朝的灭亡，《梅花诗》中以“山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎”，“三百年来终一日，长天碧水叹弥弥”来预言。
其中“山河虽好非完璧”指北宋割让燕云十六州，“黄金”者，定都黄龙府的大金是也。
“三百年来终一日”指北宋共享国祚300多年，“长天碧水叹弥弥”是指宋朝悲壮的崖山海战。
明朝时又出现了大谋士刘伯温，因为一个烧饼，君臣彼此问答，一直讲到今天历史上将要发生的大事，这就是《烧饼歌》。
一个个精准的预言犹如历史剧本，这种预言天舆的现象是风水界中的谜，它是如何出现、怎样传承的，在整个风水界中，至今仍是个未解之谜，根本没有任何的踪迹可寻。
“姜子牙的《乾坤万年歌》，诸葛亮的《马前课》，袁天罡的《推背图》，邵雍的《梅花诗》，刘伯温的《烧饼歌》，此乃风水界的五大预言天舆传承神人。”
“小家伙挺不错。”刘伯温的身影淡淡的一笑。
“晚辈李响，见过前辈。”李响恭敬地行了一个风水古礼。
“不必多礼，这不过是我三魂七魄中的一残魄而已，所能存留在阳间的时间不多了。等待了这么久，终于等到了一个适合的人。”刘伯温注视着李响，“小家伙，你能到此地，便是机缘，这里是我所立的传承之地。”
李响想说什么，刘伯温做了一个制止的动作：“我知道，你此刻心中有着无数的疑问，你也不用询问，我会将这一切都告诉你。”
“炎黄一族，立于华夏大地，数千年前就存在，上古时代至今，有着三大守护，守护着华夏大地，我们天舆传承就是其中之一。”
“这三大守护分别华夏十大风水家族，天舆传承和昆仑传承。十大风水家族以战斗力著称，天舆传承是以堪舆预测著称，而昆仑是以医护著称。”
“自炎黄之后，三大守护一直存在，历史的长河滚滚向前，因为一些事情的发生，华夏十大风水家族出现出了衰退之势，天舆传承也出现了断层，昆仑传承则是消失……”
“前辈，华夏十大风水家族我知道，天舆传承我也听说过，至于这昆仑传承……”李响忍不住问出了心中的疑惑。
“昆仑传承我也不知道是从什么时候消失的，不过根据我所了解的，昆仑传承的传人，最后一次出现，是在千年之前，所以风水界中对于昆仑传承的信息，记载的十分少，时至今日，知道昆仑传承的风水师更是凤毛麟角。”刘伯温感慨了一句。
李响伸手指了指五体投地的七人：“前辈，这七人是？”
“这七个人是属于有缘没福之人，所以身死在这里，他们来到了这里，也算是一种机缘，下一世自然不会吃亏。”
李响若有所思的点点头，随后目光不由落在了那本古籍上。既然刘伯温是天舆传承之人，这里又是他一魄的葬身之所，那么那本古籍应该就是天舆传承。
刘伯温的身影似乎是知道了李响的想法，顺着李响的视线看过去，开口道。“这祭台，是我天舆传承的传承之地，此祭台存在数千年，每一次传承之后，都会消失，这里其实是一个独立的空间，也就是俗称的小洞天。”
“小家伙，你想接受我的天舆传承吗？”
李响毫不犹豫的点点头。
“接受我天舆传承之前，必须先答应我一个要求。”刘伯温又补充了一句。
“前辈您说。”
“我的要求很简单，日后若有机缘遇到昆仑传承之人，救她一次。”刘伯温说出了自己的要求。
李响愣了一下：“前辈，你不是说昆仑传承消失了吗？”
刘伯温笑了笑：“消失并不是不存在，我死前曾堪舆过一次，昆明传承之人应该还会现世，就在现在这个时代。”
“好，前辈，我答应你。”李响郑重回道。
就在李响话音刚落，祭台上顿时发生了神奇的一幕。
一道红色的光芒，从祭台上空着的那根石柱上闪烁出来，直接笼罩住李响。
这是……血咒！
自己只不过是应承下来刘伯温的要求，就直接成为了血咒。
“你在这里所说的每一句话，一旦承诺，皆成血咒。”刘伯温淡淡的声音，传入了李响的耳中。
李响耸耸肩膀，无可奈何。
“好了，留给我的时间不多了，在这最后的时间里，你走上祭台，接受传承吧！”刘伯温的语气中带有一种沉重感。
李响点点头，迈开步子，走上了祭台，站立在三根石柱前面。