第七二八章 抱憾神庙

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  千吨巨石从头顶压下,八根无形的意念力柱子也没有起到阻止的作用,反而差点把下面通道的石砖压碎了,张辰这时候也没了主意,看来这座墓葬是难以保证完整了。
  他刚才之所以会用意念力的方法去躲闪,企图能够支撑得住上边压下来的断龙石,就是想尽可能保证这座墓葬的完整性,不愿意让这座也许是唯一完整的奥尔梅克文明遗迹留下遗憾。
  可偏偏事与愿违,因为自己没能事先察觉到这里的机关,最终还是不能把这座遗迹最完整地保存下来。难道这就是所谓的先天缺憾吗,自己想要得到这座完整的遗迹,却又不得不接受它在形式上的不完整。
  不过这事说来也真是奇怪,这块断龙石到底是怎么来的,和石壁上的青铜灯又有什么联系,为什么自己之前明明已经用意念力检查过都没有发现任何破绽,却又实实在在给掉下来了呢。
  不过现在根本不是想那些的时候,小命都牵挂在一线之间了,最主要就是把命留着,然后才能找到其中的关键。
  为了保护这些文明遗迹,张辰被搞得手忙脚乱,可真要到了保命的时候,就没有那么慌张了。
  头顶的巨石和脚下的石砖到底该留哪个,张辰在第一时间就选择了保护脚下的石砖。这些石砖都是大小一样的,从建设的初期就已经存在了,属于这墓葬整体不可或缺的一部分,缺个一块两块的就不可能再配到一样的了。而上边的断龙石则是为了保护墓葬不被破坏的防御措施,即使没有了也不会影响到墓葬的整体,最多就是以及保存中的一个小瑕疵而已。
  决定了要保护脚下的石砖,张辰再次释放出两股意念力,形成两个大大的立体梯形。挡在了因为石砖下降而继续降落的断龙石下面,刚刚好超过了自己的头部不到一米的样子,看看能够暂缓一下断龙石的落势。
  接着又把之前释放出去的八股意念力收回来,改为穿透头顶的断龙石,在巨石正对自己的位置分割出一个两立方米的大小。以最快的速度把这两立方米石头中的灵气吸收干净。再顺势把落下来的粉末都收进戒子中。
  有了这个两立方米的空间,就足以保证自己不会被断龙石压扁,还有了足够的空间。两个立方米的空间被弄出来之后,断龙石也刚刚落到了地面上。把张辰完全罩在了里边。
  这时候危险已经不在了,张辰才感到一阵阵的后怕,好在自己已经恢复了部分意念力,可以施展出一些手段。如果是在刚刚恢复身体的时候就来这里,仅仅靠着刚刚恢复了的那一点点少得可怜的意念力。今天可就真的是在劫难逃了。
  根据刚才落地的速度和发出的声响,这断龙石应该足足有十多米的厚度,这些倒霉催的奥尔梅克人,从哪搞来这么大块的石头啊,差不多快要接近两千吨了,就是现在从其他地方弄过来,也要耗费不少的人力物力,何况是三千多年前呢,根本就是不可能完成的任务嘛。
  可那时候的人却偏偏完成了。这实在是叫人匪夷所思。当初学习埃及历史的时候,有学者研究得出,埃及金字塔所用的石头,都是通过木材遇水膨胀的原理,把巨大的木楔子背进石头缝隙中。然后灌水涨大,把石头从山上采下来。可那石头比起这个来,巨石小巫见大巫了,而且这石头还被修整打磨的这么整齐。和两边的石壁严严合合地贴在一起,说是鬼斧神工也一点不为过。
  这就是文化融合后的增效啊。根据历史上的记载和各种考古的结论来看。三千年前的美洲人还没有这种建设的技术,也更不会有断龙石这种“高科技”的玩意儿,想必这些都应该是东渡而来的华夏人搞的。
  也不知道是哪位前辈出的手,搞出了这么厉害的玩意儿,当时的华夏可是还在玩封土墓那一套呢,连诸侯的墓葬都没有这样的,也许东渡来到这里的华夏人种有当时的山区少数民族吧,这样也就能说得过去一些了。
  只是真为前辈可能不会知道,他的故土在三千多年后和美利坚是个怎样的关系,而他的,或者说他们的这个设计,又差点要了一个来自华夏的家伙的小命,这就是典型的自己人搞自己人了吧。
  张辰感慨了片刻之后,再次催动意念力,一边在意海中转化,一边通过身体直接转化,也用了半个小时的时间,才把这块巨大的断龙石给吸收干净。
  终于脱困了,张辰把强光手电在两边的石壁上照了又照,还跑去原来装着青铜灯的位置上仔细做了观察,却依旧没有半点发现,那块巨大的断龙石就好像凭空掉下来似的,完全没有任何的痕迹可寻。
  到了这个地步,张辰也只能是就此打住了,断龙石已经被他吸收转化为意念力,不可能在被装回去了。这种神奇到像是魔法一样的机关,也很可能就此失传了,这座遗迹注定不可能完整。
  接着,张辰又把墓葬也全都拆分了收进戒子里,也还是没有找出那机关的巧妙之处,只能是切切实实地放弃了。搞定这一切之后,张辰一丝都不敢耽搁,为了吸收断龙石脱困,已经耗去了半个钟头,后来在拆分的时候耗时也比较多,虽然墓葬中的东西没有宫殿里的多,可是有了这是四十多分钟垫底,也要比前一天结束的晚了,出去的时候也更加小心翼翼,深怕有人看到他从洞里边出来。
  经历了断龙石的危险之后,张辰在第三天进入到地下的时候就万分谨慎了,深怕再有什么从天而降的危险。这件事也让他认识到,在意念力还没有恢复到之前的层次,甚至没有再进一步的进化之前,他还是很不安全的,很多意外都可能会要了他的小命。
  对于后边再去法兰西等地挖墓的事。也不得不暂时先停下来了,不可预知的危险太多,谁又能保证在法兰西或者日本等地就没有更厉害的机关,万一在遇到一个更加厉害的,还能够这么幸运地躲过去吗。
  安安分分地把这半年熬过去。等到意念力至少恢复到以前的水平。才能再考虑继续去干盗墓贼这个很有前途行当,在那之前是不要去想了。
  十月份要搞第二次引回业务,十一月还有缅甸的公盘,还要去大尼科巴岛收取今年的幻彩珍珠。说不来那些矿石也都攒了不少需要弄出来。然后就安安分分做些力所能及的事,出门去憋憋宝,捡捡漏,把那些还没有完成的书稿都突击一下,参与参与星光的节目。或者去唐韵搞一下研究,等着孩子出生和过年,这就是最好的安排。
  后边的两天里,张辰也是大有收获,在宫殿周围的小建筑里,其中有两幢都是用来存放大量石板和贝壳兽骨一类东西的,这些东西上当然不会是光秃秃的什么都没有,而是可慢了一个个的象形文字。从年代上看,这应该是公元前一千两百年左右的物件。上边还有明显就是商周甲骨文,这说明在那个时期的确是有来自华夏的人在这个部落,或者是很多美洲部落中,为美洲人当时的文明进步作出了贡献。
  包括前两天张辰在宫殿和墓葬中发现的很多青铜器上,也都有类似于商周时期的金文。有些甚至就是商周时期的金文,尤其是那十八具棺椁上面,最大的上边金铭文的数量多达近两千个,张辰可以识别的就有一百多个。这总不能说是一种巧合吧。
  还有一个重大的发现,就是在宫殿和墓葬的周围。一共摆着七十六个人头石雕,都是用坚硬的岩石雕刻而成,且极为写实、比例严谨。这石雕的头像搜有四米左右的高度,有的已经快要接近五米,男性的头像都戴着头盔,女性的头像留着长发。
  这种头像最早是在一九三六年被发现的,当时发现了有十四个,比这些头像要小一些,最大的在三米左右,小一些的也在两米多,现在被收藏在墨西哥的国立人类学博物研究院,被称作奥尔梅克文化最兴盛时期的顶尖艺术作品。
  有一部分考古学家认为,这种头像是一种古代球类体育比赛的象征,失败的一方会被看下脑袋用以祭祀。也有的考古学家认为,这种头像应该是奥尔梅克人领袖的雕像,用以表示对死者的致敬。
  但是已经在墓葬中收取了数百石棺和青铜棺椁的张辰却很清楚,这些头像应该就是当时历代部落首领的雕像。因为在墓葬中的那十八具棺椁中,所有的尸骸都没有头部;而在墓葬内的主殿中,供奉着五十二个类似于灵位的东西,和墓葬周围的五十二个头像在数量上也是完全符合的。(印第安人的确是供奉祖先的,而且印第安人的很多文明都是脱胎于华夏文明的)
  这种雕像很可能和他们的丧葬风俗有关,即使是后来采用了棺椁的方式来进行殡葬,这种风俗还是被保留了下来。
  张辰曾经在一些资料中看到过,说有些原始部落会认为,人的身体死去了,但是他的灵魂还会留在人间。只要把死者的头颅留下来,就能够招引他的灵魂,然后在特定的情况下复活,也许奥尔梅克人当时也有这样的讲究吧。
  张辰把这片地下大约十几个平方公里都搜索了一遍,任何可能和这座奥尔梅克文明遗迹有关的东西都没有落下,统统收进了戒子。然后又把挖掘出来的所有地下通道都全部用火属意念力烧了一边,保证再也看不到任何新挖掘的痕迹,这才把主要的入口处都堵了,结束了这次惊险刺激的盗墓之旅。
  这座遗迹也会在十月份的引回名录中出现,张辰对于身边知情人给出的解释是,这些东西要拜托那个印尼的反正政府组织来帮忙运输,目前所知道的的人当中,也只有他们有这个能耐了。这个说法同样也是在打埋伏,那个组织到过美利坚之后,难免不会对美利坚动心思,今后他来美利坚洗劫港口码头也就在这里埋下了伏笔。
  这座奥尔梅克文明遗迹因回到华夏后,引起了相当巨大的震动,全世界的印第安历史考古学家,以及研究奥尔梅克文明的学者,都纷纷赶往京城去参与研究与发掘。
  又因为张辰说了,捐赠方没有能够找到墓葬入口通道处的断龙石,所以这座文明遗迹虽然是完整的,但也是有缺憾的。
  这座遗迹也就是因此,被全球的史学家和考古学家们定义了一个很有意义的特殊名称,也就是后来研究印第安文化和奥尔梅克文明的标本——“抱憾神庙”。

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