第五百五十三章帕加切利的故事
帕加切利告诉自己的弟子们那个地方的详细情形，多兰现在就在向我转述这个故事。
很久很久以前在喜马拉雅山附近有着大大小小的部落，这些部落之间和人类历史上任何时候一样存在着战争和纷争。
帕加切利所在的部落十分弱小，在一次部落冲突中这个部落几乎被灭族，幸存者逃进了喜马拉雅山，而帕加切利就是其中的一个。
几百人相互扶持着向珠穆朗玛峰的峰顶走去，他们不完全是为了躲避追兵，更是因为他们相信在珠穆朗玛峰的峰顶居住着传说中的女神，他们希望能见到女神并且向她祈求帮助。
这一段倒是很正常的情况，在帕加切利生活的那个时代人们对神灵非常崇拜，当一个部落几乎灭族的时候人们把希望寄托在虚无缥缈的神灵身上也很正常。
帕加切利和他的族人一直走过了海拔四千五百米的高山草甸进入了雪线还在继续前进，说实话听到这里的时候我就开始有些怀疑了，要知道按照多兰所说的雪山瑜伽的传说，帕加切利生活的时代就算距离现在没有一万年也有八千年，在那个时代可想而知人们并没有现代人登山的工具，没有氧气瓶也没有登山的绳索，那样的话人们能在雪线以下活动还说得通，但走到雪线以上的地方，那简直就和找死无异了。
多兰继续说下去，故事后面正如我所想的钠盐，帕加切利和他的族人们继续向珠穆朗玛峰的峰顶攀登，但人们开始死去，有的人被冻死，有的人则是失足摔死，几百人的队伍越来越少，最后已经没剩下了几个人。
而这些人，最终来到了我和多兰来到的这片区域，我说的这片区域，指的就是我们去过的那片绵延几公里的冰川石林。
听到这里的时候我发现我犯了一个错误，我似乎是低估了古人的智慧和能力，那冰川石林中的石屋中肉身不腐的尸体，实际上就已经告诉了我古人是可以来到雪线以上的地方的，不仅仅能攀登到这里，而且还能在雪线以上的环境生活，看来我是犯了经验主义的错误，竟然认为这是不可能的事情。
帕加切利他们这一族的人来到雪山上是为了去最高的地方见到传说中的女神，这当然是不可能成功的事情，而他们攀登到了那片冰川石林所在的区域的时候已经天黑，在这种情况下当然不可能还继续登山，所以帕加切利和他剩下的族人就一起来到了冰川石林中，他们之所以这么做的原因其实很简单，因为冰川石林中有很多非常巨大的石头可以起到挡风的作用，这样做可以让他们生存的机会增加很多。
当就在这个夜晚，帕加切利和他的族人没有被雪山上的寒冷天气活活冻死，却遭遇到了卡瓦斯，用帕加切利的话来说就是雪山上的恶魔，其实就是我和多兰之前遇到的雪人。
不过对于那个时代的人来说，会把这种半人半猿的怪物认为是恶魔倒也正常，我大概明白应该是在夜晚那些雪人出来活动发现了帕加切利和他的族人，于是对他们发动了袭击。
可想而知那是一个多么恐怖的夜晚，对帕加切利和他的族人来说，但接下来的故事就真心有些神话色彩了。
帕加切利当时还是一个十几岁的少年，他在自己的部落中地位颇高，按照我的理解应该属于族长的孩子一类的人，所以当时遭遇袭击的时候族人都奋力保护他和卡瓦斯恶魔搏斗，这一段多兰说的颇为悲壮，不过究竟有几分真实那可就有待商榷了。
总之情况就是帕加切利的族人一个个被雪人杀死，而帕加切利在两个族人的保护下逃到冰川石林中的一块大岩石下，他躲在石头下面听到外面传来族人的惨叫声和雪人的吼叫声，只能拼命祈祷雪山女神的保佑。
结果就在他不断祈求并且拼命往岩石上靠着蜷缩身体的时候，忽然觉得自己的背部一空，然后他就滚倒在地。
我听到多兰说到这里的时候顿时有些大惑不解，奇怪道：“他突然觉得自己背后一空？那是怎么回事，他背后不是一块大岩石么？”
多兰道：“我们雪山瑜伽的记载就是这么说的，帕加切利祖师当时靠着岩石不断祈求雪山女神的保佑，忽然背后的岩石好像消失了一样，他猝不及防滚倒在地上，等他爬起来的时候……”
多兰的声音变得有些微微发颤：“他已经不在原来的地方了！你明白么陈麟，他已经不在原来的地方了！”
我不明白什么叫他不在原来的地方了，但多兰继续说下去我却明白了！
帕加切利从地上爬起来的一瞬间就惊讶到了极点，他原本是在冰川上的，但是他现在身下的不是冰川上冰雪覆盖的冻土，而是长着柔软的长草的土地！
他往四周看去，视线所及的地方根本就是一片草原，哪里还是冰川？更不要说那些可怕的卡瓦斯恶魔了，帕加切利当时整个人都愣住了，他根本无法理解眼前发生的事情，只知道跪在地上向雪山女神祷告，他觉得这一定是雪山女神的神迹！
我听多兰说到这地方的时候说实话很怀疑那位帕加切利祖师是不是在极度危险的情况下产生了幻觉，这种情况并不少见，人在极度危险和恐惧的时候大脑会产生幻觉迷惑自己。
但是我这种想法却无法解释帕加切利是怎么活下来的，会产生这种幻觉并且还处在那种寒冷的环境下，人应该会被冻死，冻死的人往往面带笑容，就是因为他们在死亡之前看到了幻觉中的地方，可以想象那一定是很美丽的地方，但是产生这种幻觉的人几乎百分之百会死，而且别忘了帕加切利当时还在躲避雪人的袭击，按照正常情况来算这位帕加切利祖师已经是死定了的，基本上没有其他任何可能。
很久很久以前在喜马拉雅山附近有着大大小小的部落，这些部落之间和人类历史上任何时候一样存在着战争和纷争。
帕加切利所在的部落十分弱小，在一次部落冲突中这个部落几乎被灭族，幸存者逃进了喜马拉雅山，而帕加切利就是其中的一个。
几百人相互扶持着向珠穆朗玛峰的峰顶走去，他们不完全是为了躲避追兵，更是因为他们相信在珠穆朗玛峰的峰顶居住着传说中的女神，他们希望能见到女神并且向她祈求帮助。
这一段倒是很正常的情况，在帕加切利生活的那个时代人们对神灵非常崇拜，当一个部落几乎灭族的时候人们把希望寄托在虚无缥缈的神灵身上也很正常。
帕加切利和他的族人一直走过了海拔四千五百米的高山草甸进入了雪线还在继续前进，说实话听到这里的时候我就开始有些怀疑了，要知道按照多兰所说的雪山瑜伽的传说，帕加切利生活的时代就算距离现在没有一万年也有八千年，在那个时代可想而知人们并没有现代人登山的工具，没有氧气瓶也没有登山的绳索，那样的话人们能在雪线以下活动还说得通，但走到雪线以上的地方，那简直就和找死无异了。
多兰继续说下去，故事后面正如我所想的钠盐，帕加切利和他的族人们继续向珠穆朗玛峰的峰顶攀登，但人们开始死去，有的人被冻死，有的人则是失足摔死，几百人的队伍越来越少，最后已经没剩下了几个人。
而这些人，最终来到了我和多兰来到的这片区域，我说的这片区域，指的就是我们去过的那片绵延几公里的冰川石林。
听到这里的时候我发现我犯了一个错误，我似乎是低估了古人的智慧和能力，那冰川石林中的石屋中肉身不腐的尸体，实际上就已经告诉了我古人是可以来到雪线以上的地方的，不仅仅能攀登到这里，而且还能在雪线以上的环境生活，看来我是犯了经验主义的错误，竟然认为这是不可能的事情。
帕加切利他们这一族的人来到雪山上是为了去最高的地方见到传说中的女神，这当然是不可能成功的事情，而他们攀登到了那片冰川石林所在的区域的时候已经天黑，在这种情况下当然不可能还继续登山，所以帕加切利和他剩下的族人就一起来到了冰川石林中，他们之所以这么做的原因其实很简单，因为冰川石林中有很多非常巨大的石头可以起到挡风的作用，这样做可以让他们生存的机会增加很多。
当就在这个夜晚，帕加切利和他的族人没有被雪山上的寒冷天气活活冻死，却遭遇到了卡瓦斯，用帕加切利的话来说就是雪山上的恶魔，其实就是我和多兰之前遇到的雪人。
不过对于那个时代的人来说，会把这种半人半猿的怪物认为是恶魔倒也正常，我大概明白应该是在夜晚那些雪人出来活动发现了帕加切利和他的族人，于是对他们发动了袭击。
可想而知那是一个多么恐怖的夜晚，对帕加切利和他的族人来说，但接下来的故事就真心有些神话色彩了。
帕加切利当时还是一个十几岁的少年，他在自己的部落中地位颇高，按照我的理解应该属于族长的孩子一类的人，所以当时遭遇袭击的时候族人都奋力保护他和卡瓦斯恶魔搏斗，这一段多兰说的颇为悲壮，不过究竟有几分真实那可就有待商榷了。
总之情况就是帕加切利的族人一个个被雪人杀死，而帕加切利在两个族人的保护下逃到冰川石林中的一块大岩石下，他躲在石头下面听到外面传来族人的惨叫声和雪人的吼叫声，只能拼命祈祷雪山女神的保佑。
结果就在他不断祈求并且拼命往岩石上靠着蜷缩身体的时候，忽然觉得自己的背部一空，然后他就滚倒在地。
我听到多兰说到这里的时候顿时有些大惑不解，奇怪道：“他突然觉得自己背后一空？那是怎么回事，他背后不是一块大岩石么？”
多兰道：“我们雪山瑜伽的记载就是这么说的，帕加切利祖师当时靠着岩石不断祈求雪山女神的保佑，忽然背后的岩石好像消失了一样，他猝不及防滚倒在地上，等他爬起来的时候……”
多兰的声音变得有些微微发颤：“他已经不在原来的地方了！你明白么陈麟，他已经不在原来的地方了！”
我不明白什么叫他不在原来的地方了，但多兰继续说下去我却明白了！
帕加切利从地上爬起来的一瞬间就惊讶到了极点，他原本是在冰川上的，但是他现在身下的不是冰川上冰雪覆盖的冻土，而是长着柔软的长草的土地！
他往四周看去，视线所及的地方根本就是一片草原，哪里还是冰川？更不要说那些可怕的卡瓦斯恶魔了，帕加切利当时整个人都愣住了，他根本无法理解眼前发生的事情，只知道跪在地上向雪山女神祷告，他觉得这一定是雪山女神的神迹！
我听多兰说到这地方的时候说实话很怀疑那位帕加切利祖师是不是在极度危险的情况下产生了幻觉，这种情况并不少见，人在极度危险和恐惧的时候大脑会产生幻觉迷惑自己。
但是我这种想法却无法解释帕加切利是怎么活下来的，会产生这种幻觉并且还处在那种寒冷的环境下，人应该会被冻死，冻死的人往往面带笑容，就是因为他们在死亡之前看到了幻觉中的地方，可以想象那一定是很美丽的地方，但是产生这种幻觉的人几乎百分之百会死，而且别忘了帕加切利当时还在躲避雪人的袭击，按照正常情况来算这位帕加切利祖师已经是死定了的，基本上没有其他任何可能。