满是铜臭
在司仪的吆喝之下，一众穿白大褂（当地对孝服的俗称）的就开始围着冰棺走了起来。当然，那时，今天下午被从市里接回来的两个孩子已经睡了，因此，我们就没将他们吵醒。父亲才只六十出头，所以围着冰棺的人并不是太多。这排队的秩序也是颇有讲究的，一定要按照跟父亲血缘的亲疏关系来确定。所以，我和老婆是排在最前面，紧跟着的是姐姐和姐夫，再后面就是叔叔家的儿子、儿媳，然后才是父亲的一众外甥，最后是干儿子、干女儿之类的。一圈结束，在一堆祝福语之后，军乐队的人就开始收要喜钱了。我自然是首当其冲，在我的带领之下，一众穿白大褂的都只是给了“五元”。收钱的那人，一看就知道这是有准备、有组织的，因此瞬即就流露出不快之色。只不过，他们即便是心中再不快，也只能默默地忍着。因为，这些都是事先就商定好了的。他们担心，如果自己不讲信用的话，那么最后的费用很可能就会拿不到了。在我们这里，请军乐队的惯例都是，在所有的事情完结之后，主家才会给付当初所承诺的费用。
第一圈下来之后，已经弄清形势的军乐队众人，就已经完全失去了动力。第二圈、第三圈根本就没有任何停顿，也少了不少祝福用语。没办法，没了收入，他们也就没了动力。别家喧闹、漫长的“跑堂”，到了我们家，在象征性地走了个过场之后，就草草收场了。完事之后，军乐队众人就满脸失望地迅速返回舞台去了。他们之所以会失望，那是因为这次“跑堂”他们少了不少额外收入。虽然，我们家穿白大褂的人并不是很多，但怎么着也有二十、多人。如果不是我事先想到这样的问题，早有准备的话，那么只要其中多些个给十元、二十元的话，一次“跑堂”下来，少说点，他们也能获得二三百元的收入。三次下来，运气好的话，说不准就有将近千元了。可，他们这次，就只获得不到二百元。如此之大的收入差距，他们不失望也才怪了。
遭受这次巨大的打击之后，我感觉外面的演出似乎都变得冷淡了许多。不过，那些人即便是心中再怎么不快，演出也必须要继续。否则，他们很可能连最后的费用也别想拿到。再者说，他们如果表现得太过分的话，那么无疑就会砸了自己的招聘。以后，最起码我们村上就没人再愿意请他们这支军乐队了。这样的损失可不是他们所能承担得起的。
当然，他们那些人的所谓演出，我还不看在眼中。就他们这些草台班子，表演的节目跟专业之间的差距可不是一点两点。有些人唱的歌，就连我这个五音不全的人，有时候都能感觉到他们的发音不准之处。农村人过来看节目，其实图的就是个热闹。因此，根本就不会有人关心这些客串的歌曲唱得是不是准确。军乐队主打项目就是用方言所表演的类似相声、小品的节目。通常是男女搭配，其中充斥着不少插科打诨的话。为了博取观众的笑声，军乐队的演出可谓使尽了浑身解数，甚至不惜借用涉黄的段子来吸引人的注意。这实际上才是军乐队吸引观众的法宝。也正是因为闲来无事的农村驻守老头子、老太太们想找些乐子，所以一般情况下，他们才会鼓捣着人家去请军乐队这样的草台班子。
只是，军乐队所承接的可是白事。在主家之人心情悲怆甚至哭得死去活来的时候，外面观看演出的远近村民们却笑得前俯后仰。这样的演出绝对是不合时宜的，是对主家人沉痛悼念亲人的绝大讽刺。也正是因此，我才会抵触军乐队，才会在最初的时候强调我们家不请军乐队。只是，按照我们这里的风俗，军乐队一般都是由女儿请的，所以在姐姐、姐夫已经决定请军乐队的情况下，我自然不好再反对什么。
也许是因为少了收入的缘故，所以军乐队的人难免就有些偷工减料。我感觉，他们演出的**似乎要比别家来得早了些。
军乐队演出的**叫“踩高跷”，就是有一人踩着高跷在舞台上扭秧歌般地走上两下。当然，他们所踩高跷其实就只是比地面略高一点的小木棍，跟专业人士所踩的超过一米甚至更高的高跷是不可同日而语的。
踩着高跷扭动几下，只不过是为了吸引观众们的注意。然后，他们就会通过高音喇叭将一众穿白大褂的请上舞台。我捧着父亲的遗像走在最前面，其他人则跟在我身后。走上舞台之后，在他们的指挥之下，我将父亲的遗像放到特定的位置，然后就和老婆并列对着父亲的遗像跪下。其他一众人等则在我和老婆的身后下跪。当时，我都有些怀疑，如果是子孙满堂的高龄老人的话，那么他们所搭的这个舞台是不是有足够的空间。当然我们下跪的时候，全部是背对着观众的。因为，我们跪拜的是父亲，可不是村里的父老乡亲们。
可能是先前跑堂的时候，他们拿的喜钱实在是太少了点，所以当我们跪下的时候，他们就以少人为由用高音喇叭又喊了一会儿“穿白大褂的孝子们请全部登台”！我感觉这就是**裸的报复，他们这是想通过让我们多跪上一段时间来惩罚我们先前的小气。见确实没人再过来，他们的祝福性的话语才终于开始了。
当然，如此**的节目之中，铜臭味是绝对少不了的。在祝福性的话语结束之后，他们会让所有登台的人一个一个地当着众人的面呈上自己的喜钱。我知道他们的心思，众目睽睽之下，一些好面子的人势必就会出手大方，而他们呢，当然是来者不拒，甚至心中还默念着“多多益善”的字样。由于已经事先约定好了，这一次，军乐队的人依然没有闹。我想，倘若让这些人闹腾起来的话，在舞台之上，很多么没见过这种阵势的人，在军乐队那些家伙的稍许挑拨之下，就会不得不慷慨解囊，双手奉上一张又一张钞票了。什么“喜钱代表着孝心”“喜钱不足就表明孝心不足”的话，就那些人的德行，百分之百是能忽悠得出的。
与“跑堂”一样，我们一人就只给了五元。但我总是在想，如果没有这“五元”的话，那么这也未尝不是一个纪念过世先人的好方法。
第一圈下来之后，已经弄清形势的军乐队众人，就已经完全失去了动力。第二圈、第三圈根本就没有任何停顿，也少了不少祝福用语。没办法，没了收入，他们也就没了动力。别家喧闹、漫长的“跑堂”，到了我们家，在象征性地走了个过场之后，就草草收场了。完事之后，军乐队众人就满脸失望地迅速返回舞台去了。他们之所以会失望，那是因为这次“跑堂”他们少了不少额外收入。虽然，我们家穿白大褂的人并不是很多，但怎么着也有二十、多人。如果不是我事先想到这样的问题，早有准备的话，那么只要其中多些个给十元、二十元的话，一次“跑堂”下来，少说点，他们也能获得二三百元的收入。三次下来，运气好的话，说不准就有将近千元了。可，他们这次，就只获得不到二百元。如此之大的收入差距，他们不失望也才怪了。
遭受这次巨大的打击之后，我感觉外面的演出似乎都变得冷淡了许多。不过，那些人即便是心中再怎么不快，演出也必须要继续。否则，他们很可能连最后的费用也别想拿到。再者说，他们如果表现得太过分的话，那么无疑就会砸了自己的招聘。以后，最起码我们村上就没人再愿意请他们这支军乐队了。这样的损失可不是他们所能承担得起的。
当然，他们那些人的所谓演出，我还不看在眼中。就他们这些草台班子，表演的节目跟专业之间的差距可不是一点两点。有些人唱的歌，就连我这个五音不全的人，有时候都能感觉到他们的发音不准之处。农村人过来看节目，其实图的就是个热闹。因此，根本就不会有人关心这些客串的歌曲唱得是不是准确。军乐队主打项目就是用方言所表演的类似相声、小品的节目。通常是男女搭配，其中充斥着不少插科打诨的话。为了博取观众的笑声，军乐队的演出可谓使尽了浑身解数，甚至不惜借用涉黄的段子来吸引人的注意。这实际上才是军乐队吸引观众的法宝。也正是因为闲来无事的农村驻守老头子、老太太们想找些乐子，所以一般情况下，他们才会鼓捣着人家去请军乐队这样的草台班子。
只是，军乐队所承接的可是白事。在主家之人心情悲怆甚至哭得死去活来的时候，外面观看演出的远近村民们却笑得前俯后仰。这样的演出绝对是不合时宜的，是对主家人沉痛悼念亲人的绝大讽刺。也正是因此，我才会抵触军乐队，才会在最初的时候强调我们家不请军乐队。只是，按照我们这里的风俗，军乐队一般都是由女儿请的，所以在姐姐、姐夫已经决定请军乐队的情况下，我自然不好再反对什么。
也许是因为少了收入的缘故，所以军乐队的人难免就有些偷工减料。我感觉，他们演出的**似乎要比别家来得早了些。
军乐队演出的**叫“踩高跷”，就是有一人踩着高跷在舞台上扭秧歌般地走上两下。当然，他们所踩高跷其实就只是比地面略高一点的小木棍，跟专业人士所踩的超过一米甚至更高的高跷是不可同日而语的。
踩着高跷扭动几下，只不过是为了吸引观众们的注意。然后，他们就会通过高音喇叭将一众穿白大褂的请上舞台。我捧着父亲的遗像走在最前面，其他人则跟在我身后。走上舞台之后，在他们的指挥之下，我将父亲的遗像放到特定的位置，然后就和老婆并列对着父亲的遗像跪下。其他一众人等则在我和老婆的身后下跪。当时，我都有些怀疑，如果是子孙满堂的高龄老人的话，那么他们所搭的这个舞台是不是有足够的空间。当然我们下跪的时候，全部是背对着观众的。因为，我们跪拜的是父亲，可不是村里的父老乡亲们。
可能是先前跑堂的时候，他们拿的喜钱实在是太少了点，所以当我们跪下的时候，他们就以少人为由用高音喇叭又喊了一会儿“穿白大褂的孝子们请全部登台”！我感觉这就是**裸的报复，他们这是想通过让我们多跪上一段时间来惩罚我们先前的小气。见确实没人再过来，他们的祝福性的话语才终于开始了。
当然，如此**的节目之中，铜臭味是绝对少不了的。在祝福性的话语结束之后，他们会让所有登台的人一个一个地当着众人的面呈上自己的喜钱。我知道他们的心思，众目睽睽之下，一些好面子的人势必就会出手大方，而他们呢，当然是来者不拒，甚至心中还默念着“多多益善”的字样。由于已经事先约定好了，这一次，军乐队的人依然没有闹。我想，倘若让这些人闹腾起来的话，在舞台之上，很多么没见过这种阵势的人，在军乐队那些家伙的稍许挑拨之下，就会不得不慷慨解囊，双手奉上一张又一张钞票了。什么“喜钱代表着孝心”“喜钱不足就表明孝心不足”的话，就那些人的德行，百分之百是能忽悠得出的。
与“跑堂”一样，我们一人就只给了五元。但我总是在想，如果没有这“五元”的话，那么这也未尝不是一个纪念过世先人的好方法。