第303章
只不过，这份含蓄不是时候，在床帐罗帷里更像是欲说还休，故而助长了她的气焰，热吻涌向耳廓，暖甜的气息钻进耳朵里，酥酥麻麻。她又亲又笑：“我就喜欢失礼，你奈我何？”
慕天光：“……”照这么算，她“失礼”的次数也不少了。
“这家客栈的构造颇为奇特，你猜猜看，会不会有第三个人能看到我们？”她吓唬他。
他回答：“不会。”
“这么笃定？”
“人多易走漏风声，此间客栈行事偏门，若再不小心，随时会引来杀身之祸。”他握住她不安分的手，“渺渺，你老捉弄我，好玩吗？”
“现在不好玩了。”殷渺渺遗憾地叹了口气，十年多同床共枕下来，原来的小把戏不灵光了，真可惜，他以前紧张笨拙的样子叫人怀念。
不过没多久，她就不可惜了。时迁岁移，他在床笫之事上愈发主动，正如此时，他再度俯身探寻深谷，芳草萋萋，情如浪用，带给她数不尽的欢愉，飘飘欲仙。
*
慢行缓走，五日后他们才到达仙椿山庄，这一回来，照旧是住留园，只不过服侍的侍女换了新的面孔。
殷渺渺还记得杏未红，便问她们：“建木园的杏儿姑娘在不在？”
侍女眨巴着大眼睛：“建木园没有杏儿姑娘，只有一个桃红，你是找她吗？”
她以为是侍女们初来乍到，不知有那么个孤僻的人，就道了声“算了”，回头等松之秋请他们去建木园，例行寒暄时才问了句：“杏儿姑娘可好？”
松之秋愣了下，半晌方问：“阿红？”
“是。”殷渺渺见他神色有异，不禁微微讶然，难不成时隔多年，又有一个杏儿不成？
结果松之秋淡淡道：“阿红死了。”
她怔忪，突而心酸：“寿元尽了？”
松之秋摇了摇头，将当日粱洲遇到的袭击一事说给他们知道。慕天光一听是在北洲的地界出的事，不由皱眉：“魔修？”
“妖修。”松之秋道，“他似乎希望我认为他是来找我寻仇的，但是我很确定不认识他，他杀我有其他的目的。”
殷渺渺苦思片刻，毫无头绪：“你后来还见过他吗？”
“没有，这些年一直很太平。”松之秋斟了茶给他们，“阿红就是那个时候死的，好多年了。”
殷渺渺的余光瞥见他的容色，说不上悲痛难过，但蕴着淡淡的怅惘——那个愚笨却刻苦的少女陪伴了他近百年，是一块石头也该捂热了，何况是人心。他自然是记得她的，但是身边的人都遗忘了，新人换旧人，没有谁会再提起杏未红。
她被遗忘在了往日的岁月里，或许有一天，也会在他的记忆中逝去。
一段不怎么长的沉默之后，殷渺渺体贴地中止了关于杏未红的话题，转而说起此次拜访的目的来：“这次不请自来，是想和少庄主聊一聊异界的事。”
这是他们之间的老话题了，松之秋跟着切入了正题：“你的信我收到了，如果你想知道，我可以告诉你，他们如果说想要‘救世’并不是无稽之谈，因为‘末世之说’古已有之。”
每次来拜访松之秋都能有意外的收获，不独是殷渺渺，慕天光也全神贯注地听了起来。
松之秋道：“传说中，世界会有三次灭世，第一次灭神，第二次灭仙，第三次灭人，最后一次也就是真正的‘末世’，自此之后，天地回归虚无，不复存在。”
人对世界起源的思考是与生俱来的，十四洲自然也有流传至今的创始神话：世界最初是一团鸡蛋大小的混沌之气，含有阴阳两极，混沌在二者之间一刻不停地转化，产生了巨大的能量，使其不断地膨胀变大。
如此过了十亿年，大到极点的混沌再也吃不消，砰一声爆炸了。混沌中的清气上浮，形成了天，浊气下沉，累积成了地，最后剩下一些尴尬的杂质，上不去下不来，委委屈屈地夹在中间，变成了云海。
这个时候，混沌之气尚未消散，充盈在天地之间，于是，神承先天之气，应运而生。他们生来就掌有神力，翻云覆雨、排山倒海不在话下，是无往而不利的神族。
可是兄弟姐妹们多了，就容易引发矛盾，大家都是以天为父，以地为母，谁也不服谁，为了争夺至高无上的神位，爆发了一场持久的众神之战。
神不老不死，但可以被其他的神杀死。他们死后，代表着力量的神格脱离身躯而去，独立于世间。于是，就有了太阳、月亮、风、水、火、山、河流、草木……“神”的力量回归天地之间。
战争的最后，最初诞生的神死了个一干二净，诸神寂灭，“太古时代”结束了。
而被繁衍下来的神的后裔失去了不老不死的天赋，随着一代代血缘的传递，他们的神力也被逐渐减弱。与之相反的是飞禽、走兽、鳞甲一类的妖族，它们崛起了。
然后又打了起来。
和众神之战不一样，这场旷日持久的大战打打停停，经历了非常漫长的一段时日，人们到现在也不知道结局是什么，唯一知晓的便是神族消失，神兽绝迹。
以及，原本是个整体的大陆在战争中支离破碎，变成了十四块分离的陆地。
这就是“上古时代”。
殷渺渺对比过十四洲与前世的神话体系，发现细节上有许多不同，但在某些地方却一模一样，留下太阳和月亮的神也叫羲和与望舒，风神、水神、火神同样以“飞廉”“共工”“祝融”为名，仿佛是同一个厂出场制造的。
不同的是，在前世，洪荒世界结束以后，神话中又出现了天庭体系，就是人们耳熟能详的玉皇大帝、王母、二郎神、哪吒、七仙女等神仙。
而在十四洲，凡间百姓对神仙的想象就是修士，追求长生，相信人能修道成仙，对于各方神仙并未有明确的分工，生产力接近于宋代，思想体系保留在了秦汉。
扯远了。
神族虽然消失，但十四洲的人认为，神力并未就此消亡，而是随着一代代的繁衍，隐藏在了某些人的血脉之中。因为神力诞生于天地，自然而然就能与灵气呼应，所以后裔与凡人最大的不同，便是生有“窍”，可以通过吸收灵气排除杂质，重新得到属于神不老不死的能力——许多修士蔑视凡人，便是受了这种说法的影响，认为修士乃是神的后裔，天生比普通的凡人高贵。
为了与先天之神区分，这些通过后天修炼脱离凡胎的人，就名曰“仙”。
神仙，神仙，先有神而后有仙。
灭神之说已经成了现实，但灭仙……慕天光蹙眉：“仙人超脱世外，何以灭之？”
松之秋平静地回答：“当世间再无人修仙的时候，‘仙’自然就消失了。”
殷渺渺心里咯噔一下。
第342章
“少庄主认为, 人们终有一天会放弃修仙吗？”殷渺渺如是问。
松之秋道：“会有非常多的可能，比如道统一旦失传，凡人欲求仙门无果, 久而久之, 便不会再执着于升仙了。”
她问：“除此之外呢？”
“此外，灵气消弭于无，亦会如此。”松之秋思索片刻，奇道，“不知怎的, 我似乎觉得你所言另有深意。”
殷渺渺不答反问：“凡人为何追求仙缘？”
慕天光给出了个最普遍的答案：“超脱生死, 长生不老。”
“长生未必是仙人的专利。”殷渺渺想起了她死时的场景，那会儿器官克隆移植是普遍现象, 冷冻人类的技术也已经非常发达了，人们普遍认为科学技术再发展下去，不死虽有难度，但延长寿命不在话下。
她道：“你不能否认, 其实修士也不是人人都追求长生，大家修道各有各的理由。有些凡人向道, 是因为尘世令他们失望, 或者渴望探寻世界的真正奥秘。”
昔年凡人界里遇到的何问道, 也就是飞英的师父既是如此，他不能说完全不求长生不老, 但之所以求仙问道, 更多的是想知道“仙界”究竟是什么样子。他对世界的真相有着旺盛的好奇心, 故说“朝闻道，夕可死”。
“道统失传，灵气消无，只会让人欲求仙而不得，但永远不会缺少尝试的人。我认为，当某一天，人们发现做凡人也可以过得像神仙一样，冬能取暖，夏能避暑，倏忽四海间，天涯若比邻，甚至可以不必吃修道之苦就能延长寿命，那么，就算仙路放在他们面前，他们也未必会去做。”
每个人修仙的理由都不相同，但若他们渴望的东西不必通过艰难的修炼就能得到，还会有人执着于修真吗？
很难说。
可是，凡人的确是在这条路上不断地前行着，修真成就一人，凡人却在以千万人之力，集数代人的工夫，一点点靠近神的境界。更重要的是，这种力量是可以被复制的、普及的、传承的，而修真却必须由一个人从头走起，谁也不能例外。
目前来看，修士自然是强于凡人，但千万年后呢？
静默良久后，松之秋开口道：“我原以为，‘灭仙’必然是因为世间遭受了重大的灾厄，以至于道途崩阻，就此没落，但听你一说，仿佛是某种必然的结果。”
“这只是我个人的一些浅薄之见而已。”殷渺渺拉回了脱缰的话题，言归正传，“少庄主还是继续说‘灭世’的事吧。”
松之秋想了想，说道：“世界从虚无中诞生，最终走向虚无，是一个轮回、一个圈，切合大道的至理，故而我认为，末世是每个世界的必然命运。问题在于，岱域发生了什么事，竟然会使得修士不得不远渡异界，而十四洲又有什么能够救他们的呢？”
慕天光道：“他们是修士，遭遇的应是‘灭仙’一劫。”
“如果是这样，那我猜的肯定就不准了。”殷渺渺笑了下，“魅姬他们实力不俗，所作所为不像是要窃取道统，那么……灵气？”
这是最有可能的答案。
但松之秋皱起眉头：“灵气无形，游离天地，且有天道制衡，如何能将本界的灵气导向岱域？”
殷渺渺思忖道：“有没有可能是想窃取什么能汇聚灵气的宝物？”
“我记得利用五行之宝可以布下回灵阵。”慕天光迟疑道，“你是想说，他们到处经营算计，便是想要收集五行类的秘宝？”
殷渺渺分析：“既然灵气缺失，汇聚灵气的五行之物肯定生不出来，把算盘打到异界也很正常。”
“前提是他们确实面临灵气消散的问题。”松之秋端着茶盏，有一下没一下地撇着浮沫，若有所思道，“虽然我也认为这是最大的可能，因为仙椿当年面临的便是类似的困境。”
殷渺渺之前已经听他解释过仙椿来自异界的事，当下简单地和慕天光复述了一遍，他同样为大椿以一己之力改变秋洲地貌的举动而震惊。
“草木对灵气的感知比人敏锐很多，界门一开，它便自寻出路了。”松之秋平平淡淡地述说着往事，“不过它走得早，树木又是扎了根便不喜随意挪动的，后来发生了什么，已无从知晓。”
“至少给我们提供了一些思路。”殷渺渺苦笑着叹了口气，“不然还真的对他们的所作所为两眼一抹黑。”
松之秋提醒她：“每个世界的情况都不尽相同，方才我们讨论的皆是基于猜想，事实或许南辕北辙。想要知道他们为何而来，还是应该直接问一问他们本人。”
这就不是殷渺渺能够决定的了。她苦寻魅姬等人许久，可是他们像是蒸发了似的，一个影子也找不见：“我已请托诸多朋友留意，若有机会，定然要与他们‘好好聊聊’。”
松之秋听闻，便不再多言，改而邀请他们多住几日，一尽地主之谊。
他们都答应了，按照修士的传统，去拜访人家不多住几日，除非有迫不得已的急事，否则是十分失礼的举动。何况，慕天光自从知晓要来仙椿山庄以后，便存了件心事，需要找机会办妥。
*
翌日。
慕天光在建木园后面的小花园里找到了松之秋，他站在一座假山面前，正出神地想着什么——待走近了，方觉那不是爬满了藤花的石山，而是处花冢。
“寒玉道友。”松之秋转过头来，礼节周到又不失温谦，分寸永远在最恰到好处的地方，“你避开素微道友来寻我，可是有什么为难的事？”
慕天光却没能立即答上来。
松之秋也不催，静静地等待着。良久，他终于道：“我听说仙椿山庄有‘忘忧草’，服之能遗忘锥心之痛。”
“世上没有什么能够真的使人忘忧，如果有，都是骗人的。”松之秋慢慢道，“你所谓的‘忘忧’，我名之‘伤魂’，对人的神识有损。”
慕天光怔忪。
“但有的记忆太过痛苦，消除它就如剜肉疗伤一样，也是有必要的。”松之秋的声音徐徐拂过，如闻松涛，“需不需要，全看是不是真的到了这一步。”
慕天光抿紧了唇角：“我要它，你要什么？”
松之秋道：“看你给我什么，如果东西足够好，我甚至可以给你一株药效过去后，反而能蕴养神识的‘伤魂草’。”
他这句话让慕天光立即做出了决定，掏出袖中的玉瓶：“这个呢？”
松之秋接过来，没有立即打开，而是轻轻摩挲了下，感受到了透过玉瓶传来的丝丝凉意：“这是……”
“一点点太阴之精。”他淡淡道，“够吗？”
“够了。”松之秋收了起来，转身离去，“跟我来。”
慕天光跟上，临别时，侧目望了眼石冢。松之秋仿佛看见了，道：“这是阿红的墓。”
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慕天光：“……”照这么算，她“失礼”的次数也不少了。
“这家客栈的构造颇为奇特，你猜猜看，会不会有第三个人能看到我们？”她吓唬他。
他回答：“不会。”
“这么笃定？”
“人多易走漏风声，此间客栈行事偏门，若再不小心，随时会引来杀身之祸。”他握住她不安分的手，“渺渺，你老捉弄我，好玩吗？”
“现在不好玩了。”殷渺渺遗憾地叹了口气，十年多同床共枕下来，原来的小把戏不灵光了，真可惜，他以前紧张笨拙的样子叫人怀念。
不过没多久，她就不可惜了。时迁岁移，他在床笫之事上愈发主动，正如此时，他再度俯身探寻深谷，芳草萋萋，情如浪用，带给她数不尽的欢愉，飘飘欲仙。
*
慢行缓走，五日后他们才到达仙椿山庄，这一回来，照旧是住留园，只不过服侍的侍女换了新的面孔。
殷渺渺还记得杏未红，便问她们：“建木园的杏儿姑娘在不在？”
侍女眨巴着大眼睛：“建木园没有杏儿姑娘，只有一个桃红，你是找她吗？”
她以为是侍女们初来乍到，不知有那么个孤僻的人，就道了声“算了”，回头等松之秋请他们去建木园，例行寒暄时才问了句：“杏儿姑娘可好？”
松之秋愣了下，半晌方问：“阿红？”
“是。”殷渺渺见他神色有异，不禁微微讶然，难不成时隔多年，又有一个杏儿不成？
结果松之秋淡淡道：“阿红死了。”
她怔忪，突而心酸：“寿元尽了？”
松之秋摇了摇头，将当日粱洲遇到的袭击一事说给他们知道。慕天光一听是在北洲的地界出的事，不由皱眉：“魔修？”
“妖修。”松之秋道，“他似乎希望我认为他是来找我寻仇的，但是我很确定不认识他，他杀我有其他的目的。”
殷渺渺苦思片刻，毫无头绪：“你后来还见过他吗？”
“没有，这些年一直很太平。”松之秋斟了茶给他们，“阿红就是那个时候死的，好多年了。”
殷渺渺的余光瞥见他的容色，说不上悲痛难过，但蕴着淡淡的怅惘——那个愚笨却刻苦的少女陪伴了他近百年，是一块石头也该捂热了，何况是人心。他自然是记得她的，但是身边的人都遗忘了，新人换旧人，没有谁会再提起杏未红。
她被遗忘在了往日的岁月里，或许有一天，也会在他的记忆中逝去。
一段不怎么长的沉默之后，殷渺渺体贴地中止了关于杏未红的话题，转而说起此次拜访的目的来：“这次不请自来，是想和少庄主聊一聊异界的事。”
这是他们之间的老话题了，松之秋跟着切入了正题：“你的信我收到了，如果你想知道，我可以告诉你，他们如果说想要‘救世’并不是无稽之谈，因为‘末世之说’古已有之。”
每次来拜访松之秋都能有意外的收获，不独是殷渺渺，慕天光也全神贯注地听了起来。
松之秋道：“传说中，世界会有三次灭世，第一次灭神，第二次灭仙，第三次灭人，最后一次也就是真正的‘末世’，自此之后，天地回归虚无，不复存在。”
人对世界起源的思考是与生俱来的，十四洲自然也有流传至今的创始神话：世界最初是一团鸡蛋大小的混沌之气，含有阴阳两极，混沌在二者之间一刻不停地转化，产生了巨大的能量，使其不断地膨胀变大。
如此过了十亿年，大到极点的混沌再也吃不消，砰一声爆炸了。混沌中的清气上浮，形成了天，浊气下沉，累积成了地，最后剩下一些尴尬的杂质，上不去下不来，委委屈屈地夹在中间，变成了云海。
这个时候，混沌之气尚未消散，充盈在天地之间，于是，神承先天之气，应运而生。他们生来就掌有神力，翻云覆雨、排山倒海不在话下，是无往而不利的神族。
可是兄弟姐妹们多了，就容易引发矛盾，大家都是以天为父，以地为母，谁也不服谁，为了争夺至高无上的神位，爆发了一场持久的众神之战。
神不老不死，但可以被其他的神杀死。他们死后，代表着力量的神格脱离身躯而去，独立于世间。于是，就有了太阳、月亮、风、水、火、山、河流、草木……“神”的力量回归天地之间。
战争的最后，最初诞生的神死了个一干二净，诸神寂灭，“太古时代”结束了。
而被繁衍下来的神的后裔失去了不老不死的天赋，随着一代代血缘的传递，他们的神力也被逐渐减弱。与之相反的是飞禽、走兽、鳞甲一类的妖族，它们崛起了。
然后又打了起来。
和众神之战不一样，这场旷日持久的大战打打停停，经历了非常漫长的一段时日，人们到现在也不知道结局是什么，唯一知晓的便是神族消失，神兽绝迹。
以及，原本是个整体的大陆在战争中支离破碎，变成了十四块分离的陆地。
这就是“上古时代”。
殷渺渺对比过十四洲与前世的神话体系，发现细节上有许多不同，但在某些地方却一模一样，留下太阳和月亮的神也叫羲和与望舒，风神、水神、火神同样以“飞廉”“共工”“祝融”为名，仿佛是同一个厂出场制造的。
不同的是，在前世，洪荒世界结束以后，神话中又出现了天庭体系，就是人们耳熟能详的玉皇大帝、王母、二郎神、哪吒、七仙女等神仙。
而在十四洲，凡间百姓对神仙的想象就是修士，追求长生，相信人能修道成仙，对于各方神仙并未有明确的分工，生产力接近于宋代，思想体系保留在了秦汉。
扯远了。
神族虽然消失，但十四洲的人认为，神力并未就此消亡，而是随着一代代的繁衍，隐藏在了某些人的血脉之中。因为神力诞生于天地，自然而然就能与灵气呼应，所以后裔与凡人最大的不同，便是生有“窍”，可以通过吸收灵气排除杂质，重新得到属于神不老不死的能力——许多修士蔑视凡人，便是受了这种说法的影响，认为修士乃是神的后裔，天生比普通的凡人高贵。
为了与先天之神区分，这些通过后天修炼脱离凡胎的人，就名曰“仙”。
神仙，神仙，先有神而后有仙。
灭神之说已经成了现实，但灭仙……慕天光蹙眉：“仙人超脱世外，何以灭之？”
松之秋平静地回答：“当世间再无人修仙的时候，‘仙’自然就消失了。”
殷渺渺心里咯噔一下。
第342章
“少庄主认为, 人们终有一天会放弃修仙吗？”殷渺渺如是问。
松之秋道：“会有非常多的可能，比如道统一旦失传，凡人欲求仙门无果, 久而久之, 便不会再执着于升仙了。”
她问：“除此之外呢？”
“此外，灵气消弭于无，亦会如此。”松之秋思索片刻，奇道，“不知怎的, 我似乎觉得你所言另有深意。”
殷渺渺不答反问：“凡人为何追求仙缘？”
慕天光给出了个最普遍的答案：“超脱生死, 长生不老。”
“长生未必是仙人的专利。”殷渺渺想起了她死时的场景，那会儿器官克隆移植是普遍现象, 冷冻人类的技术也已经非常发达了，人们普遍认为科学技术再发展下去，不死虽有难度，但延长寿命不在话下。
她道：“你不能否认, 其实修士也不是人人都追求长生，大家修道各有各的理由。有些凡人向道, 是因为尘世令他们失望, 或者渴望探寻世界的真正奥秘。”
昔年凡人界里遇到的何问道, 也就是飞英的师父既是如此，他不能说完全不求长生不老, 但之所以求仙问道, 更多的是想知道“仙界”究竟是什么样子。他对世界的真相有着旺盛的好奇心, 故说“朝闻道，夕可死”。
“道统失传，灵气消无，只会让人欲求仙而不得，但永远不会缺少尝试的人。我认为，当某一天，人们发现做凡人也可以过得像神仙一样，冬能取暖，夏能避暑，倏忽四海间，天涯若比邻，甚至可以不必吃修道之苦就能延长寿命，那么，就算仙路放在他们面前，他们也未必会去做。”
每个人修仙的理由都不相同，但若他们渴望的东西不必通过艰难的修炼就能得到，还会有人执着于修真吗？
很难说。
可是，凡人的确是在这条路上不断地前行着，修真成就一人，凡人却在以千万人之力，集数代人的工夫，一点点靠近神的境界。更重要的是，这种力量是可以被复制的、普及的、传承的，而修真却必须由一个人从头走起，谁也不能例外。
目前来看，修士自然是强于凡人，但千万年后呢？
静默良久后，松之秋开口道：“我原以为，‘灭仙’必然是因为世间遭受了重大的灾厄，以至于道途崩阻，就此没落，但听你一说，仿佛是某种必然的结果。”
“这只是我个人的一些浅薄之见而已。”殷渺渺拉回了脱缰的话题，言归正传，“少庄主还是继续说‘灭世’的事吧。”
松之秋想了想，说道：“世界从虚无中诞生，最终走向虚无，是一个轮回、一个圈，切合大道的至理，故而我认为，末世是每个世界的必然命运。问题在于，岱域发生了什么事，竟然会使得修士不得不远渡异界，而十四洲又有什么能够救他们的呢？”
慕天光道：“他们是修士，遭遇的应是‘灭仙’一劫。”
“如果是这样，那我猜的肯定就不准了。”殷渺渺笑了下，“魅姬他们实力不俗，所作所为不像是要窃取道统，那么……灵气？”
这是最有可能的答案。
但松之秋皱起眉头：“灵气无形，游离天地，且有天道制衡，如何能将本界的灵气导向岱域？”
殷渺渺思忖道：“有没有可能是想窃取什么能汇聚灵气的宝物？”
“我记得利用五行之宝可以布下回灵阵。”慕天光迟疑道，“你是想说，他们到处经营算计，便是想要收集五行类的秘宝？”
殷渺渺分析：“既然灵气缺失，汇聚灵气的五行之物肯定生不出来，把算盘打到异界也很正常。”
“前提是他们确实面临灵气消散的问题。”松之秋端着茶盏，有一下没一下地撇着浮沫，若有所思道，“虽然我也认为这是最大的可能，因为仙椿当年面临的便是类似的困境。”
殷渺渺之前已经听他解释过仙椿来自异界的事，当下简单地和慕天光复述了一遍，他同样为大椿以一己之力改变秋洲地貌的举动而震惊。
“草木对灵气的感知比人敏锐很多，界门一开，它便自寻出路了。”松之秋平平淡淡地述说着往事，“不过它走得早，树木又是扎了根便不喜随意挪动的，后来发生了什么，已无从知晓。”
“至少给我们提供了一些思路。”殷渺渺苦笑着叹了口气，“不然还真的对他们的所作所为两眼一抹黑。”
松之秋提醒她：“每个世界的情况都不尽相同，方才我们讨论的皆是基于猜想，事实或许南辕北辙。想要知道他们为何而来，还是应该直接问一问他们本人。”
这就不是殷渺渺能够决定的了。她苦寻魅姬等人许久，可是他们像是蒸发了似的，一个影子也找不见：“我已请托诸多朋友留意，若有机会，定然要与他们‘好好聊聊’。”
松之秋听闻，便不再多言，改而邀请他们多住几日，一尽地主之谊。
他们都答应了，按照修士的传统，去拜访人家不多住几日，除非有迫不得已的急事，否则是十分失礼的举动。何况，慕天光自从知晓要来仙椿山庄以后，便存了件心事，需要找机会办妥。
*
翌日。
慕天光在建木园后面的小花园里找到了松之秋，他站在一座假山面前，正出神地想着什么——待走近了，方觉那不是爬满了藤花的石山，而是处花冢。
“寒玉道友。”松之秋转过头来，礼节周到又不失温谦，分寸永远在最恰到好处的地方，“你避开素微道友来寻我，可是有什么为难的事？”
慕天光却没能立即答上来。
松之秋也不催，静静地等待着。良久，他终于道：“我听说仙椿山庄有‘忘忧草’，服之能遗忘锥心之痛。”
“世上没有什么能够真的使人忘忧，如果有，都是骗人的。”松之秋慢慢道，“你所谓的‘忘忧’，我名之‘伤魂’，对人的神识有损。”
慕天光怔忪。
“但有的记忆太过痛苦，消除它就如剜肉疗伤一样，也是有必要的。”松之秋的声音徐徐拂过，如闻松涛，“需不需要，全看是不是真的到了这一步。”
慕天光抿紧了唇角：“我要它，你要什么？”
松之秋道：“看你给我什么，如果东西足够好，我甚至可以给你一株药效过去后，反而能蕴养神识的‘伤魂草’。”
他这句话让慕天光立即做出了决定，掏出袖中的玉瓶：“这个呢？”
松之秋接过来，没有立即打开，而是轻轻摩挲了下，感受到了透过玉瓶传来的丝丝凉意：“这是……”
“一点点太阴之精。”他淡淡道，“够吗？”
“够了。”松之秋收了起来，转身离去，“跟我来。”
慕天光跟上，临别时，侧目望了眼石冢。松之秋仿佛看见了，道：“这是阿红的墓。”
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