169章 乾坤挪移终无缺
赵禹身兼九阴九阳两大神功，且皆臻至大成，对所谓神功秘籍的渴慕之情，已经不似以前那样强烈。
不过，乾坤大挪移是明教无上心法，加之几十年前阳顶天凭之压服群豪。听多了众人所讲述阳教主的过往事迹，赵禹也渐渐升起好奇之心，今日终于有幸得以一窥全貌，心情不自禁变得激动起来。
羊皮表面看去无甚出奇，若非小昭道破其中玄机，赵禹无论如何也猜不到这羊皮上竟会记载着乾坤大挪移心法。
他捧着羊皮认真读起来，见皆是运气导行、移宫使劲的法门口诀，只是这些法门却迥异于中土所传，别具一番风格。其中巧思与穷极变化，着实令人叹为观止。赵禹虽然已达功参造化的境界，在看到这一门运劲使巧的奇功后，也觉大开眼界，同时将自己武道上的见解与乾坤大挪移上的心法道理结合印证，更觉受益匪浅。
略一转念，赵禹体内真气便流转起来，一边阅读，一边以内力推演验证乾坤大挪移中的变化。待看到每一层心法后面的警惕之语，赵禹也惊了一惊，暂且压下了内力的演变，将整篇心法通读一遍。
仔细咂摸一番，这乾坤大挪移七层心法，乃是由浅及深，由简至繁的一个变化，旨在调和体内的一阴一阳乾坤二气，激发人体内潜藏平日发挥不出的力量。若说第一层可调动一分力，那到了第七层便可调动百分乃至千分力，根本不是积蓄内力而是运用内力，若悟得通顷刻便能得悟，若悟不通，纵使如何穷尽苦功，也终究不得其法，或能侥幸有一二所得，但大半就要心思给引到旁处，强自去追求其中变化，入了歧途。
将心法通读后，赵禹禁不住又想起自己最初学武时想到的那个难题，千金之家与十金之户的比喻。当时他便想到武道之理并非均分而是相合互济，只是不得其法去实现，而乾坤大挪移正是调和这一问题的法门。其中力道互济变化，完全打破两家藩篱，千金抑或十金的变化再无差别，根本将两家并做了一家。
归根到底，乾坤大挪移非是无中生有的**，而是有中生变的法门。各层心法的精进与否，首先受限于是否拥有足够的内力，非日夜不怠静修琢磨就能精进，心法最后的警戒之语，就是提醒人要自省自觉，不要沉湎其中不得自拔。
这一门心法，比喻来就是贫民小户只能安步当车，日赶十里，高者小康之家便可牛车代步，日行百里，而大户之家却有千里神驹，日行千里。正所谓工欲善其事，必先利其器，若想将心法**到最高境界，须得首先拥有足够的内力。
得出这一番道理，全因赵禹现在玄功已臻大成，而所学传承又皆是世间最顶尖的**武功，因此才能高屋建瓴看待问题。明教历代教主，皆是惊才绝艳之辈，但也不乏苦练乾坤大挪移而走火入魔者，这并非他们才智不及赵禹高深，而是因为看待的角度不同，武道上的造诣见解不及赵禹的高度。
有了这一番体悟后，赵禹继续以内力推演乾坤大挪移的变化，从第一层到第六层一蹴而就，只是到了第七层的时候，演变却变得生涩起来。与前六层的圆润如意行云流水不同，这第七层心法有的自相矛盾，有的却根本不通。
这样明显的区别，赵禹略一思忖，便猜到应是这心法的创始人也未达到**第七层的境界，所思所想全是遵循前六层的经验，因此才每每失于偏颇。
这般一想，他又蠢蠢欲动起来。乾坤大挪移心法别出机杼，给了他许多启发，顺着这个思路，脑海中生出了许多想法。正好这乾坤大挪移心法也未达圆满，他便掩卷推导起第七层该有怎样的变化。
略一转念，他从衾被中取出一片绒毛，放在了桌面上，两手放在绒毛两侧，以乾坤大挪移的心法催动内力真气。随后那绒毛便受气劲鼓动，冉冉升上半空。赵禹将乾坤大挪移由浅至深的演变，那绒毛飞舞初时还只有直来直去的变化，随着**变化渐深，绒毛舞动的轨迹也越来越复杂，越来越流畅，就像一只万花丛中翩翩起舞的蝴蝶一般，灵动飘逸，难以捕捉。
当**运行到第七层，绒毛的飞舞越发快捷，但却没有了条理可循，少了翩翩舞动的灵动，变得无头苍蝇一般横冲直撞。
将第七层心法运转数遍，望着横冲直撞的绒毛，赵禹也渐渐明白了心法问题出在哪里。由于**的创造者也未达到第七层的境界，只能遵循经验发挥想象力求变化。殊不知这样一来，却陷入了和那些苦练**却无寸进而走火入魔之人一样的境地。
乾坤大挪移的变化到了第七层中间已经繁复到了极点，若再一味强求变化，势必会陷入亢龙有悔过犹不及的恶劣循环中。所以，这第七层的心法立意之初便错了，不该是再费尽心思去推演更繁复的变化，而是要对前六层的心法作出一个总结，同时达成一个变化由繁至简的圆满！
一旦清楚了这个道理，赵禹便迫不及待试验起来。只是乾坤大挪移的变化已经达至极点，稍有不慎行岔了功，便会激发连锁的反应使得整个内力的循环崩溃坍塌，以至于走火入魔。这个过程中，赵禹无数次推演出错，所幸他武功已臻大成，全身百脉皆通，不会陷入内力失控走火入魔的境地，一旦有了失控的征兆，玄关一窍便陡然大张，将骚动真气尽皆纳入，流转一番，复又变得平和起来。
只是，那舞荡的绒毛却遭殃了，每每行功出错，便会被激荡的气劲搅得粉碎。
清晨时，小昭早早的起身，洗漱一番便赶去赵禹的房间。
对于这个时而谈笑无忌，动辄翻脸杀人，同时又狡猾无比的魔君，小昭心中不无畏惧，每每面对他时，便会有心惊肉跳的感觉。这样的人，哪怕是和颜悦色，也充满了危险，令人禁不住心生惧意。
小昭虽然狡黠得很，可是随着几次谎言被赵禹拆穿，心中对他的忌讳也越来越深。跟在赵禹身边时，哪怕他并未关注自己，也会下意识控制自己的呼吸。这样的感觉，既让她感到筋疲力尽，却又生出从未体会过的刺激之感。
这种感觉，在小昭并不长的人生中从未感受到。出生伊始，她便远离了父母，稍懂人事时，母亲每次来见她，也甚少说什么温情话语，只是喋喋不休在讲自己如何身不由己，如何惶恐不安。听得多了，以至于小昭生出自己活下来就是一个错误的念头，觉得自己人生的使命就是为了解决自己出生后母亲将要面对的麻烦。
她是一个逆来顺受的性子，从未想过埋怨母亲，也从未想要问一问母亲既然如此后悔，当初为什么又情难自抑而后有了自己？
为了不连累到母亲，她十几年都要忍受与至亲天各一方的分离孤苦。为了母亲免于总教的火刑，她肯孤身一人潜上光明顶来。这一切，她都没有怨言，哪怕是被杨逍窥出破绽饿到奄奄一息，她也没有生出一句怨言。因为，她活着就是给母亲解决麻烦的。
所以，哪怕魔君杀人盈野，危险无比，她也甘心跟在他身边，只为了换取他一份关注在意，可以笃定魔君会出手救下她的母亲。
面对魔君时从心底里感到惊悸，那份战战兢兢的感觉，令小昭突然意识到，她也是一个活生生的人，会有自己的喜怒哀乐，而不是全为了别人或喜或悲。这种紧张刺激的感觉，这种心情瞬息万变的体验，小昭很快就由最初的不适变得不再抗拒，甚至心中隐隐乐于去承受。
因为只有在这种感觉的压迫下，她才会感觉到自己也是一个鲜活无比的生命，而不是某一个人的负担，不是一个舍弃不去的麻烦。
她走近赵禹房间，心怀忐忑准备叩响房门，心中却已经忍不住开始想象，接下来看到的魔君会是怎样一个模样，是仍然对自己不假辞色漠不关心？还是心情不错肯与自己说几句闲话？
她将房门轻叩了十几下，轻声道：“公子，您起身了么？小昭来伺候您洗漱了。”
房间中却没有传出任何声响，小昭有些慌乱，又加大了叩门的力度，唤声也提高起来。然而房中却依然寂静。
又等候了片刻，小昭终于耐不住，轻轻推开了房门，待抬起眼来望向房中，那一副诡异的画面却令她僵在了门口。
房间正中，赵禹正端坐在桌前，两手摊在桌面上，表情专注无比，甚至没有察觉到小昭推门而入。这都不足以引起小昭的惊诧，最让她感到诧异的是，在赵禹面前有数十片填充衾被的轻绒悬浮在半空中，一动也不动，就好像被定在半空的雪花！(未完待续。)
不过，乾坤大挪移是明教无上心法，加之几十年前阳顶天凭之压服群豪。听多了众人所讲述阳教主的过往事迹，赵禹也渐渐升起好奇之心，今日终于有幸得以一窥全貌，心情不自禁变得激动起来。
羊皮表面看去无甚出奇，若非小昭道破其中玄机，赵禹无论如何也猜不到这羊皮上竟会记载着乾坤大挪移心法。
他捧着羊皮认真读起来，见皆是运气导行、移宫使劲的法门口诀，只是这些法门却迥异于中土所传，别具一番风格。其中巧思与穷极变化，着实令人叹为观止。赵禹虽然已达功参造化的境界，在看到这一门运劲使巧的奇功后，也觉大开眼界，同时将自己武道上的见解与乾坤大挪移上的心法道理结合印证，更觉受益匪浅。
略一转念，赵禹体内真气便流转起来，一边阅读，一边以内力推演验证乾坤大挪移中的变化。待看到每一层心法后面的警惕之语，赵禹也惊了一惊，暂且压下了内力的演变，将整篇心法通读一遍。
仔细咂摸一番，这乾坤大挪移七层心法，乃是由浅及深，由简至繁的一个变化，旨在调和体内的一阴一阳乾坤二气，激发人体内潜藏平日发挥不出的力量。若说第一层可调动一分力，那到了第七层便可调动百分乃至千分力，根本不是积蓄内力而是运用内力，若悟得通顷刻便能得悟，若悟不通，纵使如何穷尽苦功，也终究不得其法，或能侥幸有一二所得，但大半就要心思给引到旁处，强自去追求其中变化，入了歧途。
将心法通读后，赵禹禁不住又想起自己最初学武时想到的那个难题，千金之家与十金之户的比喻。当时他便想到武道之理并非均分而是相合互济，只是不得其法去实现，而乾坤大挪移正是调和这一问题的法门。其中力道互济变化，完全打破两家藩篱，千金抑或十金的变化再无差别，根本将两家并做了一家。
归根到底，乾坤大挪移非是无中生有的**，而是有中生变的法门。各层心法的精进与否，首先受限于是否拥有足够的内力，非日夜不怠静修琢磨就能精进，心法最后的警戒之语，就是提醒人要自省自觉，不要沉湎其中不得自拔。
这一门心法，比喻来就是贫民小户只能安步当车，日赶十里，高者小康之家便可牛车代步，日行百里，而大户之家却有千里神驹，日行千里。正所谓工欲善其事，必先利其器，若想将心法**到最高境界，须得首先拥有足够的内力。
得出这一番道理，全因赵禹现在玄功已臻大成，而所学传承又皆是世间最顶尖的**武功，因此才能高屋建瓴看待问题。明教历代教主，皆是惊才绝艳之辈，但也不乏苦练乾坤大挪移而走火入魔者，这并非他们才智不及赵禹高深，而是因为看待的角度不同，武道上的造诣见解不及赵禹的高度。
有了这一番体悟后，赵禹继续以内力推演乾坤大挪移的变化，从第一层到第六层一蹴而就，只是到了第七层的时候，演变却变得生涩起来。与前六层的圆润如意行云流水不同，这第七层心法有的自相矛盾，有的却根本不通。
这样明显的区别，赵禹略一思忖，便猜到应是这心法的创始人也未达到**第七层的境界，所思所想全是遵循前六层的经验，因此才每每失于偏颇。
这般一想，他又蠢蠢欲动起来。乾坤大挪移心法别出机杼，给了他许多启发，顺着这个思路，脑海中生出了许多想法。正好这乾坤大挪移心法也未达圆满，他便掩卷推导起第七层该有怎样的变化。
略一转念，他从衾被中取出一片绒毛，放在了桌面上，两手放在绒毛两侧，以乾坤大挪移的心法催动内力真气。随后那绒毛便受气劲鼓动，冉冉升上半空。赵禹将乾坤大挪移由浅至深的演变，那绒毛飞舞初时还只有直来直去的变化，随着**变化渐深，绒毛舞动的轨迹也越来越复杂，越来越流畅，就像一只万花丛中翩翩起舞的蝴蝶一般，灵动飘逸，难以捕捉。
当**运行到第七层，绒毛的飞舞越发快捷，但却没有了条理可循，少了翩翩舞动的灵动，变得无头苍蝇一般横冲直撞。
将第七层心法运转数遍，望着横冲直撞的绒毛，赵禹也渐渐明白了心法问题出在哪里。由于**的创造者也未达到第七层的境界，只能遵循经验发挥想象力求变化。殊不知这样一来，却陷入了和那些苦练**却无寸进而走火入魔之人一样的境地。
乾坤大挪移的变化到了第七层中间已经繁复到了极点，若再一味强求变化，势必会陷入亢龙有悔过犹不及的恶劣循环中。所以，这第七层的心法立意之初便错了，不该是再费尽心思去推演更繁复的变化，而是要对前六层的心法作出一个总结，同时达成一个变化由繁至简的圆满！
一旦清楚了这个道理，赵禹便迫不及待试验起来。只是乾坤大挪移的变化已经达至极点，稍有不慎行岔了功，便会激发连锁的反应使得整个内力的循环崩溃坍塌，以至于走火入魔。这个过程中，赵禹无数次推演出错，所幸他武功已臻大成，全身百脉皆通，不会陷入内力失控走火入魔的境地，一旦有了失控的征兆，玄关一窍便陡然大张，将骚动真气尽皆纳入，流转一番，复又变得平和起来。
只是，那舞荡的绒毛却遭殃了，每每行功出错，便会被激荡的气劲搅得粉碎。
清晨时，小昭早早的起身，洗漱一番便赶去赵禹的房间。
对于这个时而谈笑无忌，动辄翻脸杀人，同时又狡猾无比的魔君，小昭心中不无畏惧，每每面对他时，便会有心惊肉跳的感觉。这样的人，哪怕是和颜悦色，也充满了危险，令人禁不住心生惧意。
小昭虽然狡黠得很，可是随着几次谎言被赵禹拆穿，心中对他的忌讳也越来越深。跟在赵禹身边时，哪怕他并未关注自己，也会下意识控制自己的呼吸。这样的感觉，既让她感到筋疲力尽，却又生出从未体会过的刺激之感。
这种感觉，在小昭并不长的人生中从未感受到。出生伊始，她便远离了父母，稍懂人事时，母亲每次来见她，也甚少说什么温情话语，只是喋喋不休在讲自己如何身不由己，如何惶恐不安。听得多了，以至于小昭生出自己活下来就是一个错误的念头，觉得自己人生的使命就是为了解决自己出生后母亲将要面对的麻烦。
她是一个逆来顺受的性子，从未想过埋怨母亲，也从未想要问一问母亲既然如此后悔，当初为什么又情难自抑而后有了自己？
为了不连累到母亲，她十几年都要忍受与至亲天各一方的分离孤苦。为了母亲免于总教的火刑，她肯孤身一人潜上光明顶来。这一切，她都没有怨言，哪怕是被杨逍窥出破绽饿到奄奄一息，她也没有生出一句怨言。因为，她活着就是给母亲解决麻烦的。
所以，哪怕魔君杀人盈野，危险无比，她也甘心跟在他身边，只为了换取他一份关注在意，可以笃定魔君会出手救下她的母亲。
面对魔君时从心底里感到惊悸，那份战战兢兢的感觉，令小昭突然意识到，她也是一个活生生的人，会有自己的喜怒哀乐，而不是全为了别人或喜或悲。这种紧张刺激的感觉，这种心情瞬息万变的体验，小昭很快就由最初的不适变得不再抗拒，甚至心中隐隐乐于去承受。
因为只有在这种感觉的压迫下，她才会感觉到自己也是一个鲜活无比的生命，而不是某一个人的负担，不是一个舍弃不去的麻烦。
她走近赵禹房间，心怀忐忑准备叩响房门，心中却已经忍不住开始想象，接下来看到的魔君会是怎样一个模样，是仍然对自己不假辞色漠不关心？还是心情不错肯与自己说几句闲话？
她将房门轻叩了十几下，轻声道：“公子，您起身了么？小昭来伺候您洗漱了。”
房间中却没有传出任何声响，小昭有些慌乱，又加大了叩门的力度，唤声也提高起来。然而房中却依然寂静。
又等候了片刻，小昭终于耐不住，轻轻推开了房门，待抬起眼来望向房中，那一副诡异的画面却令她僵在了门口。
房间正中，赵禹正端坐在桌前，两手摊在桌面上，表情专注无比，甚至没有察觉到小昭推门而入。这都不足以引起小昭的惊诧，最让她感到诧异的是，在赵禹面前有数十片填充衾被的轻绒悬浮在半空中，一动也不动，就好像被定在半空的雪花！(未完待续。)