第一千五百一十六章：元灵创世的洪荒
这四尊生灵，分别为鸿钧道祖，混鲲祖师，女娲娘娘，陆压道君。
其分别被创始元灵收为弟子，并且，创始元灵根据他们的本质，传授了自身的不同大道。
大弟子鸿钧道祖，被创始元灵授予了“玄清气”
二弟子混鲲祖师，被创始元灵授予了“玄灵气”
三弟子女娲娘娘，被创始元灵授予了“玄空气”
四弟子陆压道君，被创始元灵授予了“玄明气”
四大弟子分别传承了创始元灵的不同大道根本，四种侧面。
而在这四大弟子中，鸿钧道祖又创派收徒，收下元始天尊，灵宝天尊，道德天尊三位徒弟。
鸿钧道祖传承的，是创始元灵给予他的“玄清气”，而元始天尊，灵宝天尊，道德天尊三位徒弟，天资却不足以承载完整的“玄清气”
只有将玄清气本质分割，使得根本法威能玄奥大减，才能够被这三位天资弱的弟子承受。
所以，鸿钧道祖将“玄清气”一分为三，分别为“玉玄清气”，“太玄清气”，“上玄清气”。
鸿钧道祖授元始天尊以“玉玄清气”，授灵宝天尊以“上玄清气”，授道德天尊以“太玄清气”。
后来，鸿钧道祖这三位弟子，则是分别以“玉玄清气”立阐教，“上玄清气”立截教，“太玄清气”立人教。
三教的门人弟子，实力高强都不知几凡，势力几乎能够称霸洪荒世界，但是，无论是三教弟子还是其教主，也不过是传承了“玄清气”的三分之一而已。
从此处，就可以看出“玄清气”的珍贵。
而创始元灵的大弟子鸿钧道祖，既然以玄清气创立玄门，分化三教。
创始元灵二弟子，混鲲祖师，自然也以“玄灵气”开宗立派。
不同于鸿钧道祖在洪荒世界东方开宗立派，混鲲祖师则是选择了洪荒世界西方开宗立派。
混鲲祖师收下了二位弟子，将玄灵气一分为二，传承了下去。
这两位弟子，正是准提和接引，两人分别传承了玄灵气的二分之一本质，并且，在西方开宗立派，创立西方教，将这被一分为二的“玄灵气”，也传承了下去。
如果说玄清气代表了玄门道统，玄灵气就是代表了旁门道统。
玄门，旁门，只是道不同，并无高下之分。
准提接引的实力，不弱于三清，而其师混鲲祖师的实力，也不弱于鸿钧道祖的实力。
创始元灵三弟子，则是女娲娘娘。
女娲娘娘传承了“玄空气”，却没有创立教派，而是创造人族。
人族之所以为洪荒世界天地主角，正是因为，其传承了创始元灵四大根本法之中的，“玄空气”这一种根本法。
玄清气代表了玄门道统，玄灵气就是代表了旁门道统，“玄空气”，则是代表了天地主角。
女娲虽然没有创立教派，却也有收徒，其所收有两徒，分别为广寒仙子和后土娘娘。
广寒仙子虽美貌，但实力不足以和三清，准提接引相比。
其分别被创始元灵收为弟子，并且，创始元灵根据他们的本质，传授了自身的不同大道。
大弟子鸿钧道祖，被创始元灵授予了“玄清气”
二弟子混鲲祖师，被创始元灵授予了“玄灵气”
三弟子女娲娘娘，被创始元灵授予了“玄空气”
四弟子陆压道君，被创始元灵授予了“玄明气”
四大弟子分别传承了创始元灵的不同大道根本，四种侧面。
而在这四大弟子中，鸿钧道祖又创派收徒，收下元始天尊，灵宝天尊，道德天尊三位徒弟。
鸿钧道祖传承的，是创始元灵给予他的“玄清气”，而元始天尊，灵宝天尊，道德天尊三位徒弟，天资却不足以承载完整的“玄清气”
只有将玄清气本质分割，使得根本法威能玄奥大减，才能够被这三位天资弱的弟子承受。
所以，鸿钧道祖将“玄清气”一分为三，分别为“玉玄清气”，“太玄清气”，“上玄清气”。
鸿钧道祖授元始天尊以“玉玄清气”，授灵宝天尊以“上玄清气”，授道德天尊以“太玄清气”。
后来，鸿钧道祖这三位弟子，则是分别以“玉玄清气”立阐教，“上玄清气”立截教，“太玄清气”立人教。
三教的门人弟子，实力高强都不知几凡，势力几乎能够称霸洪荒世界，但是，无论是三教弟子还是其教主，也不过是传承了“玄清气”的三分之一而已。
从此处，就可以看出“玄清气”的珍贵。
而创始元灵的大弟子鸿钧道祖，既然以玄清气创立玄门，分化三教。
创始元灵二弟子，混鲲祖师，自然也以“玄灵气”开宗立派。
不同于鸿钧道祖在洪荒世界东方开宗立派，混鲲祖师则是选择了洪荒世界西方开宗立派。
混鲲祖师收下了二位弟子，将玄灵气一分为二，传承了下去。
这两位弟子，正是准提和接引，两人分别传承了玄灵气的二分之一本质，并且，在西方开宗立派，创立西方教，将这被一分为二的“玄灵气”，也传承了下去。
如果说玄清气代表了玄门道统，玄灵气就是代表了旁门道统。
玄门，旁门，只是道不同，并无高下之分。
准提接引的实力，不弱于三清，而其师混鲲祖师的实力，也不弱于鸿钧道祖的实力。
创始元灵三弟子，则是女娲娘娘。
女娲娘娘传承了“玄空气”，却没有创立教派，而是创造人族。
人族之所以为洪荒世界天地主角，正是因为，其传承了创始元灵四大根本法之中的，“玄空气”这一种根本法。
玄清气代表了玄门道统，玄灵气就是代表了旁门道统，“玄空气”，则是代表了天地主角。
女娲虽然没有创立教派，却也有收徒，其所收有两徒，分别为广寒仙子和后土娘娘。
广寒仙子虽美貌，但实力不足以和三清，准提接引相比。