第五百零八章头七（28）郭父去世
事情就是这么凑巧，巧得有些让你不信。就在我们挑好阴宅的第四天，正准备离开这里回西安的时候，接到了郭富民父亲去世的消息。
这个消息让人那么期待，又让人那么难以接受。说真的对于久卧病床的老人来说，早点离世也算是一种解脱，而且墓穴选好，就等着老人的到来了。可是毕竟是鲜活的生命，突然说没就没有了，让人总觉得有些说不出来的难受。
我们听到的这个消息并不是郭富民告诉我们的，而是那我算命先生。郭富民在外地，家里的丧事就交给他处理。而且告诉他不能超过三天，要不多余的费用就由算命先生自己出。
我看着崔二爷说道：“二爷，不管怎么说你们都是亲戚，是不是应该过去给帮帮忙？费用你要是不够的话，我这里也有，实在不行高哥借我们点。”
高胜文一听，立刻说道：“这都是什么屁话，你可以做点好事难道我不能？二爷你去弄，要是钱不够了直接说。反正弄得尽量风光点，别让人后面说你。”
崔二爷点了点头，对高胜文说道：“兄弟还有个事情要麻烦你，能不能回去帮我把你嫂子接来？我看这里的事情，估计我一个人忙不过来的。”高胜文二话不说点头答应了。崔二爷给她老婆打了电话，又把号码给了高胜文。
这里我是不方便出面的，所以我只能呆在酒店里面。崔二爷安排完就过去了，我肯定要过去一下的，但是现在不方便，要等高胜文回来之后。
再说了今天肯定是“挺丧”，明天才轮得到报丧呢。所以我现在应该装着不知道才好，等明天报丧的时候再说。中国的丧葬仪式一般分为这几个过程：第一是停尸仪式，主要就是把死者移到正屋的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做“挺丧”；第二是报丧仪式，一般由死者的儿子女婿代劳，剃个光头身穿孝服挨家挨户的磕头通知；第三就是招魂和送魂的仪式，这主要是针对客死他乡的人来说的；第四是入殓的仪式，入殓又分为小入殓和大入殓。小入殓就是给死者穿上“寿衣”，大入殓才是把死者放入棺木中，有些地方称之为“归大屋”；第五是吊唁仪式，一般吊唁的人要送上花圈这一类，还要上香烧元宝等等；第六是出丧的仪式，挑这个时间很有讲究的；第七是哭丧仪式，哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色，哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次，而出殡时的哭丧仪式是最受重视的；第八是下葬仪式，就是把死者的棺木下放到阴宅中；第九就是过七，因为道家认为人死后七天才会明白自己死了，所以每到七天就要祭祀一下，连续过七七四十九天，而过七中，头七最为重要。
所以按照这些过程，我还得再等等，去早了不太好。所以这一天我都在酒店里呆着，一步也不出去，除了看电视就是打坐。到了傍晚的时候，高胜文把崔二爷的老婆和娃接了过来，给我打了一个招呼以后，就直接送到了崔二爷那里。
高胜文回来后对我说道：“虎子，今天崔二爷在那边大发雷霆，我去的时候电话里直骂郭富民，听说明天郭富民就回来了，至于他媳妇来不来我就不知道了。”
我笑了笑，对高胜文说道：“这种时候他要是再不出现，那要背上的骂名可就不是一般的了。你想想选坟地的时候多隆重，这会要是不出现怎么买个孝子的名声？”高胜文点了点头。
我们吃完饭好好地休息了一晚上，第二天也开车朝那边出发了。毕竟我们是远路上的朋友，所以人家磕头报丧是不可能的，就算是崔二爷知道了，也不方便过来的。这种报丧的仪式，一般都是离的比较近的。
我们刚刚下车，就听到一阵撼天动地的哭声，能听得出来这还是比较真诚的，里面有崔二爷老婆的声音，还有一个女人的声音。我看了一眼高胜文，就朝院子里面走去。
崔二爷好像知道我们要来，所以提前跑了出来看到我们就要磕头。一般来说孝子磕头是不能扶的，因为里面有很多讲究，又说是为了替死者道歉的，也有说是真诚邀请你参加葬礼的。总之这个说法很多，有十来种之多，但是据资料显示来看，这一套是来自《周礼》。
但是我还是扶起了崔二爷，看着剃光了脑袋布满红血丝的眼睛，我拍了拍他的肩膀说道：“昨晚是你守着亡者的？要不等会去休息一下，我们替你看着点。”
崔二爷摇了摇头，对我说道：“还有隔壁白姐的男人，要不是他们的话我还真弄不转。郭富民那个兔崽子到现在还没有来，我把那个算命的打发出去置办丧葬用品。”
我点了点头，就看到白姐的男人拿着一副挽联和白姐走了出来，他们向我们点了点头，然后用浆糊在门口刷了一下，贴上了一副挽联，上联是：寿终德望在身去音容存下联是：一生树美德半世传嘉风。
我看着点了点头，对崔二爷说道：“这幅挽联出自你的手吧？写的够大气的。”崔二爷朝我点了点头，递给我和高胜文两根白布条，我们接过去系在了腰间。
这时几个村民抬着一个水桶做成的炉子和两口大锅走了过来。我看着问崔二爷道：“这是要干什么？弄这么大的炉灶和锅，难道要在这里开席？”
崔二爷面无表情地说道：“今天来这里的相邻很多，总不能让人家饿着肚子吧。再说了这些人过来除了是吊丧，还有过来帮忙的。所以陕西人的规矩，全部是臊子面，来这里的人都有一碗，谁也不能少。”
高胜文一听，立刻说道：“是不是就是传说中的口涎面？”我急忙拉了一下高胜文。所谓的口涎面，就是因为过去经济不好的时候，很多人面吃完了，再将剩下的汤回倒进锅里。现在的经济条件好了，一般也没有人这么干了。
我瞪了高胜文一眼后，拉着他随着崔二爷进到了院子里。在里面的一间小屋的门口，挂着一块牌子上面写着登记，我一看立刻明白了，和高胜文先来到这间房子里，登记下了我们的名字，然后每人交给了五百的礼金。
这个礼金交了以后，是留给未亡人和子女用的。这时我突然想起一个问题，可是我没有说只是看了看。出来后我对崔二爷说道：“等会叫你儿子过来帮着收礼金，我怕郭富民借此来敛财！”
崔二爷点了点头，立刻过去叫自己的儿子。我和高胜文则来到了正屋，只见一口红色的棺木，盖子还没有盖；棺木的前面放着死者的照片，一些供品和一个盛着碗的沙子，上面插着三支清香；在这个旁边，还有两支白色的蜡烛正在燃烧。
我们对着相片和棺材鞠了三个躬，这也是现在改良后的做法。过去都是扣头，现在用鞠躬这种简单的方式，也不用烧香了，所以鞠躬结束后我们就去安慰一下郭富民的母亲。
这时崔二爷跑了过来，低声对我说道：“郭富民回来了，你看现在怎么办？”我没有回答他，因为我不知道怎么回答，毕竟人家是亡者的亲生儿子，来了肯定有自己的做法。这个上面我不插手最好，但是我还是要盯着...
这个消息让人那么期待，又让人那么难以接受。说真的对于久卧病床的老人来说，早点离世也算是一种解脱，而且墓穴选好，就等着老人的到来了。可是毕竟是鲜活的生命，突然说没就没有了，让人总觉得有些说不出来的难受。
我们听到的这个消息并不是郭富民告诉我们的，而是那我算命先生。郭富民在外地，家里的丧事就交给他处理。而且告诉他不能超过三天，要不多余的费用就由算命先生自己出。
我看着崔二爷说道：“二爷，不管怎么说你们都是亲戚，是不是应该过去给帮帮忙？费用你要是不够的话，我这里也有，实在不行高哥借我们点。”
高胜文一听，立刻说道：“这都是什么屁话，你可以做点好事难道我不能？二爷你去弄，要是钱不够了直接说。反正弄得尽量风光点，别让人后面说你。”
崔二爷点了点头，对高胜文说道：“兄弟还有个事情要麻烦你，能不能回去帮我把你嫂子接来？我看这里的事情，估计我一个人忙不过来的。”高胜文二话不说点头答应了。崔二爷给她老婆打了电话，又把号码给了高胜文。
这里我是不方便出面的，所以我只能呆在酒店里面。崔二爷安排完就过去了，我肯定要过去一下的，但是现在不方便，要等高胜文回来之后。
再说了今天肯定是“挺丧”，明天才轮得到报丧呢。所以我现在应该装着不知道才好，等明天报丧的时候再说。中国的丧葬仪式一般分为这几个过程：第一是停尸仪式，主要就是把死者移到正屋的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做“挺丧”；第二是报丧仪式，一般由死者的儿子女婿代劳，剃个光头身穿孝服挨家挨户的磕头通知；第三就是招魂和送魂的仪式，这主要是针对客死他乡的人来说的；第四是入殓的仪式，入殓又分为小入殓和大入殓。小入殓就是给死者穿上“寿衣”，大入殓才是把死者放入棺木中，有些地方称之为“归大屋”；第五是吊唁仪式，一般吊唁的人要送上花圈这一类，还要上香烧元宝等等；第六是出丧的仪式，挑这个时间很有讲究的；第七是哭丧仪式，哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色，哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次，而出殡时的哭丧仪式是最受重视的；第八是下葬仪式，就是把死者的棺木下放到阴宅中；第九就是过七，因为道家认为人死后七天才会明白自己死了，所以每到七天就要祭祀一下，连续过七七四十九天，而过七中，头七最为重要。
所以按照这些过程，我还得再等等，去早了不太好。所以这一天我都在酒店里呆着，一步也不出去，除了看电视就是打坐。到了傍晚的时候，高胜文把崔二爷的老婆和娃接了过来，给我打了一个招呼以后，就直接送到了崔二爷那里。
高胜文回来后对我说道：“虎子，今天崔二爷在那边大发雷霆，我去的时候电话里直骂郭富民，听说明天郭富民就回来了，至于他媳妇来不来我就不知道了。”
我笑了笑，对高胜文说道：“这种时候他要是再不出现，那要背上的骂名可就不是一般的了。你想想选坟地的时候多隆重，这会要是不出现怎么买个孝子的名声？”高胜文点了点头。
我们吃完饭好好地休息了一晚上，第二天也开车朝那边出发了。毕竟我们是远路上的朋友，所以人家磕头报丧是不可能的，就算是崔二爷知道了，也不方便过来的。这种报丧的仪式，一般都是离的比较近的。
我们刚刚下车，就听到一阵撼天动地的哭声，能听得出来这还是比较真诚的，里面有崔二爷老婆的声音，还有一个女人的声音。我看了一眼高胜文，就朝院子里面走去。
崔二爷好像知道我们要来，所以提前跑了出来看到我们就要磕头。一般来说孝子磕头是不能扶的，因为里面有很多讲究，又说是为了替死者道歉的，也有说是真诚邀请你参加葬礼的。总之这个说法很多，有十来种之多，但是据资料显示来看，这一套是来自《周礼》。
但是我还是扶起了崔二爷，看着剃光了脑袋布满红血丝的眼睛，我拍了拍他的肩膀说道：“昨晚是你守着亡者的？要不等会去休息一下，我们替你看着点。”
崔二爷摇了摇头，对我说道：“还有隔壁白姐的男人，要不是他们的话我还真弄不转。郭富民那个兔崽子到现在还没有来，我把那个算命的打发出去置办丧葬用品。”
我点了点头，就看到白姐的男人拿着一副挽联和白姐走了出来，他们向我们点了点头，然后用浆糊在门口刷了一下，贴上了一副挽联，上联是：寿终德望在身去音容存下联是：一生树美德半世传嘉风。
我看着点了点头，对崔二爷说道：“这幅挽联出自你的手吧？写的够大气的。”崔二爷朝我点了点头，递给我和高胜文两根白布条，我们接过去系在了腰间。
这时几个村民抬着一个水桶做成的炉子和两口大锅走了过来。我看着问崔二爷道：“这是要干什么？弄这么大的炉灶和锅，难道要在这里开席？”
崔二爷面无表情地说道：“今天来这里的相邻很多，总不能让人家饿着肚子吧。再说了这些人过来除了是吊丧，还有过来帮忙的。所以陕西人的规矩，全部是臊子面，来这里的人都有一碗，谁也不能少。”
高胜文一听，立刻说道：“是不是就是传说中的口涎面？”我急忙拉了一下高胜文。所谓的口涎面，就是因为过去经济不好的时候，很多人面吃完了，再将剩下的汤回倒进锅里。现在的经济条件好了，一般也没有人这么干了。
我瞪了高胜文一眼后，拉着他随着崔二爷进到了院子里。在里面的一间小屋的门口，挂着一块牌子上面写着登记，我一看立刻明白了，和高胜文先来到这间房子里，登记下了我们的名字，然后每人交给了五百的礼金。
这个礼金交了以后，是留给未亡人和子女用的。这时我突然想起一个问题，可是我没有说只是看了看。出来后我对崔二爷说道：“等会叫你儿子过来帮着收礼金，我怕郭富民借此来敛财！”
崔二爷点了点头，立刻过去叫自己的儿子。我和高胜文则来到了正屋，只见一口红色的棺木，盖子还没有盖；棺木的前面放着死者的照片，一些供品和一个盛着碗的沙子，上面插着三支清香；在这个旁边，还有两支白色的蜡烛正在燃烧。
我们对着相片和棺材鞠了三个躬，这也是现在改良后的做法。过去都是扣头，现在用鞠躬这种简单的方式，也不用烧香了，所以鞠躬结束后我们就去安慰一下郭富民的母亲。
这时崔二爷跑了过来，低声对我说道：“郭富民回来了，你看现在怎么办？”我没有回答他，因为我不知道怎么回答，毕竟人家是亡者的亲生儿子，来了肯定有自己的做法。这个上面我不插手最好，但是我还是要盯着...