第559章 朕为始皇帝，不服便开战。
人族和妖族能共存吗？
这是吴彦在来到这个世界之后，就一直在思考的一个问题，而在了解到火云洞三圣这三位人族的圣人，之所以不离开火云洞的真相之后，吴彦心中其实已经有了答案。
凭什么女蜗娘娘可以拥有‘自由’，没事还能去火云洞拜访她的兄长天皇伏羲，更是能够命令九尾妖狐去朝歌城迷惑纣王，而火云洞三圣却不能出来，也不能干涉人族之事呢？
吴彦在问轩辕黄帝的同时，也是在问他自己。
于是就有了答案，而且是轩辕黄帝也认同的答案。
火云洞。
天皇伏羲、地皇神农炎帝、人皇轩辕黄帝，三人对坐在蒲团之上。
火云洞其实不是山洞，毕竟是三个人族圣人的居所，怎么可能真的住在山洞里呢？
火云洞更应该称呼为火云宫，只是仙家居所向来被称之为洞府，所以有了火云洞的说法。
火云宫的穹顶很高，顶部是天皇伏羲创造的太极和八卦图，也称之为阴阳八卦，蕴含着天地至理。
宫殿周围的墙壁上，有着无数由线条勾勒出来的壁画，像是简笔画一样，又像是龟甲上的纹路一样。如同日月星辰的运转一样，在墙壁上不断的变换移动。
如果有人能够来到这里，仔细研究那些壁画的话，就能够发现其中有地皇神农尝百草的故事，也有人皇轩辕征战人间的故事。
天地人三皇对于人族而言各有功德。
在神话传说中，天皇伏羲根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。
昆仑玉虚宫十二金仙尊称其为辟地开天太昊皇上帝，更是称其执掌人道气运。
开启民智，让人族知晓天道，所以伏羲被尊称为天皇。
地皇神农尝百草的故事，也无需多言，身为农业和医药的发明者，教会了人族医疗和农耕，让人族能够知道如何生存在大地之上，所以被尊称为地皇。
但真正涉及到了战争，以武力为人族在人间界乃至于三界之中，都争取到了生存空间以及自由意志的，还是人皇轩辕黄帝。
所以他才被尊称为人皇，天地人三皇也不分高下，只是侧重点不同而已。
“他是这样说的。”
轩辕黄帝把他和吴彦沟通的话，毫无保留的再一次说了出来，听众多了一个地皇。
也是因为这事实在是太大了，就算是他和伏羲两个也无法做出决定，所以天地人三皇齐聚。
神农的表情也震惊了起来，并且明白了刚才伏羲和轩辕的表情为什么那么奇怪。
“为什么？”
神农也是不解的说道：“我们三个在这火云宫里，也没受到什么委屈啊？即便是我等真的是被人困在这里，他帝辛也没理由为了救我等，而和妖族直接开战啊？”
伏羲同样不解，涉及到了吴彦的事情，很多他都算不出来。
“不说这些，只说他背后靠着的是截教，而截教的掌教圣人通天教主，向来都是有教无类，对于妖族从未有过什么不满，截教万仙更是多有妖族。”伏羲皱眉道：“他要和妖族开战，岂不是要和截教开战？若是没有了截教的助力，他有什么本事？”
轩辕叹了一口气，说道：“我觉得不该是如此的，毕竟以他的智慧，以及对截教的了解，应当不会认为我们三个加起来，可以打得过通天教主。”
“那三个师兄弟，哪一个是我们三个联手能打得过的？”神农说道：“反正我是不怎么会打架的，圣人里面我愿自称为最弱。”
“说这些做什么？”
眼看话题跑偏，伏羲赶忙拉了回来，然后说道：“把他喊过来，我等仔细询问一番，如今人道昌盛的天命并非永世不变的，若是人族只知道竭泽而渔，不敬天重地，就像是帝辛这样的话……天要灭人，人不得不灭啊。”
能够甘愿自囚于火云洞之中，已经能够说明三皇都是为了人族的。
封神演义之中，诸多圣人出手，可三皇却始终没有出手，杨戬带着阐教的意思过来拜见的时候，也只是求个药而已。
三皇，特别是和殷商有血脉关系的轩辕黄帝，都眼睁睁的看着商灭周兴，也是因为知道人族在殷商纣王的手中，只有败亡的下场。
“那就叫他过来吧。”
轩辕黄帝再次传念。
他们确实没法离开火云洞，但圣人神念何止是朝游北海暮苍梧啊，神念所至，和亲身而至也没什么区别。
吴彦收到了消息之后，也没什么犹豫，直接拜托龟灵圣母送他来到了火云洞。
龟灵圣母虽然觉得有些奇怪，但也没有多问，火云洞三圣肯定没有害吴彦的意思，这一点是完全可以确定的。
平定冀州叛乱的朝歌大军还在行进，吴彦的离开也没有引发什么骚乱。
龟灵圣母带着‘不会飞’的吴彦，来到了火云洞之后，也进去拜见了一番，毕竟是三个圣人。
之后就很懂事的退出了火云洞。
吴彦也已经打量完了火云洞三圣。
居中的头上长着两只角，人形模样，自然就是有妖族圣人妹妹的伏羲了。
左边一位，披叶盖肩，腰围虎豹之皮，自然就是神农炎帝了。
右边一位，身穿帝服，除了轩辕黄帝之外，也不做第二人想。
亲眼看到人族的三位圣人之后，吴彦就问出了他最好奇的问题。
“我听说上古之时有一场发生在阪泉的战争，不知道详情到底如何？”
阪泉之战，在正常世界的历史中，是轩辕黄帝的部落，和神农炎帝的部落之间的战争，对实现华夏统一有着重要的意义。
轩辕黄帝和蚩尤的逐鹿之战，是发生在阪泉之战之后。
而在这个神话世界里，吴彦的这个问题可以翻译为：神农，轩辕，听说你们两个当年打过架？
伏羲、神农、轩辕这三位圣人，听到吴彦的这个问题时，都有些无奈的感觉。
怎么就一点尊敬没有呢？
就算你是现在的人王，可在场的谁没有当过人王啊？
我们当年比你可厉害多了，都是白手起家，你一个继承了成汤五百多年基业富二代，怎么跟我们这些富一代说话呢？
但终究是在火云洞之中的清修，让三位人族圣人的脾气都好了很多，征战最多的轩辕黄帝也成了好脾气，所以也都不怎么在意吴彦的态度。
神农率先回答道：“我不会打架，而且我当年教会了人族农耕之事，却误以为人族只能依靠农耕生存，所以不合天命，输了也是理所当然。”
这句话是在提醒吴彦。
神农时代可以理解为原始农业文明，基于这种文明而产生的氏族制度，必然会走向衰落。
也就是所谓的不合天命。
如今吴彦的所作所为，在很多人看来也是不合天命。即便是吴彦获得了很多功德金光，可因为商灭周兴本就是天命，所以吴彦还是在逆天而行。
天道在某种层面上来说是绝对公平的，你做了事情，肯定会给你好处，但这并不意味着天道就会一直护着你。
神农身为地皇，功德比之吴彦高了不知道多少，可还是败给了轩辕黄帝，就是因为当时的轩辕黄帝就是天命所归，应龙都要帮助轩辕黄帝。
这就是神农给吴彦的提醒。
吴彦也听懂了神农的提醒，笑了笑之后也是直接转移了话题，说起了三皇叫他来的目的。
“人族和妖族之间，必有一战。”
主题说了出来之后，吴彦自然要给出理由，看着三皇直接问道：“三位圣人以为，我请截教多宝道人传授于人族的修行之法，如何？”
三位圣人知道的很多，听到吴彦的问题之后，就分别做出了回答。
“只修法力不修境界，算什么修行之法？人多势众也不是妖族的对手，你那两万弟子，妖族随便一个妖王一口就吞了。”
“只是结合灵器的使用，确实不错，但灵器远远不如法宝”
“你有没有想过，你的那些弟子，以及你弟子未来的那些弟子们，如何和未曾修炼的人族共同生存？仙凡之隔、妖人之隔，皆是因为个体力量差距太大，修行者挥手之间可覆灭凡人，一言不合就是灭人满门，人族如何自处？”
说来说去，就是说吴彦这方法不行，不仅没办法让人族打败妖族，更会让人族从内部开始变的混乱起来。
修行者多了，又不避世，只修法力不修道行境界，自然也就没有相应的心境，凡人的种种欲望皆在，就会仗着力量为自己谋利，争斗自然在所难免。
那些原本的练气士，能够老老实实的在人间卖纸张、符箓、丹药等等，而不是直接巧取豪夺，就是因为他们修炼境界，讲究顺应天道，知道避讳因果业力。
吴彦也知道三皇说的很有道理，但他的重点却不在于此。
“这些我都知道，我想问的是，这种修行之法于天道、于天地，又是如何？”
三皇皱眉思索。
伏羲率先想明白，目光奇怪的看着吴彦问道：“所以，你说人族和妖族之间必有一战？”
吴彦笑着点头。
神农和轩辕也都明白了过来。
“修行法力自然要吸取天地之间的灵气，而灵气并非无穷无尽的，世间修行者和自然孕育的妖族数量有限，也是基于此。当我人族开始大量修行的时候，灵气自然就不够用了。”
“但人族寿命浅薄，你让多宝道人创造的修行之法，只修法力不休境界，即便能够增加寿元，也不过区区百年而已。其中或许有天赋超凡者，能够自悟修行境界，感知天道至理，但毕竟是少之又少。”
“当他们死了，也就是身死道消，取之于天地，而后还之于天地。”
“可妖族不同，妖族天赋寿元极高，修行又能够增加寿元，千年万年只是取之于天地，却不还于天地。若是能有超脱者，更是截取天地之力于己身，永不还于天地。”
“人族繁衍生息，数量可为磅礴之数，若是身死道消还于天地慢了，灵气必然有枯竭之势。即便人族终究会死，可又会有人族新生者踏入修行之道。”
“修行能够改变天赋，致使后代天赋越发的优越。物竞天择、适者生存，长此以往，人族当人人都能修行。”
“所以，人族和妖族必有一战，没了妖族，天地灵气当循环往复，有妖族，你所开创的人族修行之道，以及灵器使用之道，终有灭绝的一天。”
“不只如此，人族和天庭也当有一战，人族和上古修行者们也当有一战……”
三五句话，神农和轩辕就把事情说的明明白白。
他们之前的不解，只是因为没有往这方面去想，吴彦通过提问的方式点名了方向之后，以三皇的智慧，瞬息之间洞彻未来实在是太简单了。
但他们说的和吴彦想的还是不一样。
“和天庭或许会有一战，但和上古修行者们，以及上古妖族们，未必一定要打生打死。”
吴彦虽然有了和圣人一战的实力，自信心再一次出现，但他又不是白痴，会突然膨胀的连截教万仙都想要打，连通天教主这样的先天圣人都想要打。
那肯定是找死的。
别的不说，不说和通天教主开战吧，只要通天教主不愿意帮他了，那太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人这四个，哪一个都能够弄死他。
他能打的圣人只有女娲、昊天大帝、瑶池金母、火云洞三圣。
火云洞三圣是可以获取支持的，再不济也能够获得神农和轩辕的支持，伏羲喜欢帮他妹妹那也是人之常情，毕竟圣人也是人，也有人之常情。
所以，以女娲娘娘为首的妖族，以昊天大帝、瑶池金母为首的天庭，那就可以开战了。
“如何能不和上古妖族、修行者开战？”
轩辕黄帝盯着吴彦问了出来。
吴彦开心的笑了，因为轩辕黄帝的这个问题很有意思，他没有问能不能不和妖族、天庭开战。
“我建一城为新朝歌城，以一城之力容纳两千万人口，汇聚人族有才之士，为万世人族文明之源。”
“城成之时，我当开创万世不朽之功业，德兼三皇，功过五帝。”
“帝辛不足以形容，纣王不足以形容，人王亦不足以形容。我欲革新，以皇帝自称，是以我子受为始皇帝。”
“我为始皇帝，当以朕自称，唯有朕能自称为朕。”
“朕为始皇帝，何言成汤五百四十年基业？”
“城为新朝歌城，自当有新国，国成虽敬天地，但亦有人定胜天之意愿。”
“朕愿称之为天朝上国。”
三皇愣愣的看着吴彦，都觉得吴彦已经疯了、痴了、傻了……
吴彦起身，胆大包天的俯视三皇，语气平静的回答了轩辕黄帝刚才的问题。
“天地灵气有限，人族取之于天地换之于天地，灵气总量以人族寿命而言不变，自然不会灵气枯竭。”
“已有上古妖族、上古练气士，吞噬无算灵气不归于天地，但其中能超脱者又有多少？终究还是会死的，终究还是会还于天地的，所以无需开战。”
“但妖族亦有新生者，该如何应对？”
“朕建国以后，三界众生不许成精！”
“不服？那便战。”
这是吴彦在来到这个世界之后，就一直在思考的一个问题，而在了解到火云洞三圣这三位人族的圣人，之所以不离开火云洞的真相之后，吴彦心中其实已经有了答案。
凭什么女蜗娘娘可以拥有‘自由’，没事还能去火云洞拜访她的兄长天皇伏羲，更是能够命令九尾妖狐去朝歌城迷惑纣王，而火云洞三圣却不能出来，也不能干涉人族之事呢？
吴彦在问轩辕黄帝的同时，也是在问他自己。
于是就有了答案，而且是轩辕黄帝也认同的答案。
火云洞。
天皇伏羲、地皇神农炎帝、人皇轩辕黄帝，三人对坐在蒲团之上。
火云洞其实不是山洞，毕竟是三个人族圣人的居所，怎么可能真的住在山洞里呢？
火云洞更应该称呼为火云宫，只是仙家居所向来被称之为洞府，所以有了火云洞的说法。
火云宫的穹顶很高，顶部是天皇伏羲创造的太极和八卦图，也称之为阴阳八卦，蕴含着天地至理。
宫殿周围的墙壁上，有着无数由线条勾勒出来的壁画，像是简笔画一样，又像是龟甲上的纹路一样。如同日月星辰的运转一样，在墙壁上不断的变换移动。
如果有人能够来到这里，仔细研究那些壁画的话，就能够发现其中有地皇神农尝百草的故事，也有人皇轩辕征战人间的故事。
天地人三皇对于人族而言各有功德。
在神话传说中，天皇伏羲根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。
昆仑玉虚宫十二金仙尊称其为辟地开天太昊皇上帝，更是称其执掌人道气运。
开启民智，让人族知晓天道，所以伏羲被尊称为天皇。
地皇神农尝百草的故事，也无需多言，身为农业和医药的发明者，教会了人族医疗和农耕，让人族能够知道如何生存在大地之上，所以被尊称为地皇。
但真正涉及到了战争，以武力为人族在人间界乃至于三界之中，都争取到了生存空间以及自由意志的，还是人皇轩辕黄帝。
所以他才被尊称为人皇，天地人三皇也不分高下，只是侧重点不同而已。
“他是这样说的。”
轩辕黄帝把他和吴彦沟通的话，毫无保留的再一次说了出来，听众多了一个地皇。
也是因为这事实在是太大了，就算是他和伏羲两个也无法做出决定，所以天地人三皇齐聚。
神农的表情也震惊了起来，并且明白了刚才伏羲和轩辕的表情为什么那么奇怪。
“为什么？”
神农也是不解的说道：“我们三个在这火云宫里，也没受到什么委屈啊？即便是我等真的是被人困在这里，他帝辛也没理由为了救我等，而和妖族直接开战啊？”
伏羲同样不解，涉及到了吴彦的事情，很多他都算不出来。
“不说这些，只说他背后靠着的是截教，而截教的掌教圣人通天教主，向来都是有教无类，对于妖族从未有过什么不满，截教万仙更是多有妖族。”伏羲皱眉道：“他要和妖族开战，岂不是要和截教开战？若是没有了截教的助力，他有什么本事？”
轩辕叹了一口气，说道：“我觉得不该是如此的，毕竟以他的智慧，以及对截教的了解，应当不会认为我们三个加起来，可以打得过通天教主。”
“那三个师兄弟，哪一个是我们三个联手能打得过的？”神农说道：“反正我是不怎么会打架的，圣人里面我愿自称为最弱。”
“说这些做什么？”
眼看话题跑偏，伏羲赶忙拉了回来，然后说道：“把他喊过来，我等仔细询问一番，如今人道昌盛的天命并非永世不变的，若是人族只知道竭泽而渔，不敬天重地，就像是帝辛这样的话……天要灭人，人不得不灭啊。”
能够甘愿自囚于火云洞之中，已经能够说明三皇都是为了人族的。
封神演义之中，诸多圣人出手，可三皇却始终没有出手，杨戬带着阐教的意思过来拜见的时候，也只是求个药而已。
三皇，特别是和殷商有血脉关系的轩辕黄帝，都眼睁睁的看着商灭周兴，也是因为知道人族在殷商纣王的手中，只有败亡的下场。
“那就叫他过来吧。”
轩辕黄帝再次传念。
他们确实没法离开火云洞，但圣人神念何止是朝游北海暮苍梧啊，神念所至，和亲身而至也没什么区别。
吴彦收到了消息之后，也没什么犹豫，直接拜托龟灵圣母送他来到了火云洞。
龟灵圣母虽然觉得有些奇怪，但也没有多问，火云洞三圣肯定没有害吴彦的意思，这一点是完全可以确定的。
平定冀州叛乱的朝歌大军还在行进，吴彦的离开也没有引发什么骚乱。
龟灵圣母带着‘不会飞’的吴彦，来到了火云洞之后，也进去拜见了一番，毕竟是三个圣人。
之后就很懂事的退出了火云洞。
吴彦也已经打量完了火云洞三圣。
居中的头上长着两只角，人形模样，自然就是有妖族圣人妹妹的伏羲了。
左边一位，披叶盖肩，腰围虎豹之皮，自然就是神农炎帝了。
右边一位，身穿帝服，除了轩辕黄帝之外，也不做第二人想。
亲眼看到人族的三位圣人之后，吴彦就问出了他最好奇的问题。
“我听说上古之时有一场发生在阪泉的战争，不知道详情到底如何？”
阪泉之战，在正常世界的历史中，是轩辕黄帝的部落，和神农炎帝的部落之间的战争，对实现华夏统一有着重要的意义。
轩辕黄帝和蚩尤的逐鹿之战，是发生在阪泉之战之后。
而在这个神话世界里，吴彦的这个问题可以翻译为：神农，轩辕，听说你们两个当年打过架？
伏羲、神农、轩辕这三位圣人，听到吴彦的这个问题时，都有些无奈的感觉。
怎么就一点尊敬没有呢？
就算你是现在的人王，可在场的谁没有当过人王啊？
我们当年比你可厉害多了，都是白手起家，你一个继承了成汤五百多年基业富二代，怎么跟我们这些富一代说话呢？
但终究是在火云洞之中的清修，让三位人族圣人的脾气都好了很多，征战最多的轩辕黄帝也成了好脾气，所以也都不怎么在意吴彦的态度。
神农率先回答道：“我不会打架，而且我当年教会了人族农耕之事，却误以为人族只能依靠农耕生存，所以不合天命，输了也是理所当然。”
这句话是在提醒吴彦。
神农时代可以理解为原始农业文明，基于这种文明而产生的氏族制度，必然会走向衰落。
也就是所谓的不合天命。
如今吴彦的所作所为，在很多人看来也是不合天命。即便是吴彦获得了很多功德金光，可因为商灭周兴本就是天命，所以吴彦还是在逆天而行。
天道在某种层面上来说是绝对公平的，你做了事情，肯定会给你好处，但这并不意味着天道就会一直护着你。
神农身为地皇，功德比之吴彦高了不知道多少，可还是败给了轩辕黄帝，就是因为当时的轩辕黄帝就是天命所归，应龙都要帮助轩辕黄帝。
这就是神农给吴彦的提醒。
吴彦也听懂了神农的提醒，笑了笑之后也是直接转移了话题，说起了三皇叫他来的目的。
“人族和妖族之间，必有一战。”
主题说了出来之后，吴彦自然要给出理由，看着三皇直接问道：“三位圣人以为，我请截教多宝道人传授于人族的修行之法，如何？”
三位圣人知道的很多，听到吴彦的问题之后，就分别做出了回答。
“只修法力不修境界，算什么修行之法？人多势众也不是妖族的对手，你那两万弟子，妖族随便一个妖王一口就吞了。”
“只是结合灵器的使用，确实不错，但灵器远远不如法宝”
“你有没有想过，你的那些弟子，以及你弟子未来的那些弟子们，如何和未曾修炼的人族共同生存？仙凡之隔、妖人之隔，皆是因为个体力量差距太大，修行者挥手之间可覆灭凡人，一言不合就是灭人满门，人族如何自处？”
说来说去，就是说吴彦这方法不行，不仅没办法让人族打败妖族，更会让人族从内部开始变的混乱起来。
修行者多了，又不避世，只修法力不修道行境界，自然也就没有相应的心境，凡人的种种欲望皆在，就会仗着力量为自己谋利，争斗自然在所难免。
那些原本的练气士，能够老老实实的在人间卖纸张、符箓、丹药等等，而不是直接巧取豪夺，就是因为他们修炼境界，讲究顺应天道，知道避讳因果业力。
吴彦也知道三皇说的很有道理，但他的重点却不在于此。
“这些我都知道，我想问的是，这种修行之法于天道、于天地，又是如何？”
三皇皱眉思索。
伏羲率先想明白，目光奇怪的看着吴彦问道：“所以，你说人族和妖族之间必有一战？”
吴彦笑着点头。
神农和轩辕也都明白了过来。
“修行法力自然要吸取天地之间的灵气，而灵气并非无穷无尽的，世间修行者和自然孕育的妖族数量有限，也是基于此。当我人族开始大量修行的时候，灵气自然就不够用了。”
“但人族寿命浅薄，你让多宝道人创造的修行之法，只修法力不休境界，即便能够增加寿元，也不过区区百年而已。其中或许有天赋超凡者，能够自悟修行境界，感知天道至理，但毕竟是少之又少。”
“当他们死了，也就是身死道消，取之于天地，而后还之于天地。”
“可妖族不同，妖族天赋寿元极高，修行又能够增加寿元，千年万年只是取之于天地，却不还于天地。若是能有超脱者，更是截取天地之力于己身，永不还于天地。”
“人族繁衍生息，数量可为磅礴之数，若是身死道消还于天地慢了，灵气必然有枯竭之势。即便人族终究会死，可又会有人族新生者踏入修行之道。”
“修行能够改变天赋，致使后代天赋越发的优越。物竞天择、适者生存，长此以往，人族当人人都能修行。”
“所以，人族和妖族必有一战，没了妖族，天地灵气当循环往复，有妖族，你所开创的人族修行之道，以及灵器使用之道，终有灭绝的一天。”
“不只如此，人族和天庭也当有一战，人族和上古修行者们也当有一战……”
三五句话，神农和轩辕就把事情说的明明白白。
他们之前的不解，只是因为没有往这方面去想，吴彦通过提问的方式点名了方向之后，以三皇的智慧，瞬息之间洞彻未来实在是太简单了。
但他们说的和吴彦想的还是不一样。
“和天庭或许会有一战，但和上古修行者们，以及上古妖族们，未必一定要打生打死。”
吴彦虽然有了和圣人一战的实力，自信心再一次出现，但他又不是白痴，会突然膨胀的连截教万仙都想要打，连通天教主这样的先天圣人都想要打。
那肯定是找死的。
别的不说，不说和通天教主开战吧，只要通天教主不愿意帮他了，那太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人这四个，哪一个都能够弄死他。
他能打的圣人只有女娲、昊天大帝、瑶池金母、火云洞三圣。
火云洞三圣是可以获取支持的，再不济也能够获得神农和轩辕的支持，伏羲喜欢帮他妹妹那也是人之常情，毕竟圣人也是人，也有人之常情。
所以，以女娲娘娘为首的妖族，以昊天大帝、瑶池金母为首的天庭，那就可以开战了。
“如何能不和上古妖族、修行者开战？”
轩辕黄帝盯着吴彦问了出来。
吴彦开心的笑了，因为轩辕黄帝的这个问题很有意思，他没有问能不能不和妖族、天庭开战。
“我建一城为新朝歌城，以一城之力容纳两千万人口，汇聚人族有才之士，为万世人族文明之源。”
“城成之时，我当开创万世不朽之功业，德兼三皇，功过五帝。”
“帝辛不足以形容，纣王不足以形容，人王亦不足以形容。我欲革新，以皇帝自称，是以我子受为始皇帝。”
“我为始皇帝，当以朕自称，唯有朕能自称为朕。”
“朕为始皇帝，何言成汤五百四十年基业？”
“城为新朝歌城，自当有新国，国成虽敬天地，但亦有人定胜天之意愿。”
“朕愿称之为天朝上国。”
三皇愣愣的看着吴彦，都觉得吴彦已经疯了、痴了、傻了……
吴彦起身，胆大包天的俯视三皇，语气平静的回答了轩辕黄帝刚才的问题。
“天地灵气有限，人族取之于天地换之于天地，灵气总量以人族寿命而言不变，自然不会灵气枯竭。”
“已有上古妖族、上古练气士，吞噬无算灵气不归于天地，但其中能超脱者又有多少？终究还是会死的，终究还是会还于天地的，所以无需开战。”
“但妖族亦有新生者，该如何应对？”
“朕建国以后，三界众生不许成精！”
“不服？那便战。”