第一九七章 十足的赝品
第一九七章 十足的赝品
第一位藏友从花园的入口处进来，手上抱着一个长条形的盒子，装的应该是画轴一类的东西。
等这位藏友走近了，梁斌上前问道：“这位藏友您好，首先恭喜成为参与博古藏谈的第一位藏友，今天带来的是什么藏品呢？”
这些程序在之前应该已经有工作人员讲解过了，藏友对梁斌的问题并不陌生，答道：“我今天带来的是一幅古画，这东西在我们家搁了有好几十年了，之前有过收古玩的上家里边去看过，给了个价钱六万块，当时家里也不急着用钱，又觉得这是个老人留下来的东西，就没张口答应。这两年不是收藏热了吗，我也想学习学习，看了不少这方面的书，可也没真懂了多少，听到这节目之后，我就想拿来让专家给看看，这到底是不是真东西。”
这位还真话多啊，连别人给他的开价都要说说，估计对这幅立轴的期望不小。梁斌也很顺着他的心意，道：“看来这收藏热已经到了一个温度了，那就预祝您这收藏的第一步旗开得胜吧。”
藏友说句“谢谢”，继续向着凉棚下的鉴定嘉宾处走去。
人来到张辰等人所在的条案前，恭敬地鞠了一躬，道一句“各位鉴定专家好”，把那盒子放在条案上打开来，拿出里边的画轴，说道：“请专家给看看，这是不是真东西。”
立轴展开，绢本设色，宽五十多公分，纵近九十公分，花梨木画轴配缠枝莲纹青花轴头。画面的内容是一个老人坐在石头上，手里拿着烟袋子装烟丝，脸上是满足的笑意；一边的小童正抓着老人的辫子，用辫尾在自己脸上来回刷着。画面右上有“山南老人含饴像，乙丑年六月，山阴任颐”等字样。
四人今天虽然专司不同，但对于字画也都不是生手，看过之后相互对视点点头，以做肯定。
石老是今天的字画类鉴定嘉宾，对于这方面的藏品，都是以他为主的，笑着对带来这幅画的藏友问道：“你这副画是有些年头了，你说的开价六万，那应该是九十年代初的事情吧？”
“是啊，您怎么知道？”这位藏友对石老能够说出准确的时间很不解。
“呵呵，这个咱们待会儿再说，先请现场的观众来鉴赏一下吧。”
现场观众都是自愿报名的古玩爱好者，来参加节目的目的就是想多接触一些玩意儿，多听听专家是怎么说的，这些对自己的收藏都很有帮助。
观众一一看过之后，主持人随机采访了其中的几位，问他们对这幅画的看法，这些都是要作为节目内容剪辑播放的。观众毕竟不是专家，而专家也不大可能混在观众里边来参加节目，观众的回答自然也就是有真有假。
对观众的采访结束之后，梁斌再次面对镜头，“我们的节目不只是鉴定，还要在鉴定的同时做出点评，普及一些古玩的知识，达到大家共同进步的目的，下面就请今天的鉴定嘉宾石老先生对这位藏友的藏品做点评。”
石老看着这位藏友，笑眯眯地道：“你刚才问我怎么知道那是九十年代初的事情，那是因为你这副画是任颐的真迹，而任颐的真迹在九十年代初的时候，差不多都是给那么一个价钱。当然，对方的开价略低了一些，十万左右还是能接受的。
任颐是清朝末年的画家，是清末‘海上画派’中的重要人物，在人物、花鸟等传统绘画方面都有一定的成就，；尤其是他的人物画，以写真肖像画别具一格，也让他成为了‘四任’之一，没有他，这‘四任’在书画历史上的名头就不会有今天这么响亮。画家中以人物画擅长的很少，能够有成就的就更少了，这也是任颐能够受后世追捧的原因。
“你这副画啊，色墨交溶，风格明快，画面内容温馨活泼，极富创造性，是任颐画作中的精品，很有收藏价值，好好留着吧。”
“那您的意思是，这幅画最好别卖吧，那您能不能给我说说，这幅画到底值多少钱呢？”这位心里还有不甘啊。
石老也笑了，道：“我呢，只能负责帮你鉴定一下真伪，价钱我没法给你估算，如果这幅画是我的，我一定不会卖。”
“我理解您的意思，这画是我爷爷那时候分家分给我父亲的，我但凡有三分奈何，肯定不会卖的，我就是想知道一下这东西的价格，以后我入行也好有个参考。”
条案后的四人都笑了，这还没能入行呢，就想着捣鼓这个级别的玩意儿，这样的心态是要吃大亏的。
田乃昘也不等石老说什么了，对这个藏友道：“收藏呢，最重要的就是在这个过程中学到了知识，了解到了璀璨的历史文化，一件藏品对于不同的人就会有不同的价值，喜欢的花两倍三倍的价钱也有可能，不喜欢的打对折也不一定有人要。你非要有个估价的话，按照现在的市场价来说，就在九十年代初的价格上加个零吧，这是一个比较合理的价格了。”
这位终于得到了自己想要的答案，忙鞠了个躬，嘴里不停说着“谢谢”，在工作人员的引导下出去了。
第二位藏友出场，这位是抱着一个一尺多高的大盒子来的，看他的样子，里边的东西份量还不轻呢。
与主持人的交谈中已经知道，这位带来的是一尊观音菩萨像，来到案前一样是问各位鉴定嘉宾好，接着就把盒子放在条案上，取出里边的菩萨像。
看着这位就要把东西放在案上，田乃昘忙出声把他拦住，道：“慢，这东西不能这么放，这条案可是难得的精品，刮一下就可惜了，放在这边的垫子上吧。”
这位拿出来的是一尊近四十厘米高的十一面观世音菩萨立像，这东西份量很不轻，而且底座上难免有一些不平整，是会损坏桌面的。
这么重的东西，陈老和石老都不适合拿起来观看，四人只好是起身围着这尊菩萨像进行鉴定。
这是一尊除恶导善，引众生入佛道的六观音之一的十一面观世音菩萨像，明代鎏金密宗款式，有三十七八厘米高低，底座高约五厘米。前五面，左右各三面，分别作慈悲欢喜相、大悲救苦相、赞叹相、爆笑相等，最顶上的佛面作为修大成的众生所作的说法相。***着长裙，上身袒露，头戴五叶冠，宝冠正中有一尊双手在膝上作定印的阿弥陀佛像。
整尊造像共八臂，主像双手与于胸前结印，左侧手持莲花、宝瓶、日精摩尼，右侧手持罥索、柳枝、月精摩尼。
表面的鎏金基本完好，裙上镶嵌的宝石也无一脱落，品相不可谓不好，可这尊菩萨像，怎么看都有些不对劲儿。
看过之后，几个人各自回到座位上，并不说话。现场的观众还要鉴赏呢，等观众们都看过了之后，才会做鉴定。
好不容易等观众都看完了，主持人也采访过了，这位藏友好像比较心急，忙问道：“各位专家，我这件东西怎么样啊，值多少钱？”
也可能是因为心里着急，这位并没有看到前面四人脸上的表情，只是想知道他带来的东西会有一个怎样的鉴定结果，这东西到底能值多少钱。
陈老看着他淡淡地问道：“你这玩意儿是怎么来的啊？”
“哦，这是我父亲留下来的，当年我父亲是陕甘那边的知青，返乡回来时候当地的朋友送的。”他这种说法是解释这类物品来历最常用的之一，另外一种则是交换来的。
张辰听他这话，差点笑出来，就这玩意儿，还是他父亲留下来的，这家伙也太滑稽了。看他的样子应该有四十岁了，他父亲最少也应该在六十岁以上，不出意外他父亲因该是知青下乡的“老三届”，至少也应该是“新五届”头一批的，这尊十一面菩萨像那时候还没有呢，真不知道他这父亲是怎么带回来的。
陈老和古玩行打了一辈子的交到，听他这么一说，还能不明白他的目的吗，市面上有不少这样的人，总认为自己能够哄骗了鉴定专家，把他手里的赝品开出一份鉴定证书来，然后再卖个好价钱。
田乃昘笑着打趣道：“这样类型的造像我家里也有一尊，但是没有你这尊这么大，差不多要小个两圈吧，品相也还可以，不过我那尊是唐代的……”
田乃昘的话还没有说完，这位就兴奋地道：“田专家，那您说我这是什么朝代啊，得有南北朝那么远吗，如果您喜欢的话，我愿意出让的。”
田乃昘真不知道是该哭还是该笑了，这家伙胆子不小啊，不但拿着赝品来鉴定，还想把赝品卖给现场的专家，而且还是在节目录制过程当中，这家伙也不知道是聪明过头了还是傻到没边了。
田乃昘苦笑了一下，接着道：“我说我那个是唐代的，是说年代要久远很多，你这个还差得太远……”
“没关系的，明清的也行啊。”这位再次插嘴。
田乃昘实在是忍不下去了，正色道：“很不幸的告诉你，你这尊连民国都不到，应该要比知青返乡的年代还要晚很多，你明白了吧。”
这是节目录制之前就商量好的套路，为了减少想要靠着节目投机取巧的机会，一旦遇到类似的情况就可劲儿的批，让这种人彻底打消他们的无耻念头。
对方被揭穿了小伎俩，有些恼羞成怒，道：“你到底能不能鉴定啊，明明是老玩意儿，你怎么能说它是假的呢，你们这节目不可信。”
陈老也被他惹怒了，出声道：“年轻人，你这么说就不对了，这东西是什么来路你心里应该很清楚的，我不知道令尊是一个什么样的人，但是我相信他一定不会同意你用他的名义来做这样的事情。”
说罢，陈老又对田乃昘道：“小田，你给大家说一下这东西的毛病在哪里，以免大家以后遇到同类的东西上当。”
田乃昘点点头，对这观众席道：“好，现在由我给各位观众解释一下，由于古人对神佛的恭敬和思想依赖，以及金铜等金属在古代的贵重性，古代的金铜造佛像，都是极其精美的，决不可能出现面部表情呆滞的佛像出来。这尊菩萨像，十一面表情毫无生动可言，完全没有那种应有的灵性。另外，大家可以看一下，摄像师给这里一个特写，对，就在镶嵌的部位。大家看这里，这种镶嵌工艺是现代手法，在古代的镶嵌作品中，是不可能有这样的工艺的。所以，这尊十一面观世音菩萨像，是一件十足的赝品。”
第一位藏友从花园的入口处进来，手上抱着一个长条形的盒子，装的应该是画轴一类的东西。
等这位藏友走近了，梁斌上前问道：“这位藏友您好，首先恭喜成为参与博古藏谈的第一位藏友，今天带来的是什么藏品呢？”
这些程序在之前应该已经有工作人员讲解过了，藏友对梁斌的问题并不陌生，答道：“我今天带来的是一幅古画，这东西在我们家搁了有好几十年了，之前有过收古玩的上家里边去看过，给了个价钱六万块，当时家里也不急着用钱，又觉得这是个老人留下来的东西，就没张口答应。这两年不是收藏热了吗，我也想学习学习，看了不少这方面的书，可也没真懂了多少，听到这节目之后，我就想拿来让专家给看看，这到底是不是真东西。”
这位还真话多啊，连别人给他的开价都要说说，估计对这幅立轴的期望不小。梁斌也很顺着他的心意，道：“看来这收藏热已经到了一个温度了，那就预祝您这收藏的第一步旗开得胜吧。”
藏友说句“谢谢”，继续向着凉棚下的鉴定嘉宾处走去。
人来到张辰等人所在的条案前，恭敬地鞠了一躬，道一句“各位鉴定专家好”，把那盒子放在条案上打开来，拿出里边的画轴，说道：“请专家给看看，这是不是真东西。”
立轴展开，绢本设色，宽五十多公分，纵近九十公分，花梨木画轴配缠枝莲纹青花轴头。画面的内容是一个老人坐在石头上，手里拿着烟袋子装烟丝，脸上是满足的笑意；一边的小童正抓着老人的辫子，用辫尾在自己脸上来回刷着。画面右上有“山南老人含饴像，乙丑年六月，山阴任颐”等字样。
四人今天虽然专司不同，但对于字画也都不是生手，看过之后相互对视点点头，以做肯定。
石老是今天的字画类鉴定嘉宾，对于这方面的藏品，都是以他为主的，笑着对带来这幅画的藏友问道：“你这副画是有些年头了，你说的开价六万，那应该是九十年代初的事情吧？”
“是啊，您怎么知道？”这位藏友对石老能够说出准确的时间很不解。
“呵呵，这个咱们待会儿再说，先请现场的观众来鉴赏一下吧。”
现场观众都是自愿报名的古玩爱好者，来参加节目的目的就是想多接触一些玩意儿，多听听专家是怎么说的，这些对自己的收藏都很有帮助。
观众一一看过之后，主持人随机采访了其中的几位，问他们对这幅画的看法，这些都是要作为节目内容剪辑播放的。观众毕竟不是专家，而专家也不大可能混在观众里边来参加节目，观众的回答自然也就是有真有假。
对观众的采访结束之后，梁斌再次面对镜头，“我们的节目不只是鉴定，还要在鉴定的同时做出点评，普及一些古玩的知识，达到大家共同进步的目的，下面就请今天的鉴定嘉宾石老先生对这位藏友的藏品做点评。”
石老看着这位藏友，笑眯眯地道：“你刚才问我怎么知道那是九十年代初的事情，那是因为你这副画是任颐的真迹，而任颐的真迹在九十年代初的时候，差不多都是给那么一个价钱。当然，对方的开价略低了一些，十万左右还是能接受的。
任颐是清朝末年的画家，是清末‘海上画派’中的重要人物，在人物、花鸟等传统绘画方面都有一定的成就，；尤其是他的人物画，以写真肖像画别具一格，也让他成为了‘四任’之一，没有他，这‘四任’在书画历史上的名头就不会有今天这么响亮。画家中以人物画擅长的很少，能够有成就的就更少了，这也是任颐能够受后世追捧的原因。
“你这副画啊，色墨交溶，风格明快，画面内容温馨活泼，极富创造性，是任颐画作中的精品，很有收藏价值，好好留着吧。”
“那您的意思是，这幅画最好别卖吧，那您能不能给我说说，这幅画到底值多少钱呢？”这位心里还有不甘啊。
石老也笑了，道：“我呢，只能负责帮你鉴定一下真伪，价钱我没法给你估算，如果这幅画是我的，我一定不会卖。”
“我理解您的意思，这画是我爷爷那时候分家分给我父亲的，我但凡有三分奈何，肯定不会卖的，我就是想知道一下这东西的价格，以后我入行也好有个参考。”
条案后的四人都笑了，这还没能入行呢，就想着捣鼓这个级别的玩意儿，这样的心态是要吃大亏的。
田乃昘也不等石老说什么了，对这个藏友道：“收藏呢，最重要的就是在这个过程中学到了知识，了解到了璀璨的历史文化，一件藏品对于不同的人就会有不同的价值，喜欢的花两倍三倍的价钱也有可能，不喜欢的打对折也不一定有人要。你非要有个估价的话，按照现在的市场价来说，就在九十年代初的价格上加个零吧，这是一个比较合理的价格了。”
这位终于得到了自己想要的答案，忙鞠了个躬，嘴里不停说着“谢谢”，在工作人员的引导下出去了。
第二位藏友出场，这位是抱着一个一尺多高的大盒子来的，看他的样子，里边的东西份量还不轻呢。
与主持人的交谈中已经知道，这位带来的是一尊观音菩萨像，来到案前一样是问各位鉴定嘉宾好，接着就把盒子放在条案上，取出里边的菩萨像。
看着这位就要把东西放在案上，田乃昘忙出声把他拦住，道：“慢，这东西不能这么放，这条案可是难得的精品，刮一下就可惜了，放在这边的垫子上吧。”
这位拿出来的是一尊近四十厘米高的十一面观世音菩萨立像，这东西份量很不轻，而且底座上难免有一些不平整，是会损坏桌面的。
这么重的东西，陈老和石老都不适合拿起来观看，四人只好是起身围着这尊菩萨像进行鉴定。
这是一尊除恶导善，引众生入佛道的六观音之一的十一面观世音菩萨像，明代鎏金密宗款式，有三十七八厘米高低，底座高约五厘米。前五面，左右各三面，分别作慈悲欢喜相、大悲救苦相、赞叹相、爆笑相等，最顶上的佛面作为修大成的众生所作的说法相。***着长裙，上身袒露，头戴五叶冠，宝冠正中有一尊双手在膝上作定印的阿弥陀佛像。
整尊造像共八臂，主像双手与于胸前结印，左侧手持莲花、宝瓶、日精摩尼，右侧手持罥索、柳枝、月精摩尼。
表面的鎏金基本完好，裙上镶嵌的宝石也无一脱落，品相不可谓不好，可这尊菩萨像，怎么看都有些不对劲儿。
看过之后，几个人各自回到座位上，并不说话。现场的观众还要鉴赏呢，等观众们都看过了之后，才会做鉴定。
好不容易等观众都看完了，主持人也采访过了，这位藏友好像比较心急，忙问道：“各位专家，我这件东西怎么样啊，值多少钱？”
也可能是因为心里着急，这位并没有看到前面四人脸上的表情，只是想知道他带来的东西会有一个怎样的鉴定结果，这东西到底能值多少钱。
陈老看着他淡淡地问道：“你这玩意儿是怎么来的啊？”
“哦，这是我父亲留下来的，当年我父亲是陕甘那边的知青，返乡回来时候当地的朋友送的。”他这种说法是解释这类物品来历最常用的之一，另外一种则是交换来的。
张辰听他这话，差点笑出来，就这玩意儿，还是他父亲留下来的，这家伙也太滑稽了。看他的样子应该有四十岁了，他父亲最少也应该在六十岁以上，不出意外他父亲因该是知青下乡的“老三届”，至少也应该是“新五届”头一批的，这尊十一面菩萨像那时候还没有呢，真不知道他这父亲是怎么带回来的。
陈老和古玩行打了一辈子的交到，听他这么一说，还能不明白他的目的吗，市面上有不少这样的人，总认为自己能够哄骗了鉴定专家，把他手里的赝品开出一份鉴定证书来，然后再卖个好价钱。
田乃昘笑着打趣道：“这样类型的造像我家里也有一尊，但是没有你这尊这么大，差不多要小个两圈吧，品相也还可以，不过我那尊是唐代的……”
田乃昘的话还没有说完，这位就兴奋地道：“田专家，那您说我这是什么朝代啊，得有南北朝那么远吗，如果您喜欢的话，我愿意出让的。”
田乃昘真不知道是该哭还是该笑了，这家伙胆子不小啊，不但拿着赝品来鉴定，还想把赝品卖给现场的专家，而且还是在节目录制过程当中，这家伙也不知道是聪明过头了还是傻到没边了。
田乃昘苦笑了一下，接着道：“我说我那个是唐代的，是说年代要久远很多，你这个还差得太远……”
“没关系的，明清的也行啊。”这位再次插嘴。
田乃昘实在是忍不下去了，正色道：“很不幸的告诉你，你这尊连民国都不到，应该要比知青返乡的年代还要晚很多，你明白了吧。”
这是节目录制之前就商量好的套路，为了减少想要靠着节目投机取巧的机会，一旦遇到类似的情况就可劲儿的批，让这种人彻底打消他们的无耻念头。
对方被揭穿了小伎俩，有些恼羞成怒，道：“你到底能不能鉴定啊，明明是老玩意儿，你怎么能说它是假的呢，你们这节目不可信。”
陈老也被他惹怒了，出声道：“年轻人，你这么说就不对了，这东西是什么来路你心里应该很清楚的，我不知道令尊是一个什么样的人，但是我相信他一定不会同意你用他的名义来做这样的事情。”
说罢，陈老又对田乃昘道：“小田，你给大家说一下这东西的毛病在哪里，以免大家以后遇到同类的东西上当。”
田乃昘点点头，对这观众席道：“好，现在由我给各位观众解释一下，由于古人对神佛的恭敬和思想依赖，以及金铜等金属在古代的贵重性，古代的金铜造佛像，都是极其精美的，决不可能出现面部表情呆滞的佛像出来。这尊菩萨像，十一面表情毫无生动可言，完全没有那种应有的灵性。另外，大家可以看一下，摄像师给这里一个特写，对，就在镶嵌的部位。大家看这里，这种镶嵌工艺是现代手法，在古代的镶嵌作品中，是不可能有这样的工艺的。所以，这尊十一面观世音菩萨像，是一件十足的赝品。”