第622章 占卜

投票推荐 加入书签 留言反馈

  除了这些之外,还有两个很大的因素限制天机师的发展。
  首先,天机师并不是说,想收谁当徒弟,就能把谁教成自己的传人。
  要成为天机师,首先得在这方面有天赋,能亲近命运……
  光是这一点,就注定了天机师这个群体不会发展得过于庞大。
  毕竟就算是要找十个手指头的纹路都是圆的,俗称‘簸箕’的人都不是那么容易,更别提天生能亲近命运的人了。
  很多天机师的亲生儿女都不会有这方面的天赋,以至于后继无人,一身本事断了传承。
  其次,天机师注定在修仙的路上不会有太多的成就,一般都是培元境的实力,最强也不过化神境而已。
  培元境的实力,在这个末法时代的世界,已经算是相当了不起的存在。
  比如秦毅,现在也不过培元境的实力,但在这个世界却已经算的上是迈入了强者的范畴。
  可在仙界,培元境的实力,就有点不太够看了。
  不夸张的说,这点实力,给秦毅所在的势力去当看门的,都不够那个资格,会拉低整个势力的逼格……
  实力弱小,就代表着生命力薄弱,寿命不会太长。
  偏偏他们做的又是泄露天机的工作,会被天道反噬……
  所以天机师这一辈子,真正推演洞悉命运的次数,绝对不会超过三次。
  超过三次,天道的反噬,就能让天机师直接死于非命。
  这两点,就注定让天机师,无法成为炼器师、炼丹师这种主流职业一样的存在。
  不过秦毅可能是因为,他属于传说中‘天选之子’的那类型的存在,虽然跟天机师这个群体亲近命运的方式不同,却能得到命运的青睐。
  所以他从麾下的几位天机师供奉那里,倒是学到了一些关于推演命理的皮毛。
  算自己的未来,算自己的前程,算自己的婚姻,算自己的命运,这点皮毛远远不够。
  但用来推理一下白雪身上发生的事情,推演一下白雪的命格,对于他来说,应该是能做到。
  毕竟,白雪现在还是一介凡人,还没有开始修仙,命格不是特别的强,不用担心遭受太大的反噬。
  不过即使是这样,秦毅也不敢有丝毫的懈怠之心,他需要拿出百分之百的热情和专注,来实施这个计划。
  总之,这对秦毅来说,也不是一件随随便便就能完成的任务,想要达到想象中的效果,秦毅也得付出不小的代价。
  然而为了弄清楚白雪的气运到底出了什么问题,哪怕是要付出代价去帮白雪推演命理,秦毅也绝对不会有分毫的退缩。
  推演命理的手段有很多,比如占卜、如看相、摸骨、四柱命相,六柱风水预测等等。
  对于秦毅而言,肯定是摸骨最符合他的胃口。
  毕竟白雪长得是一副祸国殃民的漂亮模样,有机会给她摸骨,那绝对是一种天大的享受。
  只不过摸骨推演命理的准确性并不高,更多的适用来判断修行资质的。
  看相和四柱命相,又比较片面,说白了就是类似于望气的手段,能看出一个人的气运兴衰,但不足以弄清楚,这个人的气运到底是为什么会兴,又为什么是衰。
  至于六柱风水预测,那就更不用说了,那一般都不会用在人身上,而是用在阴宅和阳宅身上。
  那句著名的‘一命二运三风水,四积阴德五读书’的俗话,就足以证明风水是排在命和运后面的。
  所以真想弄清楚白雪的气运为什么会衰落,占卜无疑是最好的推演手段。
  只有通过占卜,才能把事情详细的弄清楚。
  当然了,还有一个很重要的原因,那就是秦毅对天机师的那些手段,最了解的就是占卜了。
  占卜就是所谓的卜筮,通常是用龟甲和蓍草,本来是用龟甲和蓍草一起来占卜的,后来又演变成了单纯的只用蓍草来占卜。
  孔子的弟子子路曾经问老师:“其它动物的骨头烧灼以后同样可以现出裂纹,其它植物的茎叶干硬以后同样可以占卜,那么占卜时为什么一定要用龟甲和蓍草呢?”
  孔子回答说,跟它们的名字有关系,“蓍”字有一个“耆”字偏旁。而“耆”在古代通常是指六十岁以上的老人,上古时代的社会里,有了问题往往需要借助部落中耆老们的智慧,所以蓍草也就逐渐笼罩了一层智慧光环,成为了人们占卜的首选。
  同理,长寿的乌龟也是这样,成为占卜材料的缘由主要是它可以活得很长很长。
  后来也有用铜钱来占卜的,因为铜钱都是外圆内方,代表天地,两面又代表阴阳,暗合八卦,不过秦毅对铜钱占卜的方法没有研究,只研究过龟甲和蓍草的占卜方法。
  不过秦毅现在根本找不到龟甲,也就只能把目标锁定到蓍草身上了。
  关于蓍草的传说很多,《万行经》里面说:蓍生地于凋殒一千岁,一百岁方生四十九茎,足承天地数。五百岁形渐干实,七百岁无枝叶也,九百岁色紫如铁,一千岁尚有紫气,下有神龟伏于下。
  《轩辕木经》里面说:紫蓍之下,五龙十朋伏隐。天生灵,圣人采之,而用四十有九,运天地之数,万源由也。
  这些古文中描写的蓍草寿命就有一千岁,一百年才长49片叶子。
  为什么不多不少偏偏49片叶?因为古代49是天地之数。
  另外据说有蓍草的上空会紫气缭绕,蓍草的下面则有象征吉祥的神龟守护。
  而且蓍草的出产地,也被人吹嘘的很玄乎。
  古人认为只有河南淮阳(伏羲老家)、山东曲阜(孔子老家)和山西晋祠(叔虞老家)才有蓍草出产。
  但实际上蓍草的生长范围非常广,在从南到北广袤的神州大地上均有生长,甚至欧洲、美洲大陆也能见到这种植物的身影。
  它就是一种,很常见的植物,有一点点像艾蒿,长着一身锯齿形的叶子,像是一丛鸟类的羽毛,也像是某种多足纲的虫子。
  所以在民间它还有很多种诨号,比如“锯齿草”、“羽毛草”、“蜈蚣草”等等。
  它开一种白色的小花,不好看也不能算丑,平凡而已。
  秦毅甚至还在在这个小区的后山上,看到过一大片的蓍草。
  这次他跟白雪说出门去散步,其实就是准备去采集蓍草。
  秦毅的记忆力非常逆天,很快就在后山,找到了那一片蓍草。
  适合用来占卜的蓍草,一般要秋熟之后,等蓍草干枯了之后,选粗细湘近、节长相近,每根有十二个节的蓍草。
  现在还是初秋,蓍草还没有枯黄,还是绿油油的一片,不过大小长的却是差不多了。
  每根都是差不多有十二个节,倒是不难选择。
  至于要让它迅速从绿油油的变成枯黄的,对秦毅来说不是难事。
  他一边采摘合适用来占卜的蓍草,一边就能用灵力把蓍草迅速烘干。
  而蓍草本身质地坚硬,一般很难被折断,但这点对秦毅来说不算什么,随手就能掰断。
  用来占卜,需要整整五十跟蓍草,而且五十根蓍草合在一起还得一个手能够全部握住。
  所以选择合适的蓍草,还真是个比较麻烦的工作。
  十分钟之后,秦毅才握着一把已经能占卜的蓍草回到了家里。
  占卜是个挺玄妙的事情,有很多讲究,首先要选择座北朝南开门的清洁房间作为蓍室。
  房间中央处放床,床上放木架,用于搁置蓍策,也就是蓍草。
  占卜的人要穿清洁衣冠,面向北站立床前,先洗手焚香致敬,
  这些虽然有点麻烦,但是对秦毅来说却很简单。
  他的房间刚好就符合这些条件,只需要把床挪一下位置,再弄个茶几到床上就行了。
  做好这些准备工作之后,秦毅还特意又去洗了个澡,还点了一盘檀香,这才开始准备占卜。
  演算开始,五十根蓍草,先取一根放在外面,表示天地产生之前的“太极”状态。
  然后将剩余的四十九根蓍草随意分为两部分,左手所持有的部分表示“天”,右手所持有的部分表示“地”。
  再从右手任意取出一根放在左手小指和无名指之间,表示“人”。
  随后继续以每四根为一组表示“四季”进行分发,先用右手分数左手的蓍草,再用左手分数右手的蓍草。
  直至分到出现,左余一,右余三,左余二,右余二,左余三,右余一,左余四,右余四的规律。
  然后,将左手所剩蓍草放在右手中指和无名指之间,右手所剩蓍草放在左手食指与中指之间,这就完成了“第一变”。
  “第二变”如法炮制,
  去除指缝间的余数,将剩余的蓍草按“第一变”的顺序和方法继续演算。
  然后按间样的顺序和办法进行第三次演算。
  “三变”之后,两手所持的蓍草总数应为三十六、三十二、二十是二十四。然后除以四,得到一爻。
  蓍草占卜共有六爻,必须经过十八次演算,才能得到一个卦象,因此又被称为“六爻”。
  然后再去通过这个卦象,来解读相关信息。
  整个过程相当繁复,不能出现任何差错,否则就会导致占卜失败。
  而占卜无事不占,不动不占,不为同一事反复占问的原则,这一次要是占卜失败的话,以后再想给白雪占卜都会不准。
  所以此刻的秦毅,都打起了十二分的精神。

章节目录