第492章 风水命数
傅宗龙他万万没有想到，自己满怀信心而来，居然就这样子栽在了刘布这一个小辈的手上，更坑的是，他们之间根本还没有交手，这就已经输了，对方没有跟他玩什么手段，而是直接的用实力碾压。
刘布他明白一点，只要他还没杀傅宗龙，他跟朝廷之间就还有了回旋的余地，毕竟也不算是造反，傅宗龙被他软禁起来，囚禁起来，如果消息隐藏的好，说不定朝廷还不知道呢？说不定朝廷还以为傅宗龙在这里干的好好的，在为大明鞠躬尽瘁。
到了此时，刘布也算是看透了大明朝廷的本质，那就是他们现在的实力弱到了极点，虚弱到了极点，就靠着固有的一个体系在扶着他们向前，只要把这体系给打败了，他们就会轰然而倒，就看谁成为了推倒他的人，不过刘布他也都没有急着成为推倒他的人，在原版历史上，即使推倒了大明朝廷的人，最终也都没有成功坐天下。
说白了什么时候笑这不重要，重要的是笑到最后，才是最重要的，刘布他现在苦心积虑所想所做的，就是让自己成为笑到最后的人。
现在刘布身边也都逐步的形成了自己的核心班底，这一群班底，军队方面自然就是以刘忠勇、肖宁、刘康、毛胜利等为首。
文的就以宋献策和吴修文为首，在文的方面，他的这一个阵容显得有点低，但是这些可都是有真才实学的人。
宋献策本来是在即墨当知县的，但是当了一阵子以后，他发现当县令确实不是自己所长，与其当县令熬资历，还不如在刘布身边混一个差事，升得更加的快，所以他再次投入了刘布的帐下，为刘布所用。
至于这一位骗王吴修文，本来根据他跟刘家的合约，刘家将会许她一个知县的职位，给他一个官身，不过他可是一名精明的人，他发现刘布有王佐之才，霸王之资，如果早早的投效在身边听用，只怕日后会获得更好的报酬，所以他才放弃了官职，主动在刘布身边听用。
刘布身边人才济济，难道还缺一个鸡鸣狗盗的骗子吗？但是这偶然间，听吴修文与宋献策的一次谈话，令刘布改变了主意。
吴修文与宋献策闲谈：“建奴其国号为金，实是野心勃勃，其心可诛。”
这一点宋献策也明白，道：“说起金国，虽然它在历史上没有形成一个大统一的王朝，但是它的存在是不能忽略的，当完颜阿骨打在会宁称帝，后来，金国强大，灭了北宋，入主中原，企图一统江山未果，后与南宋对峙，历一百二十后被蒙古所灭，金国一共存在一百二十年，历经九帝，虽未完成大一统的局面，但亦为北方之雄，建奴借他们名声，让人以为其继承于金，确是聪明。”
吴修文道：“完颜部能成事，其风水占了大力，特别是其陵寑的风水格局，堪称经典。”
宋献策最好这一口，道：“愿闻其详，正好秉烛夜谈……。”
金朝的帝王陵本来已选在会宁，但海陵王完颜亮看中了云龙山的风水，故将祖坟千里迢迢移到了云龙山。
云龙山布列九条山梁，似龙奔腾而下，又称九龙山，凡龙脉者，前面有朝山和案山，左右青龙白虎护砂。
所谓朝山者，就是朝臣站立之地，案山则是皇帝放办案几的场所；从位置上来说，案近而朝远，九龙山的九条山梁由高到低，依次顺势展开，中峰正前方是高耸的山壁，近处则是一处中间低平、两边凸起的山岗；东侧有连绵不断的山头，西侧则分布着多个小山包。当时主峰下，泉水环流，终年不息；层林重叠，紫气缭绕。
九山龙的山形地貌正好符合这案山在近，朝山在远，左青龙、右白虎，金帝王陵所在的九龙山乃是风水宝地中的经典，可保女真兴旺发达三百年。
金朝被灭后，蒙古人出于报复的目的，盗掘捣毁了金帝王陵，但在蒙古人统一天下后，他们又认定金国为一家，还装模做样地将金帝王陵进行修整，使金帝王陵一度成为当时有名的京西八景之一。
本朝建立后，太祖并没有破坏金陵，到前朝天启帝时，建奴的势力正盛，不到一年的时间里，沈阳、辽阳相继失陷，辽河以东全部沦为后金所有。到了天启二年，正月未出，建奴便攻占了西平堡。
朝庭几次战役都失败，逼得朝廷不得不苦想救国密招，恰在此时，有人提出挖后金的祖坟，通过切断龙脉的方法，阻止建奴入关，龙脉风水学说：山脉、江河为龙脉也，龙脉断凿，先天龙气必泄，生龙变死龙，百事俱废，此乃动地惊天之大事，龙神受伤，天人感应，必降灾祸于人。
为了彻底断绝建奴的龙脉，经堪舆师叶可问指点，他们找到了金陵龙脉所在穴位：金太祖睿陵背依的九龙山主脉的山脊，即龙头部位，在龙头上动土，硬将龙头砍掉一块山石。又在龙头咽喉部位挖出了一个深洞，让龙头生疮。他们还在洞里面填满了鹅卵石，称是斩龙头、扼咽喉，以达到彻底割断龙脉、泄去王气之目的。
这些还不算，他们又在陵址上修建皋塔一座，请来与岳飞一道抗金的南宋名将牛皋，与关公一起，为大明王朝联合抗金。
宋献策问：“既己如此，建奴因何不灭？”
吴修文道：“全因建奴之龙脉并不在此，据说，建奴的龙脉跟一颗神树有关，话说万历年间……。
钦天监夜观天象，忽然发现在辽东方向有一团紫气滚滚而来，就像百条神龙在腾云驾雾。万历帝大惊，他怕这是混龙出世，担心自己皇位不保，于是，就从南方找来一个道行高深的风水先生去东北破除这些龙脉。
风水先生经过实地测算，发现了一百条龙脉，他就带着一班人马走东串西，一连破了九十九道龙脉。只剩下最后一条离地三尺的悬龙。风水先生正要破坏龙脉，忽然突然狂风大作，电闪雷鸣，根本没办法继续工作，他看见云雾中一条金龙对他们左顾右看，然后腾空而去。他马上领着人去追赶，想要把它杀死，但根本追不上龙的速度，最后连个影子也没看见。他仰天长叹：“如此悬龙，无法捉拿！不过既然是悬龙，不附在地面上，也就形不成龙脉，谁也葬不上，就成不了混龙，不破也罢！”于是，风水先生带着人马回到了京师。
悬龙见风水先生不再追赶自己，便栖身于一棵老榆树身上休息，等待着真龙天子的到来。
恰在此时，奴尔哈赤尚未发迹，其祖坟为洪水所淹，正欲为祖父迁坟，他这天，他来到苏子河畔，准备先住进附近一个小店，但当地人认为客人带着胲金入住，怕犯忌讳，说什么也不让他住店，无奈中，奴尔哈赤只好把祖父的胲金取下来，夹到了山前的一棵树杈上，当地习俗胲金是不能着地的，不然就等于落葬了，准备第二天来取，然后回客栈住下。
第二天，奴尔哈赤到树上取胲金，却发现怎么也拿不下来，于是他拿出腰刀猛力朝小树杈砍去，但转瞬间，小树杈上被砍开的口子又合上了。他觉得很奇怪。这时，有一位须发俱白的老者来到他面前说道：“此乃天意，这位施主，树上的胲金是你的什么人?”
“祖父。”
“听我一言，你就将你的祖父葬在这里吧！”
“为什么?”
“俗话说：二山夹一杠，辈辈出皇上。这座山形似一条龙，南面那座山形似凤凰，中间平原上有一条河，这在风水上称为龙凤夹一杠，预示着后辈必当皇上，此乃难得的上佳之风水宝穴也！”
这时，奴尔哈赤才明白，原来后面的龙岗山就是一条龙脉，不着地，是一条悬龙悬在半空中，而自己在无意中放祖父胲金，压中了龙脉。
于是，奴尔哈赤听了老者的话，将龙岗山作为爱新觉罗·觉昌安的坟地。安葬完祖父，奴尔哈赤就回到了离龙岗山不远的赫图阿拉，一步步扩充自己的实力，终是成就大事。
至万历二十六年，奴尔哈赤为了得到祖上更多的庇护，就在这颗神树附近选择了一块平地，动工为其祖辈修建陵墓，称为永陵，那棵有着神奇传说的瑞榆，也被封为神树。
奴尔哈赤做了后金国的天命汗后，他不忘自己由一介草民到后金国王的启运过程，是由祖父择地龙岗山开始的，因此，奴尔哈赤将龙岗山封为启运山。
关于对神树的保护，建奴制定律法，规定永陵四周的树林近者百里，远者数百里，均属风水禁地，其树木为陵树，一律受到法律严格保护，盗伐陵树者从重治罪……。
宋献策惊讶之极，说道：“如此隐秘之事，当是机密要事，吴兄又如何得知？”
刘布他明白一点，只要他还没杀傅宗龙，他跟朝廷之间就还有了回旋的余地，毕竟也不算是造反，傅宗龙被他软禁起来，囚禁起来，如果消息隐藏的好，说不定朝廷还不知道呢？说不定朝廷还以为傅宗龙在这里干的好好的，在为大明鞠躬尽瘁。
到了此时，刘布也算是看透了大明朝廷的本质，那就是他们现在的实力弱到了极点，虚弱到了极点，就靠着固有的一个体系在扶着他们向前，只要把这体系给打败了，他们就会轰然而倒，就看谁成为了推倒他的人，不过刘布他也都没有急着成为推倒他的人，在原版历史上，即使推倒了大明朝廷的人，最终也都没有成功坐天下。
说白了什么时候笑这不重要，重要的是笑到最后，才是最重要的，刘布他现在苦心积虑所想所做的，就是让自己成为笑到最后的人。
现在刘布身边也都逐步的形成了自己的核心班底，这一群班底，军队方面自然就是以刘忠勇、肖宁、刘康、毛胜利等为首。
文的就以宋献策和吴修文为首，在文的方面，他的这一个阵容显得有点低，但是这些可都是有真才实学的人。
宋献策本来是在即墨当知县的，但是当了一阵子以后，他发现当县令确实不是自己所长，与其当县令熬资历，还不如在刘布身边混一个差事，升得更加的快，所以他再次投入了刘布的帐下，为刘布所用。
至于这一位骗王吴修文，本来根据他跟刘家的合约，刘家将会许她一个知县的职位，给他一个官身，不过他可是一名精明的人，他发现刘布有王佐之才，霸王之资，如果早早的投效在身边听用，只怕日后会获得更好的报酬，所以他才放弃了官职，主动在刘布身边听用。
刘布身边人才济济，难道还缺一个鸡鸣狗盗的骗子吗？但是这偶然间，听吴修文与宋献策的一次谈话，令刘布改变了主意。
吴修文与宋献策闲谈：“建奴其国号为金，实是野心勃勃，其心可诛。”
这一点宋献策也明白，道：“说起金国，虽然它在历史上没有形成一个大统一的王朝，但是它的存在是不能忽略的，当完颜阿骨打在会宁称帝，后来，金国强大，灭了北宋，入主中原，企图一统江山未果，后与南宋对峙，历一百二十后被蒙古所灭，金国一共存在一百二十年，历经九帝，虽未完成大一统的局面，但亦为北方之雄，建奴借他们名声，让人以为其继承于金，确是聪明。”
吴修文道：“完颜部能成事，其风水占了大力，特别是其陵寑的风水格局，堪称经典。”
宋献策最好这一口，道：“愿闻其详，正好秉烛夜谈……。”
金朝的帝王陵本来已选在会宁，但海陵王完颜亮看中了云龙山的风水，故将祖坟千里迢迢移到了云龙山。
云龙山布列九条山梁，似龙奔腾而下，又称九龙山，凡龙脉者，前面有朝山和案山，左右青龙白虎护砂。
所谓朝山者，就是朝臣站立之地，案山则是皇帝放办案几的场所；从位置上来说，案近而朝远，九龙山的九条山梁由高到低，依次顺势展开，中峰正前方是高耸的山壁，近处则是一处中间低平、两边凸起的山岗；东侧有连绵不断的山头，西侧则分布着多个小山包。当时主峰下，泉水环流，终年不息；层林重叠，紫气缭绕。
九山龙的山形地貌正好符合这案山在近，朝山在远，左青龙、右白虎，金帝王陵所在的九龙山乃是风水宝地中的经典，可保女真兴旺发达三百年。
金朝被灭后，蒙古人出于报复的目的，盗掘捣毁了金帝王陵，但在蒙古人统一天下后，他们又认定金国为一家，还装模做样地将金帝王陵进行修整，使金帝王陵一度成为当时有名的京西八景之一。
本朝建立后，太祖并没有破坏金陵，到前朝天启帝时，建奴的势力正盛，不到一年的时间里，沈阳、辽阳相继失陷，辽河以东全部沦为后金所有。到了天启二年，正月未出，建奴便攻占了西平堡。
朝庭几次战役都失败，逼得朝廷不得不苦想救国密招，恰在此时，有人提出挖后金的祖坟，通过切断龙脉的方法，阻止建奴入关，龙脉风水学说：山脉、江河为龙脉也，龙脉断凿，先天龙气必泄，生龙变死龙，百事俱废，此乃动地惊天之大事，龙神受伤，天人感应，必降灾祸于人。
为了彻底断绝建奴的龙脉，经堪舆师叶可问指点，他们找到了金陵龙脉所在穴位：金太祖睿陵背依的九龙山主脉的山脊，即龙头部位，在龙头上动土，硬将龙头砍掉一块山石。又在龙头咽喉部位挖出了一个深洞，让龙头生疮。他们还在洞里面填满了鹅卵石，称是斩龙头、扼咽喉，以达到彻底割断龙脉、泄去王气之目的。
这些还不算，他们又在陵址上修建皋塔一座，请来与岳飞一道抗金的南宋名将牛皋，与关公一起，为大明王朝联合抗金。
宋献策问：“既己如此，建奴因何不灭？”
吴修文道：“全因建奴之龙脉并不在此，据说，建奴的龙脉跟一颗神树有关，话说万历年间……。
钦天监夜观天象，忽然发现在辽东方向有一团紫气滚滚而来，就像百条神龙在腾云驾雾。万历帝大惊，他怕这是混龙出世，担心自己皇位不保，于是，就从南方找来一个道行高深的风水先生去东北破除这些龙脉。
风水先生经过实地测算，发现了一百条龙脉，他就带着一班人马走东串西，一连破了九十九道龙脉。只剩下最后一条离地三尺的悬龙。风水先生正要破坏龙脉，忽然突然狂风大作，电闪雷鸣，根本没办法继续工作，他看见云雾中一条金龙对他们左顾右看，然后腾空而去。他马上领着人去追赶，想要把它杀死，但根本追不上龙的速度，最后连个影子也没看见。他仰天长叹：“如此悬龙，无法捉拿！不过既然是悬龙，不附在地面上，也就形不成龙脉，谁也葬不上，就成不了混龙，不破也罢！”于是，风水先生带着人马回到了京师。
悬龙见风水先生不再追赶自己，便栖身于一棵老榆树身上休息，等待着真龙天子的到来。
恰在此时，奴尔哈赤尚未发迹，其祖坟为洪水所淹，正欲为祖父迁坟，他这天，他来到苏子河畔，准备先住进附近一个小店，但当地人认为客人带着胲金入住，怕犯忌讳，说什么也不让他住店，无奈中，奴尔哈赤只好把祖父的胲金取下来，夹到了山前的一棵树杈上，当地习俗胲金是不能着地的，不然就等于落葬了，准备第二天来取，然后回客栈住下。
第二天，奴尔哈赤到树上取胲金，却发现怎么也拿不下来，于是他拿出腰刀猛力朝小树杈砍去，但转瞬间，小树杈上被砍开的口子又合上了。他觉得很奇怪。这时，有一位须发俱白的老者来到他面前说道：“此乃天意，这位施主，树上的胲金是你的什么人?”
“祖父。”
“听我一言，你就将你的祖父葬在这里吧！”
“为什么?”
“俗话说：二山夹一杠，辈辈出皇上。这座山形似一条龙，南面那座山形似凤凰，中间平原上有一条河，这在风水上称为龙凤夹一杠，预示着后辈必当皇上，此乃难得的上佳之风水宝穴也！”
这时，奴尔哈赤才明白，原来后面的龙岗山就是一条龙脉，不着地，是一条悬龙悬在半空中，而自己在无意中放祖父胲金，压中了龙脉。
于是，奴尔哈赤听了老者的话，将龙岗山作为爱新觉罗·觉昌安的坟地。安葬完祖父，奴尔哈赤就回到了离龙岗山不远的赫图阿拉，一步步扩充自己的实力，终是成就大事。
至万历二十六年，奴尔哈赤为了得到祖上更多的庇护，就在这颗神树附近选择了一块平地，动工为其祖辈修建陵墓，称为永陵，那棵有着神奇传说的瑞榆，也被封为神树。
奴尔哈赤做了后金国的天命汗后，他不忘自己由一介草民到后金国王的启运过程，是由祖父择地龙岗山开始的，因此，奴尔哈赤将龙岗山封为启运山。
关于对神树的保护，建奴制定律法，规定永陵四周的树林近者百里，远者数百里，均属风水禁地，其树木为陵树，一律受到法律严格保护，盗伐陵树者从重治罪……。
宋献策惊讶之极，说道：“如此隐秘之事，当是机密要事，吴兄又如何得知？”