第二零五九章泰山娘娘
凤凰山上，黄羿所在的位置刚好可以俯瞰整个村庄，他们都看到那两个人。
“走吧。”黄羿道，
“万一他们还回来呢？他们肯定想得到那个洞府吧？会不会再回到这里掘地三尺？”蔡雅艺道。
“哪怕掘地六尺都找不到。”
“如果他们回来屠杀这里的村民呢？”
“我不是救世主，管理江湖人杀人案，是心玄阁的事。”黄羿道。
“哦，那我们去哪？”
“去旅游，来到这里，若不去拜访一下天下第一山岂不遗憾？”黄羿道。
实际上，凤凰山已经是泰山脚下。
泰山，实际上是一条庞大的山脉，在华夏五岳中最为宏伟壮观，所以也被称为天下第一山。
当然，有这个称呼，还是因为泰山的历史地位。
古人认为泰山最高，因此人间的帝王必须到泰山祭过天帝，才算受命于天。
而在泰山上最有名的活动，就属古代皇帝的泰山封禅了。
所谓封禅，就是，筑土为坛祭天，报天之功，称封；辟场祭地，报地之功，称禅。这是古代帝王的最高大典，而且只有改朝换代、江山易主，或者在久乱之后，致使天下太平，才可以封禅天地，向天地报告重整乾坤的伟大功业，同时表示接受天命而治理人世。
封禅仪式在中岳嵩山和东岳泰山中都曾举行过，但以泰山的次数多且影响大而出名，自秦皇开始，至宋真宗止，共有六帝十次封禅泰山。
按照历史人文学家的说法，封禅，实际上是古人对天地自然万物的原始崇拜。
但是，真的只是原始崇拜吗？
黄羿心里有不同的猜测。
这一次他之所以来这边，除了解决凤君之事外，还有一个原因就是泰山。
但在黄羿看来，那都是凡人的看法和想法。
沿着黄河前进，跋山涉水，他发现，这段黄河流域并没有地气，应该是因为古时候各大朝代治水时改道造成的，很多河段是人为形成的，再加上昆仑祖脉地气被封入灵界，黄河这条古老的龙脉得不到成长，当然也无法让地气改造其他河段。
而泰山的延展丘陵，也并没有地气感应。
不过，当他到达梁父山之时，内心大震，急忙收敛自己的气息，只用肉眼来看景色，而不敢用透视之眼和紫府心眼。
好浓厚的地气，好浓厚的神灵气息。
这里说的神灵气息，并非西方神灵的气息，而是山神的愿力。
他知道，古时候的帝王封禅泰山，必定在梁父山祭祀山神，也就是祭地，也许是各大朝代崇拜的关系，让这里产生山神，也许这里本来就有山神。
按照华夏神话里的泰山传说，自从阴阳五行学说出现后，这里就成为阴阳交替万物生发的地方，黄羿觉得这肯定不是巧合，而是泰山肯定有相应的自然现象。
梁父山虽然才两百多米，但道路险峻，若是普通人上来，很难爬。
两人登上山，先后经过一座佛寺，一座山神庙，一座道观，还有很多文人雅士雕刻的碑文。
对于佛寺和道观，黄羿并不放在心上，他并没有发现这里有什么高手，只不过是一些修炼养生之道的道士和和尚。
但那座泰山老母庙，就让他震惊了。
这庙香火鼎盛，愿力浩荡，所有地气都归集于此。
“我以前来过这里，也给这庙宇上过香，但和今天来此的感受有着天差地别。”蔡雅艺道。
“哦？以前是什么感觉？现在是什么感觉？”黄羿道。
“以前，我只当是一个仪式，一个从众的仪式，见到别人上香求子，我也上香保平安，求个心理安慰而已，但现在，我觉得泰山娘娘是存在的。”蔡雅艺道。
“她当然存在。”黄羿道。
“真的？她是神吗？那么，她现在是不是在看着我们？若我虔诚祈祷，她会不会实现我的愿望？”蔡雅艺道。
“她是神，却也不是神，她不会看着我们，因为她没有主观意识，你祈祷，她也不会实现你的愿望，只会让你自己产生心理暗示，增强你的意志，让你自己去实现愿望。”黄羿道，“她是存在的，也可以说是不存在的，因为她的存在与否，取决于人们是否还信仰她，若现在有哪个开发商说要破除封建迷信把这庙宇拆了，她也就不存在了，但这样做的后果很严重。”
“你是说，只要这庙宇香火还在，她就存在？”蔡雅艺道，“若是连如此，她哪里是神？我听我爷爷说，西方宗教的神是很强大的，他们能主宰信徒的精神世界。”
“这个泰山娘娘不同的，国外的神灵，是生物修炼成的，他们利用信徒的信仰之力变得强大，而这个泰山娘娘，则是人们对自然的原始崇拜形成的，你可以把泰山娘娘看成是一段存在于人们精神世界里的电脑程序，而所有信众，都是这段程序的编辑者，她是唯心的诞生品。”黄羿道。
“我听不懂。”蔡雅艺道。
“说得通俗一点，这个泰山娘娘本不存在，但有一天，有一个认觉得泰山有泰山娘娘，给她立了庙，后来，一传十十传百，很多人来拜神庙，逐渐的，人们的精神杂念和各种愿望，逐渐凝聚成泰山娘娘，她是一个精神杂念和地气的凝聚体，作用是能无形中给人心理安慰和心理暗示，也许来拜她的人回去后，改变了心态，实现自己的愿望，然后认为这是泰山娘娘的帮助，久而久之，一种信仰就成了，这就是心诚则灵的含义，这种原始神灵还有一个很重要的作用，那就是梳理地气，保持水土，改善气候，无形中守护一方水土。”黄羿道。
黄羿买了几炷香，恭敬的进入泰山老母庙，跪下来拜了三拜，然后上香。
他觉得，这样的存在才是真正的神灵，不会干涉人间秩序，却能改善自然，无形中促进和守护了此地的文明。
这种原石神灵和那些自诩神灵的伪神们有着天壤之别。
“原来是这样，你说若有人来拆了庙，就会造成严重后果，是不是说这个庙不存在了，泰山娘娘也就不存在，然后这里的自然环境会发生巨变？”蔡雅艺道。
“并不是说有人拆了庙就会造成后果，若是一个人来拆庙，并不会产生什么后果，但若是在政府的允许下，开发商来拆庙，那就有后果了，因为若是政府行为，人们的观念会改变，就不再信仰泰山娘娘，泰山娘娘也就不存在了，而泰山娘娘维持一方水土那么多年，磁场很和谐，若泰山娘娘突然不在了，磁场会改变，大自然肯定发生变化。”黄羿道。
“你这是封建迷信吧？”蔡雅艺道。
“呵呵，信则有，不信则无。”黄羿道。
“若你说泰山娘娘是精神杂念和地气的凝聚体，没有主观意识，若有强者把自己的意识炼入泰山娘娘呢？岂不是就成神了？”蔡雅艺道。
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“走吧。”黄羿道，
“万一他们还回来呢？他们肯定想得到那个洞府吧？会不会再回到这里掘地三尺？”蔡雅艺道。
“哪怕掘地六尺都找不到。”
“如果他们回来屠杀这里的村民呢？”
“我不是救世主，管理江湖人杀人案，是心玄阁的事。”黄羿道。
“哦，那我们去哪？”
“去旅游，来到这里，若不去拜访一下天下第一山岂不遗憾？”黄羿道。
实际上，凤凰山已经是泰山脚下。
泰山，实际上是一条庞大的山脉，在华夏五岳中最为宏伟壮观，所以也被称为天下第一山。
当然，有这个称呼，还是因为泰山的历史地位。
古人认为泰山最高，因此人间的帝王必须到泰山祭过天帝，才算受命于天。
而在泰山上最有名的活动，就属古代皇帝的泰山封禅了。
所谓封禅，就是，筑土为坛祭天，报天之功，称封；辟场祭地，报地之功，称禅。这是古代帝王的最高大典，而且只有改朝换代、江山易主，或者在久乱之后，致使天下太平，才可以封禅天地，向天地报告重整乾坤的伟大功业，同时表示接受天命而治理人世。
封禅仪式在中岳嵩山和东岳泰山中都曾举行过，但以泰山的次数多且影响大而出名，自秦皇开始，至宋真宗止，共有六帝十次封禅泰山。
按照历史人文学家的说法，封禅，实际上是古人对天地自然万物的原始崇拜。
但是，真的只是原始崇拜吗？
黄羿心里有不同的猜测。
这一次他之所以来这边，除了解决凤君之事外，还有一个原因就是泰山。
但在黄羿看来，那都是凡人的看法和想法。
沿着黄河前进，跋山涉水，他发现，这段黄河流域并没有地气，应该是因为古时候各大朝代治水时改道造成的，很多河段是人为形成的，再加上昆仑祖脉地气被封入灵界，黄河这条古老的龙脉得不到成长，当然也无法让地气改造其他河段。
而泰山的延展丘陵，也并没有地气感应。
不过，当他到达梁父山之时，内心大震，急忙收敛自己的气息，只用肉眼来看景色，而不敢用透视之眼和紫府心眼。
好浓厚的地气，好浓厚的神灵气息。
这里说的神灵气息，并非西方神灵的气息，而是山神的愿力。
他知道，古时候的帝王封禅泰山，必定在梁父山祭祀山神，也就是祭地，也许是各大朝代崇拜的关系，让这里产生山神，也许这里本来就有山神。
按照华夏神话里的泰山传说，自从阴阳五行学说出现后，这里就成为阴阳交替万物生发的地方，黄羿觉得这肯定不是巧合，而是泰山肯定有相应的自然现象。
梁父山虽然才两百多米，但道路险峻，若是普通人上来，很难爬。
两人登上山，先后经过一座佛寺，一座山神庙，一座道观，还有很多文人雅士雕刻的碑文。
对于佛寺和道观，黄羿并不放在心上，他并没有发现这里有什么高手，只不过是一些修炼养生之道的道士和和尚。
但那座泰山老母庙，就让他震惊了。
这庙香火鼎盛，愿力浩荡，所有地气都归集于此。
“我以前来过这里，也给这庙宇上过香，但和今天来此的感受有着天差地别。”蔡雅艺道。
“哦？以前是什么感觉？现在是什么感觉？”黄羿道。
“以前，我只当是一个仪式，一个从众的仪式，见到别人上香求子，我也上香保平安，求个心理安慰而已，但现在，我觉得泰山娘娘是存在的。”蔡雅艺道。
“她当然存在。”黄羿道。
“真的？她是神吗？那么，她现在是不是在看着我们？若我虔诚祈祷，她会不会实现我的愿望？”蔡雅艺道。
“她是神，却也不是神，她不会看着我们，因为她没有主观意识，你祈祷，她也不会实现你的愿望，只会让你自己产生心理暗示，增强你的意志，让你自己去实现愿望。”黄羿道，“她是存在的，也可以说是不存在的，因为她的存在与否，取决于人们是否还信仰她，若现在有哪个开发商说要破除封建迷信把这庙宇拆了，她也就不存在了，但这样做的后果很严重。”
“你是说，只要这庙宇香火还在，她就存在？”蔡雅艺道，“若是连如此，她哪里是神？我听我爷爷说，西方宗教的神是很强大的，他们能主宰信徒的精神世界。”
“这个泰山娘娘不同的，国外的神灵，是生物修炼成的，他们利用信徒的信仰之力变得强大，而这个泰山娘娘，则是人们对自然的原始崇拜形成的，你可以把泰山娘娘看成是一段存在于人们精神世界里的电脑程序，而所有信众，都是这段程序的编辑者，她是唯心的诞生品。”黄羿道。
“我听不懂。”蔡雅艺道。
“说得通俗一点，这个泰山娘娘本不存在，但有一天，有一个认觉得泰山有泰山娘娘，给她立了庙，后来，一传十十传百，很多人来拜神庙，逐渐的，人们的精神杂念和各种愿望，逐渐凝聚成泰山娘娘，她是一个精神杂念和地气的凝聚体，作用是能无形中给人心理安慰和心理暗示，也许来拜她的人回去后，改变了心态，实现自己的愿望，然后认为这是泰山娘娘的帮助，久而久之，一种信仰就成了，这就是心诚则灵的含义，这种原始神灵还有一个很重要的作用，那就是梳理地气，保持水土，改善气候，无形中守护一方水土。”黄羿道。
黄羿买了几炷香，恭敬的进入泰山老母庙，跪下来拜了三拜，然后上香。
他觉得，这样的存在才是真正的神灵，不会干涉人间秩序，却能改善自然，无形中促进和守护了此地的文明。
这种原石神灵和那些自诩神灵的伪神们有着天壤之别。
“原来是这样，你说若有人来拆了庙，就会造成严重后果，是不是说这个庙不存在了，泰山娘娘也就不存在，然后这里的自然环境会发生巨变？”蔡雅艺道。
“并不是说有人拆了庙就会造成后果，若是一个人来拆庙，并不会产生什么后果，但若是在政府的允许下，开发商来拆庙，那就有后果了，因为若是政府行为，人们的观念会改变，就不再信仰泰山娘娘，泰山娘娘也就不存在了，而泰山娘娘维持一方水土那么多年，磁场很和谐，若泰山娘娘突然不在了，磁场会改变，大自然肯定发生变化。”黄羿道。
“你这是封建迷信吧？”蔡雅艺道。
“呵呵，信则有，不信则无。”黄羿道。
“若你说泰山娘娘是精神杂念和地气的凝聚体，没有主观意识，若有强者把自己的意识炼入泰山娘娘呢？岂不是就成神了？”蔡雅艺道。
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