楚齐矛盾
上回说到，田假在被田荣、田横他们逼得走投无路的时候，投靠了楚国。
田角、田间他们则投靠了赵国。
田荣要这两个国家杀了这三个人，这两个国家都没有理他。
恰好在这个时候，项梁希望田荣一同出兵去攻打章邯，田荣就耍无赖，说不见到这三颗人头，他就不出兵！
项梁听到田荣的话，就派遣使者到临淄对田荣说：“田假是齐王田建的亲弟弟，现在已经称王，就是我的盟友。
现在他走投无路来投靠我，我怎么能够去杀他呢？
你就宽宏大量，放过他吧！
现在是非常时期，再不趁章邯刚失败去打他，等他恢复过来就不好办了！
你不要计较个人得失，应该以灭秦的大局为重，咱们先齐心协力灭秦，再来谈论这件事该如何处理。”
赵王歇听到项梁不肯杀田假，赵国也不肯杀田角、田间来跟齐国做交易。
田荣听到项梁的回话，勃然大怒。
他觉得光向楚赵两国提外交抗议也没有什么卵用，干脆与他们断绝外交关系好了！
谋士田显一听忙上前劝他：“相国息怒。楚国是大国，只能够与它友好相处，不可以跟它反目成仇。
而且他们现在势头正猛，兵威日隆。这个时候跟他把关系弄僵了，只怕他们会对齐国不利。
项梁这个人，家里世代都是楚将，平时就蛮横惯了，估计跟他说再多，他也不会服软。
我们不如前往楚都去求那个比较柔和的楚怀王，看他这么处理这件事！”
田荣认为他说得有道理，于是派遣田显出使楚国。
田显便前往盱眙来见楚怀王。
楚怀王知道他来这里的目的，于是对他说：“田假既然是齐王田建的亲弟弟，就是我们盟国的君王，他在走投无路的时候来向我们请求避难，我们杀掉他是没有任何道理的。”
楚怀王这段话不仅是为田假说的，其实也是为自己说的。
他也是因为是楚王的后裔才称王的，保不准哪一天他也落难了。
他想，是不是别人叫你们砍我，我也就会随便被你们咔嚓了呀？
然而，田显却反驳楚怀王说：“您这话就错了。
我给你打个比方吧，秦国就像一条毒蛇，我们诸侯就像一个人的身体。
毒蛇咬到手就应该砍手，咬到脚就应该砍脚。
为什么呢？因为如果不砍掉的话就会危及全身。
不砍掉手脚，就将性命不保。
现在田假、田角、田间三个人对于楚赵两国来说，根本就不是什么手足亲戚，跟你们没有半文钱的关系，你为什么还不肯砍掉呢？
如果你们楚国再这么行事不顾大局，大家都不愿意与你们结盟。
现在秦国还那么强悍，万一他再咸鱼翻身据有天下，恐怕我们那时不但要丢掉小命，连祖坟都要连根被刨掉了！
楚怀王听到田显的话，也被震动了。
是啊，为了一个不相干的田假，破坏三国同盟，毁掉共同反击秦军的大计，是不是有些不合适？
但是，他知道，自己是个傀儡，真正的老大是项梁。
这种大事，自己说了不算，于是他派人将田显的话告诉了项梁。
项梁笑道：“我看秦朝军队，只剩下一些老弱残兵了。
齐国不出兵帮助我们，我们独自消灭秦国也很容易。
对于章邯那些残兵败将，我们又要什么好害怕的呢？”
项梁心说，田荣你简直就是放屁！
如果当初没有我项梁，你早就被章邯那条疯狗撕成人肉拉面了，还好意思跟我讲这般无耻的条件？
兵都舍不得派出一个，却只会派人打比方报私仇。
当初章邯打你的时候，我二话没说立即拨兵救你。
现在叫你派个兵，竟然唧唧歪歪给我讲那么多废道理，大不了我不要你那些破兵了，不过你给我记着，以后就别再指望我项梁再帮你！
你有种，你给我等着！等秦国灭了以后，看我怎么收拾你！
笔者觉得项梁这么强硬，其实心里也有自己的私心。
他师想把田假控制在自己手里，合适的时候还能左右齐国的局势。
或者他本来就希望在灭秦以后，齐国内乱不断，他可以上下其手，从中操纵牟利！
其实这个问题并不是完全没有解决的办法，解决的办法就是项梁和田荣各退一步。
田荣不要田假的人头了，田假可以永远得到楚国的庇护，这样项梁就不要受到道义上的谴责了！
田假发表声明，自己退位，把王位让给田市，永远不再觊觎齐王的王位了，这样也解除了田荣的后顾之忧！
只有事情回复到原点，才会有解决的办法。
可惜，事情不会朝笔者设想的方向发展。
楚怀王听到他们的老大项梁发话了，只得对田显道：“请先生转告你们相国，楚国终究不能杀自己的同盟。”
田显见谈不拢，只得无功而返，将情况报告给田荣。
而现在的田荣早已经不是过去苦苦哀求项梁出兵的那个田荣了。
他听到田显的回报，大怒道：“你楚国一天不杀田假，我齐国一天不发兵帮助你楚国打章邯！”
项梁这个人可是说话算数的。他说过不杀田假那就不杀田假，他不杀田假，赵国自然也不敢杀田角和田间。
但是项梁不砍田假，田荣也真地不肯出兵。
他派人回绝了项梁，果然是不发一兵一卒去追击章邯。
项梁听了，也大笑说：“齐国何必这样夜郎自大呢？没有你这颗臭鸡蛋，我们还不做槽子糕了？”
他本来想对田荣兴师问罪，又怕耽误收拾章邯的大事，于是暂且将此事搁下，但是心中已经有了疙瘩。
田荣真把项梁逼疯了，他这个人求不得，哄不得，更打不得，这下可怎么办呀？
他只得派人嘱咐项羽、刘三赶紧奋力进兵，早点擒住章邯，他也好早一点找田荣算账。
项梁本来希望楚、赵、齐三国合作共同对抗秦军。
项梁与张耳都不答应田荣的请求，于是楚、赵、齐三国联合对抗秦军的战略计划，就无法实现了。
却说项羽、刘三二人共同起兵追逐章邯。
章邯在濮阳听到他们进军的消息，分派裨将周类守廪丘，王武守甄城，以扼守楚军的必经之路。
楚军一到，两边就交战。
楚军屡战屡胜，秦军屡战屡败，被项羽连胜了八仗。
周类、王武守城不住，皆败归濮阳。
项羽正要继续进兵，突然听到项梁派人来了，告诉他，田荣已经来不了啦，以后都得靠他们自己了。
项羽生气地说：“不是我家武信君出于大义去解救他们的东阿之围，田荣兄弟俩怎么可能有在齐地重新称王的那一天。
现在他不仅不对我们感恩，反而把我们当仇人。
如果我是主事的人，一定派兵先取了他的临淄城，教训一下他们这帮忘恩负义的家伙，然后再往西去消灭秦国。”
刘三说：“武信君是个宽厚的长者，自然有他的打算，请小弟你不要担心。”
项羽怒气稍平，与刘三共同进兵，去与秦军作战。
当然后来是章邯击败了楚军，项梁也因此丧命。
在项羽看来，是齐国没有派兵相助，导致了楚军失败，间接害死了项梁，从此非常怨恨田荣。此是后话。
那么本章田荣与楚赵之间的矛盾是如何产生的呢？
实际上田荣与楚赵之间的矛盾就是功绩派或者说实力派与血统派之间的矛盾。
血统派以“家天下”的思想作为理论基础。他们认为这个国家本来就是我家的，是我祖宗传给我的，当然应该由我来继承，由我来称王！
功绩派以“成王败寇”的思想作为理论基础。
他们认为你们主张的原来的那个国家已经被秦国消灭了，不存在了。
现在这个国家是我浴血奋战，一刀一枪拼来的，当然应该由我来称王！
我们说如果楚国的主事人这个时候还是陈胜的话，或许还真就听从了田荣兄弟的意见，把田假杀了。
因为陈胜是功绩派的代表人物，他看人从来不看血统出身，只看对革命事业的贡献。
他信奉王侯将相没有种，谁都可以当王。
要论出身，他自己就是一个农民工出身，不是照样自立为楚王了？
他会认同齐国是田儋和田荣兄弟光复的，田假对此没有任何贡献，当然应该由田荣他们称王。
但是偏偏在这个时候，楚国的实际老大和名义上的老大都是相信出身和血统的人。
现在的楚怀王熊心就是因为他祖父是楚怀王才当上楚怀王的，要不他现在还跟在羊屁股后面吃羊屁呢！
项梁也因为大家看在他父亲是项燕这个楚国名将的面子上，大家才信服他，让他当了起义联军的首席老大，让他指挥所有的军队作战的。
他们两个都是血统论的既得利益者，你要他们去否认血统派的主张，确实有难度，因为那样等于要他们否定自己。
同样的情况发生在赵国。
如果现在的赵王还是那个平民出身的武臣的话，说不定他会站在田荣一边，因为他也是功绩派的代表人物，也是从平民靠干革命才当上赵王的。
偏偏现在的赵王是赵歇，他也因为是赵惠文王的孙子才当上赵王的，如果他否定田假继承齐王的合法性，那么他当赵王也就失去了合法性。
而且，这个血统论在当时还非常流行。
比如，秦嘉在陈胜失踪以后，就扶助楚王的后裔景驹上位。
周市在平定了魏地以后，要魏王的后裔魏咎当魏王。
后来魏咎死后，由他弟弟魏豹当魏王。
张良也扶持韩国王室后裔韩王成做韩王。
在当代，官二代，富二代也许有时候带些贬义。
但是在当时，官二代，尤其是王二代那是一块金子招牌，代表着人们对你尊贵身份的认可！
说不定你昨天还是田舍郎，今天就立马可以称王了！
在这个时候血统派和功绩派的矛盾还不是特别尖锐，还能够互相合作干革命，矛盾激化到你死我活的地步也只有齐国一家。
因为现在的主要矛盾还是起义者和秦朝统治者之间的矛盾，血统派与功绩派大多采取了合作的态度。
等到秦朝被消灭，革命者之间瓜分革命胜利果实的时候，他们之间的矛盾才会集中地爆发出来。
田角、田间他们则投靠了赵国。
田荣要这两个国家杀了这三个人，这两个国家都没有理他。
恰好在这个时候，项梁希望田荣一同出兵去攻打章邯，田荣就耍无赖，说不见到这三颗人头，他就不出兵！
项梁听到田荣的话，就派遣使者到临淄对田荣说：“田假是齐王田建的亲弟弟，现在已经称王，就是我的盟友。
现在他走投无路来投靠我，我怎么能够去杀他呢？
你就宽宏大量，放过他吧！
现在是非常时期，再不趁章邯刚失败去打他，等他恢复过来就不好办了！
你不要计较个人得失，应该以灭秦的大局为重，咱们先齐心协力灭秦，再来谈论这件事该如何处理。”
赵王歇听到项梁不肯杀田假，赵国也不肯杀田角、田间来跟齐国做交易。
田荣听到项梁的回话，勃然大怒。
他觉得光向楚赵两国提外交抗议也没有什么卵用，干脆与他们断绝外交关系好了！
谋士田显一听忙上前劝他：“相国息怒。楚国是大国，只能够与它友好相处，不可以跟它反目成仇。
而且他们现在势头正猛，兵威日隆。这个时候跟他把关系弄僵了，只怕他们会对齐国不利。
项梁这个人，家里世代都是楚将，平时就蛮横惯了，估计跟他说再多，他也不会服软。
我们不如前往楚都去求那个比较柔和的楚怀王，看他这么处理这件事！”
田荣认为他说得有道理，于是派遣田显出使楚国。
田显便前往盱眙来见楚怀王。
楚怀王知道他来这里的目的，于是对他说：“田假既然是齐王田建的亲弟弟，就是我们盟国的君王，他在走投无路的时候来向我们请求避难，我们杀掉他是没有任何道理的。”
楚怀王这段话不仅是为田假说的，其实也是为自己说的。
他也是因为是楚王的后裔才称王的，保不准哪一天他也落难了。
他想，是不是别人叫你们砍我，我也就会随便被你们咔嚓了呀？
然而，田显却反驳楚怀王说：“您这话就错了。
我给你打个比方吧，秦国就像一条毒蛇，我们诸侯就像一个人的身体。
毒蛇咬到手就应该砍手，咬到脚就应该砍脚。
为什么呢？因为如果不砍掉的话就会危及全身。
不砍掉手脚，就将性命不保。
现在田假、田角、田间三个人对于楚赵两国来说，根本就不是什么手足亲戚，跟你们没有半文钱的关系，你为什么还不肯砍掉呢？
如果你们楚国再这么行事不顾大局，大家都不愿意与你们结盟。
现在秦国还那么强悍，万一他再咸鱼翻身据有天下，恐怕我们那时不但要丢掉小命，连祖坟都要连根被刨掉了！
楚怀王听到田显的话，也被震动了。
是啊，为了一个不相干的田假，破坏三国同盟，毁掉共同反击秦军的大计，是不是有些不合适？
但是，他知道，自己是个傀儡，真正的老大是项梁。
这种大事，自己说了不算，于是他派人将田显的话告诉了项梁。
项梁笑道：“我看秦朝军队，只剩下一些老弱残兵了。
齐国不出兵帮助我们，我们独自消灭秦国也很容易。
对于章邯那些残兵败将，我们又要什么好害怕的呢？”
项梁心说，田荣你简直就是放屁！
如果当初没有我项梁，你早就被章邯那条疯狗撕成人肉拉面了，还好意思跟我讲这般无耻的条件？
兵都舍不得派出一个，却只会派人打比方报私仇。
当初章邯打你的时候，我二话没说立即拨兵救你。
现在叫你派个兵，竟然唧唧歪歪给我讲那么多废道理，大不了我不要你那些破兵了，不过你给我记着，以后就别再指望我项梁再帮你！
你有种，你给我等着！等秦国灭了以后，看我怎么收拾你！
笔者觉得项梁这么强硬，其实心里也有自己的私心。
他师想把田假控制在自己手里，合适的时候还能左右齐国的局势。
或者他本来就希望在灭秦以后，齐国内乱不断，他可以上下其手，从中操纵牟利！
其实这个问题并不是完全没有解决的办法，解决的办法就是项梁和田荣各退一步。
田荣不要田假的人头了，田假可以永远得到楚国的庇护，这样项梁就不要受到道义上的谴责了！
田假发表声明，自己退位，把王位让给田市，永远不再觊觎齐王的王位了，这样也解除了田荣的后顾之忧！
只有事情回复到原点，才会有解决的办法。
可惜，事情不会朝笔者设想的方向发展。
楚怀王听到他们的老大项梁发话了，只得对田显道：“请先生转告你们相国，楚国终究不能杀自己的同盟。”
田显见谈不拢，只得无功而返，将情况报告给田荣。
而现在的田荣早已经不是过去苦苦哀求项梁出兵的那个田荣了。
他听到田显的回报，大怒道：“你楚国一天不杀田假，我齐国一天不发兵帮助你楚国打章邯！”
项梁这个人可是说话算数的。他说过不杀田假那就不杀田假，他不杀田假，赵国自然也不敢杀田角和田间。
但是项梁不砍田假，田荣也真地不肯出兵。
他派人回绝了项梁，果然是不发一兵一卒去追击章邯。
项梁听了，也大笑说：“齐国何必这样夜郎自大呢？没有你这颗臭鸡蛋，我们还不做槽子糕了？”
他本来想对田荣兴师问罪，又怕耽误收拾章邯的大事，于是暂且将此事搁下，但是心中已经有了疙瘩。
田荣真把项梁逼疯了，他这个人求不得，哄不得，更打不得，这下可怎么办呀？
他只得派人嘱咐项羽、刘三赶紧奋力进兵，早点擒住章邯，他也好早一点找田荣算账。
项梁本来希望楚、赵、齐三国合作共同对抗秦军。
项梁与张耳都不答应田荣的请求，于是楚、赵、齐三国联合对抗秦军的战略计划，就无法实现了。
却说项羽、刘三二人共同起兵追逐章邯。
章邯在濮阳听到他们进军的消息，分派裨将周类守廪丘，王武守甄城，以扼守楚军的必经之路。
楚军一到，两边就交战。
楚军屡战屡胜，秦军屡战屡败，被项羽连胜了八仗。
周类、王武守城不住，皆败归濮阳。
项羽正要继续进兵，突然听到项梁派人来了，告诉他，田荣已经来不了啦，以后都得靠他们自己了。
项羽生气地说：“不是我家武信君出于大义去解救他们的东阿之围，田荣兄弟俩怎么可能有在齐地重新称王的那一天。
现在他不仅不对我们感恩，反而把我们当仇人。
如果我是主事的人，一定派兵先取了他的临淄城，教训一下他们这帮忘恩负义的家伙，然后再往西去消灭秦国。”
刘三说：“武信君是个宽厚的长者，自然有他的打算，请小弟你不要担心。”
项羽怒气稍平，与刘三共同进兵，去与秦军作战。
当然后来是章邯击败了楚军，项梁也因此丧命。
在项羽看来，是齐国没有派兵相助，导致了楚军失败，间接害死了项梁，从此非常怨恨田荣。此是后话。
那么本章田荣与楚赵之间的矛盾是如何产生的呢？
实际上田荣与楚赵之间的矛盾就是功绩派或者说实力派与血统派之间的矛盾。
血统派以“家天下”的思想作为理论基础。他们认为这个国家本来就是我家的，是我祖宗传给我的，当然应该由我来继承，由我来称王！
功绩派以“成王败寇”的思想作为理论基础。
他们认为你们主张的原来的那个国家已经被秦国消灭了，不存在了。
现在这个国家是我浴血奋战，一刀一枪拼来的，当然应该由我来称王！
我们说如果楚国的主事人这个时候还是陈胜的话，或许还真就听从了田荣兄弟的意见，把田假杀了。
因为陈胜是功绩派的代表人物，他看人从来不看血统出身，只看对革命事业的贡献。
他信奉王侯将相没有种，谁都可以当王。
要论出身，他自己就是一个农民工出身，不是照样自立为楚王了？
他会认同齐国是田儋和田荣兄弟光复的，田假对此没有任何贡献，当然应该由田荣他们称王。
但是偏偏在这个时候，楚国的实际老大和名义上的老大都是相信出身和血统的人。
现在的楚怀王熊心就是因为他祖父是楚怀王才当上楚怀王的，要不他现在还跟在羊屁股后面吃羊屁呢！
项梁也因为大家看在他父亲是项燕这个楚国名将的面子上，大家才信服他，让他当了起义联军的首席老大，让他指挥所有的军队作战的。
他们两个都是血统论的既得利益者，你要他们去否认血统派的主张，确实有难度，因为那样等于要他们否定自己。
同样的情况发生在赵国。
如果现在的赵王还是那个平民出身的武臣的话，说不定他会站在田荣一边，因为他也是功绩派的代表人物，也是从平民靠干革命才当上赵王的。
偏偏现在的赵王是赵歇，他也因为是赵惠文王的孙子才当上赵王的，如果他否定田假继承齐王的合法性，那么他当赵王也就失去了合法性。
而且，这个血统论在当时还非常流行。
比如，秦嘉在陈胜失踪以后，就扶助楚王的后裔景驹上位。
周市在平定了魏地以后，要魏王的后裔魏咎当魏王。
后来魏咎死后，由他弟弟魏豹当魏王。
张良也扶持韩国王室后裔韩王成做韩王。
在当代，官二代，富二代也许有时候带些贬义。
但是在当时，官二代，尤其是王二代那是一块金子招牌，代表着人们对你尊贵身份的认可！
说不定你昨天还是田舍郎，今天就立马可以称王了！
在这个时候血统派和功绩派的矛盾还不是特别尖锐，还能够互相合作干革命，矛盾激化到你死我活的地步也只有齐国一家。
因为现在的主要矛盾还是起义者和秦朝统治者之间的矛盾，血统派与功绩派大多采取了合作的态度。
等到秦朝被消灭，革命者之间瓜分革命胜利果实的时候，他们之间的矛盾才会集中地爆发出来。